⑴ 聽說敦煌古城是日本人建造的是嗎
不是啦，敦煌古城是指仿宋古城，是由於當年日本人在這里拍攝了一部影片好像名字就叫《敦煌》，他們搭的外景
⑵ 如何評價中日合拍電影《敦煌》
這部電影令人十分的震撼，自從看了這部電影後我再看別的電影就感覺索然無味，之後我就對朋友推薦這部電影，不論別人怎麼看。
⑶ 1988年中日合拍電影敦煌有第二個結局嗎
沒有，一部電影只要一個結局，
更別說這種經典之中的經典。
公元1036年，位於河西走廊最西端的敦煌被西夏李元昊征服，具有文化使命感的主角趙行德為了避免戰火的焚掠，便設法將這一大批經籍很好地保藏起來。由於一同參與此事的其他人很快就都意外地死於非命，這個秘密被唯一存活下來的趙行德一人持有。而因為西夏人從此牢牢控制住了敦煌，趙行德至死也沒有機會回到敦煌處理這批文化寶藏，秘密被保持了上千年直到被王道士發現。
這個虛構就是這部電影的核心情節。
⑷ 對中日合拍電影《敦煌》有何評價
中日合拍的《敦煌》影片中，盡管在歷史細節上有缺失，但確實賦予了當代觀眾那份難以尋回的古意。這部影片在1988年首次公映，近來再次引起關注，其原因在於它在銀幕上重現了中國失傳已久的古風。日本創作者們精心製作，用翔實的考證和畫面質量的良好把控，將這份古意留在了膠片之中。
雖然影片在北宋服裝、道具的復原方面並未達到完美，其中甚至包含了日方創作者對中國文化的誤解，導致出現錯誤，但這並未完全削弱影片的精良製作。開場的殿試場面、君臣服飾的細節、趙行德的服色，都盡量符合歷史記載。此外，影片在構圖、光照、色彩的把控上進一步復原了氛圍，如殿試的景深鏡頭突出了宮殿的空曠，增強了黯淡壓抑的氣氛。
文戲的營造雖非影片最出彩之處，但戰爭場面的鋪陳恢弘壯麗，體現了古代戰爭的特點，與現代某些古裝劇中的場景大相徑庭。西夏軍的日常訓練場景模擬騎槍沖刺，一回合將對方擊下馬者勝的訓練方法，與現代古裝劇中馬軍將領交戰場面的不實形成鮮明對比。影片對古代戰爭陣法的考究，如甘州之戰中騎兵之間間隔較大，以避免密集隊伍造成較大傷亡，以及回鶻騎兵迎戰時採用的錐形陣，都展現了戰爭的真實性和智慧。
影片中的戰爭場面，通過大全景鏡頭展現出壯闊的氣勢，柔光凸顯了沙漠昏黃的色調，使每一幀畫面都如同一幅破陣圖，充滿了詩意。相比之下，現代某些古裝劇的美術、服裝、道具過於浮誇，缺乏對歷史的尊重和真實感。《敦煌》這部影片，不論是歷史的考證還是藝術的呈現，都體現了對歷史的溫情與敬意，盡管它可能成為過去的珍藏。
⑸ 對中日合拍電影《敦煌》有何評價
揭示《敦煌》的古韻之美：一部中日合作的視覺盛宴
1988年，一部中日合拍的傑作《敦煌》上映，至今仍以其獨特的視角和匠心獨運，向我們呈現了那個久遠年代的古意。盡管細節上略顯瑕疵，但佐藤純彌導演並未追求古史的精確復刻，而是捕捉到了那份歷史深處的韻味，令人感嘆不已。
影片中的北宋服飾和道具，雖然並非盡善盡美，但精良的製作與翔實的考證相結合，足以體現創作者的用心。開場的殿試場景，趙行德在仁宗面前對答如流，盡管仁宗的服飾稍顯時代錯位，但君臣服飾的細節考究，如直腳襆頭和團領袍，都展現了歷史的真實影子。趙行德的衣著，符合宋代平民的黑白配色，軟腳襆頭更是士人常戴，為劇情增添了可信度。
影片在畫面表現上更是獨樹一幟，如殿試場景中的景深和光線運用，通過低沉的光影對比，營造出壓抑而真實的氛圍。這種細膩的藝術手法，與如今許多古裝劇過分明亮的風格形成鮮明對比，更顯古代生活的韻味。
戰爭場面的描繪同樣引人入勝，《敦煌》展現了古代戰爭的智謀與策略，如西夏軍的騎兵訓練，模擬騎槍沖鋒的戰術，既展現了古代騎兵的實戰技巧，也與許多誇張的古戰場面形成了鮮明對比。電影在戰陣布置上，如甘州之戰中的騎兵陣型，精細考究，真實再現了古代戰術的精髓，令人贊嘆不已。
然而，即便《敦煌》承載著那個時代的「溫情與敬意」，但與今日的電影工業相比，它已成為珍貴的歷史見證。它提醒我們，尊重歷史、追求真實，是藝術創作中不可或缺的元素。在紛繁的現代影視作品中，《敦煌》猶如一卷敦煌遺卷，值得我們重新審視與珍藏。
在這個快餐文化盛行的時代，重拾《敦煌》，不僅是一次視覺的享受，更是一次對歷史的回溯與感悟。讓我們在光影之間，探尋那份已被時光磨損，卻依然熠熠生輝的古意。