Ⅰ 《菊豆》結局是什麼
一次，金山出外辦事，二人情不自禁，抱擁痴纏，發生關系，菊豆更因此懷孕。雖然菊豆不斷慫恿天青殺死金山，但天青膽怯，懾於禮教，始終不敢下手。
毫不知情的金山，以為這是自己的骨肉，歡喜若狂。不久，孩子出生，命名為天白。而菊豆與天青，則繼續熱戀，繼續痴纏。
之後，金山突然中風，下身癱瘓。也在此時，他終於知道天青，菊豆二人之姦情，更驚覺天白原來並非己出。可是，他早已垂垂老矣，又半身不遂，無能報復。他本想溺死天白，但還是孩提的天白，開口第一句說話就是喊他爹，他不忍下手。於是，他視天白為親生兒子，天天陪他玩樂。一次，他與天白玩耍時，失足跌落染池，活活溺死。
金山離世，菊豆就是寡婦，天青於倫理不能再待在染房，只好搬出郊外，然而二人依然天天幽會。不久，村中閑話四起，甚至指天白其實是天青的骨肉。這雖是事實，但已長大的天白聽在耳里，卻不好受。故天白雖知天青乃生父，依然狠心逐其出染房。
天青與菊豆只好在荒廢的地窖中，重溫痴情，但地底氧氣不足，二人昏倒。天白救出母親，卻將昏迷的生父推入染池，使其溺斃。染房奪去了菊豆的青春與尊嚴，好在還有天青與天白。然而天白卻狠心殺父，奪走了其一生摯愛。絕望的菊豆焚燒染房，多年來的愛恨哀愁化為裊裊青煙。
《菊豆》是中國電影導演張藝謀於1990年執導的倫理題材電影，他與楊鳳良共同擔任導演。該電影的原著是作家劉恆所寫的小說《伏羲伏羲》，也由劉恆本人改編成劇本，並由鞏俐、李保田與李緯等人主演。
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主要演員
1、 鞏俐飾菊豆
執著、倔強、大膽、潑辣的農村女性。白天在染房是楊金山的長工，晚上是楊金山發泄淫慾的工具。她不甘心忍受老夫少妻的封建買賣婚姻的壓迫，奮起反抗，主動引誘名義上的「侄子」天青。
2、 李保田飾楊天青
從小父母雙亡，由鄰居楊金山收養，以「叔侄」相稱。多年來為楊金山當牛做馬，年近四十仍不能娶妻。個性膽小、怯懦，雖然出於對菊豆的同情而萌發了愛情，但對封建禮教缺乏反抗的勇氣。
3、 李緯飾楊金山
楊家染坊的東家。兇狠、殘忍，自私頑固，自己無生育能力卻遷怒於年輕的妻子菊豆，對她百般折磨。發現菊豆與天青偷情後，他憤恨不已產生殺心。
4、 張毅飾楊天白（童年）
天青與菊豆之子。愚昧、草率、沖動、任性，受封建禮教的影響，母親與天青偷情讓他感到不滿和羞辱，就算明白真相後也堅決不認親生父親，反而憤然將天青置於死地。
5、 鄭建飾楊天白（少年）
天青與菊豆之子。愚昧、草率、沖動、任性，受封建禮教的影響，母親與天青偷情讓他感到不滿和羞辱，就算明白真相後也堅決不認親生父親，反而憤然將天青置於死地。
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Ⅲ 菊豆電影劇情
楊金山，楊天青的叔叔，由於生理缺陷，經營著一家染房。為了延續家族香火，他在兩任妻子不幸離世後，不惜重金購置了一位名叫菊豆的年輕女子。菊豆在染房白天是楊金山的幫工，夜晚則成為他發泄慾望的對象。年近四十的楊天青目睹了菊豆因叔叔的暴行而痛苦的夜晚，心中充滿同情與對女性的好奇，他時常偷偷窺視嬸嬸洗澡的場景。
然而，禮教的束縛讓天青不敢對叔叔的惡行有所行動，他只能將憤怒和痛苦深藏心底。在一次楊金山外出時，天青和菊豆的感情終於爆發，他們擁抱在一起，體驗到了真正的愛情。不久，他們的愛情結晶天白出生，楊金山誤以為是自己的孩子，對此欣喜若狂。
然而，命運弄人，楊金山突然中風導致下身癱瘓，他發現菊豆和天青的私情，試圖報復卻力不從心。在與天白的游戲中，他不慎掉入染池溺亡。按照家族規矩，天青被迫離開染房，他和菊豆只能在野外秘密相會。然而，村裡的流言蜚語傳入了天白耳中，盡管知道了真相，天白出於敵視和仇恨，將天青趕出了他們的生活。
在地窖里，菊豆和天青試圖在黑暗中尋找一絲溫暖，但缺氧導致他們陷入窒息。天白在絕望中將昏迷的天青扔進染池。菊豆心如死灰，她點燃大火，十多年的恩怨糾葛在熊熊烈火中化為灰燼，宣告了這段復雜情感的終結。
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《菊豆》是一部由張藝謀導演，鞏俐、李保田主演的電影。講述的是20世紀中葉江南一個農村，染坊老闆楊金山為了傳宗接代，續弦娶了年輕姑娘菊豆為妻，楊金山上了年紀又身患暗疾，沒有生育能力，日子一長，菊豆偷偷與他的養子楊天青產生了愛情並生下一子天白。四歲時，天白無意將癱了下肢的楊金山撞入染地淹死。由於吃人的禮教，菊豆與楊天青依然過著表面嬸侄關系的生活。漸已成人的天白怒殺與母「通姦」的生父楊天青。菊豆萬念俱灰，縱火燒掉楊家世代相傳的祖業「楊家染坊」。
Ⅳ 張藝謀執導的電影《菊豆》講述了什麼故事
張藝謀執導的電影《菊豆》是根據劉恆的小說《伏羲伏羲》改編的，主要講述的是：20世紀中葉江南一個農村，染坊老闆楊金山為了傳宗接代，續弦娶了年輕姑娘菊豆為妻，楊金山年老多病，沒有生育能力，菊豆偷偷與他的養子楊天青產生了愛情並生下一子天白。四歲時，天白無意將癱了下肢的楊金山撞入染池淹死。由於封建倫理道德的束縛，菊豆與楊天青依然過著表面嬸侄關系的生活。漸已成人的天白怒殺與母「通姦」的生父楊天青。菊豆萬念俱灰，縱火燒掉楊家世代相傳的祖業「楊家染坊」。張藝謀從審美的角度肯定了舊社會卑微的小人物的精神主體性，反映了個體意識的復甦。通過塑造這些飽含生命激情的人物，張藝謀批判了傳統的以血緣關系為基礎的生存模式和病態的家庭生存現實，展現了傳統的封建倫理道德對人的靈魂的扭曲所造成的悲劇。