㈠ 夢見自己結婚沒有新郎
我夢到我結婚了，但是沒有新郎。這是怎麼回事？ 周公解夢:
夢見自己當新娘而且新郎沒有來,多數是適婚的女性，或者是潛意識中對婚姻愛情有所嚮往的女性，恭喜你！這個夢是結婚類中最吉祥的夢了，不管你現在有無穩定愛情，都代表著你的愛撫運將要上升，將帶給你很幸福的感覺。如果身邊有合適的男友，記得好好交往下去。幸運的約會場所比如音樂廳或美術館等藝術氣氛比較濃厚的地方，會讓兩人的親密程度大幅度提高。
周公解夢自己結婚辦喜宴但沒有新郎官 周公解夢夢見參加結婚喜宴
表示愛情方面處於停滯狀態。為了小事與情人吵架，……因為雙方都倔強，所以始終找不到和好的機會。這時，你不妨先讓步試試看。
戀愛中的男女青年夢見自己去參加結婚喜宴
還可能你的感情會遇到波折，可能你會為了小事和情人發生摩擦。
夢見喜宴朋友運將下降。在一群好友中將會產生紛爭，這時最需要的是你冷靜的判斷力
單身人士夢見喜宴
最近愛情方面桃花朵朵開，容易得到異性的青睞，有可能以玩玩看的心態發展一段短暫的關系，或糾纏於說不清的曖昧關系。。
周公解夢夢見參加結婚喜宴
夢見參加婚宴
一般是祥瑞。
畢業生夢見參加婚宴
則面試求職：求職運勢有回升。的精神狀態逐漸恢復，表現也容易得到考官的欣賞，但是往往會因為別人無謂的想法而影響自己的表現。
青年人夢見參加婚宴
說明這段時間您的運氣：運氣搖擺不定，萬事不如意。出外旅遊要小心，注意交通安全。
夢見去參加婚宴
健康方面有陰影。要注意消化系統，很可能罹患急性腸胃炎、胃潰瘍、胃下垂、盲腸炎等疾病。這時要絕對禁止暴飲暴食
職員夢見去參加婚宴
說明您的財運漸漸好轉。
夢見結婚宴
遠方的朋友在思念你。
女人夢見結婚宴
預示出遠門，暫時不要去。
夢見參加婚禮
代表你沒有辦法決定了就去做的人，因此常常會喪失很多好機會，你自己也很後悔。而如果夢中是在觀看別人的婚禮，表示家人會有好運降臨，你本身也有一段安逸順心的日子；
夢見結婚禮服
表示你將會做一些輕松愉快的工作，而且認識許多新朋友。而夢中如果看到結婚禮服破爛不堪，表示你將會失去一些高貴的朋友
夢見要去參加婚禮
不久的將來會有意外的機遇，這時要認真考慮。
未婚的人夢見要去參加婚禮
則愛情運勢：不是很理想
夢見喝喜酒
預示著近期會有不好的消息。
夢見到別人家喝喜酒
預示著會跟人發生爭執。
夢見在酒店喝喜酒
預示著近期出門會遇到麻煩事。
夢見自己正在喝喜酒
是一種不好的徵兆，預示著做夢者的生活在近期之內會受到意外事件的打擾，並且會有不好的消息。
商人夢見自己去喝喜酒
預示著生意將會遭受挫折，並且會損失很大一筆錢。
夢見參加婚禮
通常預示會有親朋好友去世。
夢見自己旁觀雖人的婚禮
預示家裡會有好運氣，比如親人得到提升，考試順利等。
夢見新郎新娘對拜的情景
一方面預示你可能會得到意外的遺產贈予，另一方面，還可能預示你會遇到困難。
夢見新郎高興大笑情景
預示你可能會遇到喜歡的異性，內心興奮。
夢見婚禮現場有很多酒水
近期要小心謹慎，暗示你會遇到麻煩，令你擔心憂慮。
即將結婚的青年男女，夢見沒有客人出席的婚禮
則表示你的未來婚姻的擔心，害怕家長不接受你們的結合。
夢見有新娘或新郎缺席的婚禮
則暗示你不相信伴侶，對方讓你有足夠的安全感。
夢見婚禮中丟失了婚戒
也同樣象徵你不相信對方，心中沒有安全感。
夢見婚禮在靈堂舉行
表示在現實生活中，你對於朋友的不幸感到悲哀難過，或許你會接到已經很老的朋友的不幸消息。
夢見自己成了主婚人
預示你會得到提升，前程遠大。
夢見自己走進豪華的婚禮大堂
婚宴場所，預示事業成功，將贏得財富和名譽。
男人夢見當新郎
提醒你要好好把握眼前的感情，抓緊表白。同時近期還要注意身體健康，有可能會生玻
女人夢見自己當新娘
不管新郎是不是你的意中人，都表示你在愛情方面進展迅速，會與男友取得突破進展。
夢見父母參加自己的婚禮
預示你會有貴人相助。
夢見參加前男友婚禮
事業會成功。
小孩兒夢見參加前男友婚禮
則近期運程：穩步上升，不久之後財運和事業運都會轉好。
待業者夢見參加前男友婚禮
預兆近期財運方面：佳。
已婚者......>>
夢到自己結婚沒新郎是怎麼回事？ 夢別當真，多少人夢到發財，多少人夢到跟自己的喜歡的人在一起，也有噩夢，可是它們都沒實現啊，別在意，當自己看了個微電影
夢見我結婚了，但是沒有新郎 豆芽m別傷心了，忘了他把，
夢見自己結婚,沒有新郎求解夢. 一個可能是，你已經作好了結婚准備，但男友卻沒有，甚至可能會臨陣退縮。
另一可能是，有一個重要的任務，你很擔心合作夥伴是否會幫得上忙，甚至有可能最終還是得你自己一個人作。
希望對你有幫助
夢見自己結婚卻沒有新郎出現。 1.你心裡想結婚。嚮往美麗的婚禮。女孩子到了年齡這都很正常
2.你嚮往和自己的老公一起生活~一起玩。希望找到一個有共同語言共同愛好的人，
3.你不需要找一個白馬王子。不需要他太帥~太強壯。只要可以陪著你。
夢到自己結婚新郎卻沒來請幫忙解夢。 這個夢表達了你內心的不自信與虛榮心，同時又象徵了你內心缺乏一種自我肯定和自我欣賞的力量別人看到你穿婚紗好羨慕，自己感覺也很幸福說你你的主體人格屬於外向型人格，並且有點虛榮，感受幸福或滿足的方式往往來自於他人的看法或意見，很少關注自已內心的需求 新郎是真正欣賞你，欣賞婚紗的人，那是最重要的一個人，別人的羨慕與看法都比不上這個人重要，新郎在夢里是一種自我欣賞的力量，但這股力量遲遲沒有到來，說明你在現實中可能是別人比較羨慕的人，但自已卻有點自卑，夢在告訴你，別人的看法並不重要，重要的是自我的體驗是否愉快 當然這個夢還預示著你內心期待著自我欣賞的力量的出現，多關注自已內心的需要，這股精神力量遲早會到來，那時你將變得更加自信
夢見自己結婚，但新郎卻沒出現 夢見自己所愛的人卻不愛自己 ―― 生活會成功。恭喜、恭喜！夢到成為新娘或新郎的情人
解釋：該求婚了，表示是時候該直接告訴對方你想結婚的意願；但若對方在夢中的表情，看起來不太高興，暗示你在害怕戀情可能觸礁。
做夢夢到自己結婚而沒有夢到新郎是誰是什麼徵兆? 把夢想藏在自己的心裡！今天的你會遭遇到打擊你的人，越是把自己的內心暴露給對方，就會讓自己受到的傷害越大。讀書方面有故步自封的傾向，多請教別人的學習方法吧！戀情方面，可能會有異性乘虛而入，你似乎不太懂得拒絕哦，往往會把感情關系弄得復雜起來呢！
夢見自己結婚,卻從頭至尾沒見過新郎。 夢見自己結婚，則要看夢境中的結婚場景是怎麼樣的，夢者的心情是如何的，無論現實中夢者結婚與否，都會反映出自己對待婚姻、愛情、生活的一種態度，這是典型的自己內心中的一個縮影的夢；
未婚男女到了一定的年齡就要開始考慮婚姻，這是人類發展的必然過程，在這一階段可能對婚姻充滿了嚮往期盼，也可能是一種矛盾的心理，對婚姻持有觀望等待的狀態，也可能是自己不想結婚，卻有來自於父母親戚的關心、催促，給自己造成了壓力；
當兩個人的感情得到了升華，步入了神聖的婚姻殿堂，結婚意味著結束了一個人的生活，從此要兩個人一起吃、住、生活在一起，有了遷就，有了關心，有了歡笑，也有了淚水。自己不可以想怎樣就怎樣，還要照顧愛人的情緒，也不能再放縱自己，不能和異性朋友有太多的接觸，結婚其實就是多了一個人，然後因為這個人又多了無數的事；告別了單身，結婚也代表著開始另一種新的生活，其中必然要面對好多的改變閥生活習慣的改變，人際圈的改變還有親戚朋友的改變，這一切都能導致自己對於生活、愛情和婚姻的新的理解，以及對自己在生活中的角色的重新定位；
所以對於已婚男女來說，夢見結婚就是內心深處渴望生活中永遠都不要有矛盾，期望婚後的愛情生活，永遠充滿了無限的美好，和美麗的遐想和憧憬；
對於絕大多數人來說，無論結婚與否，自己的終極願望都是找到真愛，與相愛的人結合到一起，能一輩子與愛人，相互理解，互相信任，相互扶持，彼此相愛，不管生活的煩惱和快樂，永遠走下去，幸福終老。
㈡ 綿陽有哪些文化名人 ，要求簡介和名言
李白，長安元年（701年），綿陽市江油青蓮鎮人，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。
歐陽修，（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名，北宋景德四年六月二十一日（1007年8月1日）寅時，歐陽修出生於綿州（今四川綿陽），當時他父親任綿州軍事推官。
王健林，1954年10月24日出生於四川省綿陽市，1989年起擔任大連萬達集團股份有限公司董事長，2015年8月19日，胡潤發布2015年全球華人富豪榜，王健林以2600億財富首超李嘉誠成全球華人首富。
梁光烈，1940年12月生，四川綿陽市三台縣人，上將軍銜。曾任中央軍事委員會委員，中華人民共和國中央軍事委員會委員、國務委員兼國防部部長、國務院黨組成員。[1]
李世明，1948年12月生，四川綿陽市三台縣人。1968年12月加入中國共產黨，1968年4月參加中國人民解放軍。2010年7月授予上將軍銜，2007年9月至2013年7月10日任中國人民解放軍成都軍區司令員。
姜聯，（Alliance · Action Cut，1991年1月19日— ）四川綿陽人，演員、導演，綿陽微電影協會主席，被媒體譽為「微電影協會」第一人，導演《癮》、《淘》、《胎》、《案》等多部微電影，有四川「周星馳」之稱。[14]
沙汀，（1904－1992）作家。原名楊朝熙，綿陽安縣人。歷任西南文聯副主任，中國作協創作委員會副主任，四川省文聯主席，中國作協四川分會主席，中工社會科學院文學研究所所長，中國作協第二屆理事和第三、四屆副主席，中國文聯第二至四屆委員。是第一至三屆全國人大代表，第五、六屆全國政協委員。主要著作還有長篇小說《困獸記》、《還鄉記》，短篇小說《在其香居茶館里》、《老鄔》，中篇小說《木魚山》等。有《沙汀選集》（四卷）。
文同，（1018～1079年），字與可，號笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川綿陽市鹽亭縣）人。著名畫家、詩人。宋仁宗皇祐元年(1049年)進士，遷太常博士、集賢校理，歷官邛州、大邑、陵州、洋州（今陝西洋縣）等知州或知縣。元豐初年，文同赴湖州（今浙江吳興）就任，世人稱文湖州。元豐二年（1079）正月二十日，文同在陳州（今河南省淮陽縣）病逝，未到任而卒，享年61歲。他與蘇軾是表兄弟，以學名世，擅詩文書畫，深為文彥博、司馬光等人贊許，尤受其從表弟蘇軾敬重。
李毅，字允剛。西晉寧州刺史、龍驤將軍，謚號威侯。[15]
王長文，（約238——302年），字德攜，西晉經學家。作《無名子》12篇，《春秋三傳》13篇，以及《約禮記》、《通玄經》等傳於後世。[16]
尹默，字思潛，蜀漢經學家。劉備領益州牧，任尹默為勸學從事。劉禪為太子時，尹默教授劉禪《左傳》。劉禪繼位後任命他為諫議大夫，諸葛亮授他為軍祭酒。[17]
馮顥，字叔軍，東漢順帝、桓帝時成都縣令。著《易章句》和《刺奢說》。[18]
李福，字孫德，蜀漢尚書僕射、平陽亭侯。[19]
王堂，字敬伯，東漢官員，官至汝南郡太守。[20]
景毅，字文堅，東漢益州太守。[21]
文齊，漢成帝、光武時人，字子奇，東漢鎮遠將軍。[22]
涪翁，其真實姓名及生卒年均不詳，中醫針灸鼻祖。傳下了有關針灸方面的《針經》、《診脈法》等著作，並把醫術傳給了弟子程高。[23]
李業，字巨游，漢代名士。[24]
㈢ 男友不愛看電影，可我喜歡看，他不陪我去看怎麼辦
那你就一個人去看唄，也沒有人不讓一個人去看電影的。人總是有一個人的時候，而且你和男朋友興趣愛好也不是都相同的。
而且你是一個女生，你完全可以撒嬌賣萌么。我也是比較喜歡看電影的人，一般影院上了片子，我都想要去看看。但是男朋友愛好不是特別的喜歡，可我每次一說看電影，他都會陪我去的。
我也不用撒嬌，他就是特別的珍惜我們之間的感情，珍惜每一次和我在一起的機會。因為我們倆個就是因為看電影之後在一起的，所以電影算是我們的見證一樣。
而且這是你主動要求的，我想一般情況下，男朋友肯定會陪著你去的。如果這樣都不陪著你的話，那麼你應該好好的審視一下你們之間的關系了。
如果只是這個興趣不在一起的話，那還是可以在一起的。如果你們之間真的沒有什麼興趣共同點，而且思想也不在一塊的話，我覺得這份感情就沒有必要堅持下去了。
男朋友不陪你，還有朋友嘛，你可以找有興趣的同學或者朋友一起去看電影的。情侶去看電影的都是秀恩愛的，你們才是真正去看電影本身的人的。
男友不愛看電影，你完全可以去培養男友的這個興趣的。你可以經常放點電影或者微電影給他看看，而且男生也不是所有的電影都不愛看的。你可以根據他的一點點興趣去突破這個難點的，讓他喜歡上你的這個興趣。
你都這樣做了，你男友應該也看到對待這份感情的態度了，他肯定也會因為是你的興趣而去的，感情之間本來就有互相將就的這一點的，不然很難維持下去的。
㈣ 鄉鎮推動移風易俗樹立文明鄉風工作方案
廣泛開展移風易俗教育系列活動，以“講文明、樹新風”公益廣告活動為載體，大力宣傳社會主義核心價值觀。下面是我整理的鄉鎮推動移風易俗樹立文明鄉風工作方案，歡迎大家閱讀!
【鄉鎮推動移風易俗樹立文明鄉風工作方案1】
為認真貫徹全國、全區關於推進“移風易俗”工作電視電話會議精神，按照區、市《關於在農新村推動移風易俗 樹立文明鄉風指導意見》，結合我縣《開展“推動移風易俗 樹立文明鄉風”活動方案》的要求，縣文明辦決定在全縣集中開展“移風易俗樹新風”大討論活動。現將具體事宜通知如下：
一、指導思想
以踐行社會主義核心價值觀為宗旨，教育引導廣大群眾建立文明、健康、科學的生活方式，形成崇尚勤儉節約禪御、反對奢侈浪費的良好社會風尚，全面提升社會文明程度。
二、討論內容
圍繞喜事新辦、喪事簡辦、厚養薄葬主題，廣泛開展大討論活動，形成破舊立新共識，倡樹符合社會主義核心價值觀的婚喪嫁娶新風尚。
1、開展“高價彩禮怎麼看”主題討論。彩禮本是一種傳統民俗，是雙方感情的見證。可如今“變味的彩禮”相攀比，越要越高，花樣百出，3斤3兩百元大鈔，“萬紫千紅一片綠”等等，導致不少農村家庭苦不堪言，甚至一些家庭債台高築，因婚致貧、因禮犯法。尤其是農村結婚高價彩禮已成農民全面小康路上的一大攔路虎。
2、開展“向百元禮金看齊”主題討論。禮尚往來是中華民族的傳統美德。然而，當禮金綁架了喜慶，必然會讓紅包的人情味變淡，銅臭味越來越濃。現在一些人試圖借生子、喬遷、入學、祝壽、結婚等為由大辦宴席，借機斂財。酒宴和隨禮,往往迫於社會的壓力和世俗的攀比。而百元紅包，有助於給“紅色炸彈”的泛濫，踩一腳剎車,讓喜宴返璞歸真，讓百元紅包為喜慶“松綁”。
3、開展“厚養薄葬才是真孝順”。人們注重逝者的葬禮，然而不惜代價的“厚葬”除了生者對逝者的告慰之外，還包含著生者囿於攀比而搞一些面子工程。操辦一次喪事前前後後最少也得七天，有的甚至十幾天。辦一次喪事的花費少說萬元，多則幾十萬元。“厚葬厚祭”之風，在某種程度上，緣於人們對傳統孝文化的誤解，認為只有“厚葬厚祭”才能體現孝心。對於孝道，孔子就曾說過：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。”也就是說，老人生前、死後都可以體現孝心，而非只有 “賀正岩厚葬厚祭”才能體現孝心。積極引導群眾思想從“厚葬”轉向“厚養”。
三、討論形式及步驟
(一)宣傳發動階段(3月1日—20日)在中寧電視台、中國中寧網、縣委宣傳部、枸杞紅了等公眾微信平台發布倡議書，文明委成員單位在單位內部，利用區域網在系統上下發布倡議，大力宣傳婚事新辦、喪事簡辦、移風易俗的積極意義，為主題大討論營造濃厚的輿論氛圍。
(二)網路討論階段(3月21日—4月20日)集中開展主題討論，進行信息推送，鼓勵廣大幹部職工、網友和社會各界人士積極參與留言討論。(討論平台有：中國中寧網討論專區、中寧縣委宣傳部微信公眾號、縣委宣傳部移風易俗群)。縣文明辦、互聯網新聞信息中心將指派專人引導討論、檢測後台，對網路留言進行綜合歸納、整理統計，登記備案。最終確定5名優秀討論者給予300元獎勵。各鄉鎮、部門、各級各類文明單位清棗將本單位開展網路大討論情況、參與人數、主要觀點等歸納整理，形成匯報，於4月24日前報送縣文明辦。
(三)有獎徵集階段(4月21日—5月20日)徵集作品緊緊圍繞“高價彩禮怎麼看”“向百元禮金看齊”“厚養薄葬才是真孝順”三個主題。
一是有獎徵文。徵文採取談體會、講經歷、提出意見建議等形式，篇幅控制在2000字以內。各鄉鎮、部門、單位至少上報徵文2篇，徵文請註明作者真實姓名、工作單位及聯系方式，徵文設置一等獎1名，獎金1000元;二等獎2名，獎金800元;三等獎3名，獎金500元;優秀獎5名，獎金300元。
二是公益廣告徵集。參賽作品緊扣主題要求。內容健康、積極向上，思想文化內涵豐富，價值取向正確鮮明。參賽作品上一律不得標注參賽人姓名、參賽單位名稱等創意元素以外任何信息。作品類型包括視頻類、平面類。平面類廣告提交文件格式為jpg，像素不大於1024*1024。視頻類廣告刻錄成光碟。廣告徵集設置一等獎 、二等獎、三等獎，獎金分別為1000元、800元、500元。
三是微電影、微視頻徵集。參賽作品類型為微型影片、視頻作品，時長一般不超過15分鍾，建議解析度1080P (1920*1080)，格式為mpg，視頻文件大小在2G以內，並刻錄光碟。需為畫面配上普通話書寫的對白及旁白字幕，同時附上中文簡體的對白、旁白劇本及創作團隊(含導演、製片、攝像、編劇、剪輯等)、主要演員簡介，500字以內的作品說明(WORD格式，尺寸為A4紙張)，以方便評審。微電影和微視頻作品各評選出一名優勝獎，獎金3000元。
以上徵集作品於5月20日前報送中寧縣文明辦，電子版材料發至[email protected]郵箱，紙質材料及光碟送交縣文明辦(行政中心408室)。參賽作品須為參賽者本人原創，參賽者應確認擁有作品的著作權。主辦方不承擔包括因肖像權、名譽權、隱私權、著作權、商標權等糾紛而產生的'法律責任。如出現上述糾紛，主辦方保留取消其參賽資格及追回所獲獎項的權利。所有獲獎作品頒發榮譽證書和獎金。所有參賽作品著作權歸作者所有，主辦方享有使用權和傳播權。
(四)電視采訪階段(5月21日—6月5日)成立由文明辦、網信辦、民政局、團縣委、縣電視台、各鄉鎮相關人員組成的采訪組，分赴各鄉鎮開展隨機采訪，面向居民群眾、幹部職工、企業職工等，繼續討論“高價彩禮怎麼看”“向百元禮金看齊”“厚養薄葬才是真孝順”三個主題，請他們談談自己的看法，並提出寶貴的意見建議。
四、活動要求
(一)領導重視，精心組織。要充分認識此次“推動移風易俗 樹立文明鄉風”網路大討論活動的重要意義。積極組織幹部職工、居民群眾參與網路討論和有獎徵集活動。縣文明辦要對討論過程中徵集的意見建議進行梳理，歸納總結，形成可行性的調研匯報，讓廣大幹部群眾充分認識開展移風易俗工作的重要性。
(二)積極宣傳，營造氛圍。要加強“推動移風易俗 樹立文明鄉風”網路大討論活動的宣傳，各相關單位、鎮鄉、村居要利用宣傳橫幅、板報、櫥窗及網路新媒體等陣地，廣泛宣傳討論活動，使之家喻戶曉，廣為人知。宣傳活動中發掘的婚事新辦、喪事簡辦、文明節儉的典型人物、典型事跡。曝光一批借操辦婚喪事宜炫富擺闊、借機斂財的反面事例，營造濃厚的社會氛圍。
(三)廣泛參與，形成聲勢。要發動廣大市民積極參與，充分發揮民智，凝聚民心，讓廣大市民暢所欲言，各抒己見。各鄉鎮、各部門(單位)及時將大討論的成果納入機關黨員幹部管理規范或鄉規民約、村規民約中，逐步明確規范紅白事辦理的標准和流程，使其更符合群眾意願，更文明節儉，富有儀式感和教育意義，促進移風易俗工作常態化、制度化、規范化。
(四)強化督導，務求實效。各級文明單位、鄉鎮、部門部應積極參與討論，開展徵文活動，縣文明辦將派出督導組，對各部門單位，開展活動情況進行督導，確保此次網路大討論活動取得實效。
【鄉鎮推動移風易俗樹立文明鄉風工作方案2】
為深入貫徹落實全國“推動移風易俗、樹立文明鄉風”電視電話會議精神，根據省委宣傳部、省文明辦《關於2017年元旦春節期間開展“推動移風易俗、樹立文明鄉風”系列活動的通知》和運文明辦〔2016〕17號《關於印發〈運城市“推動移風易俗、樹立文明鄉風”系列活動實施方案〉的通知》及聞文明辦〔2016〕16號《關於印發〈聞喜縣“推動移風易俗 樹立文明鄉風”系列活動實施方案〉的通知》要求，現就全鎮開展“推動移風易俗、樹立文明鄉風”系列活動提出如下實施方案：
一、指導思想
以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，以樹立文明鄉風為目標，以美麗鄉村建設為載體，突出黨員帶頭、率先垂範，突出群眾自覺、全民參與，突出各司其職、通力協作，突出機制保障、常抓不懈，加強民風家風鄉風建設，形成崇尚文明、勤儉節約的良好風尚，為“實力聞喜、活力聞喜、綠色聞喜、幸福聞喜”建設提供良好的社會環境。
二、基本原則
(一)堅持典型引領。要把先進典型引領作為推動移風易俗工作的著力點，各村、各單位要切實履行好組織者、示範者、實踐者。的責任，深入挖掘和宣傳倡導移風易俗的典型人物，總結推廣先進經驗，發揮典型引領作用，以點帶面、推進工作。
(二)堅持問題導向。要深入基層，深入一線，切實摸清摸准當地不良風氣的背景情況，把群眾反映的突出問題找出來，對“移什麼風”、“易什麼俗”要找准問題、抓住重點，有針對性的解決大操大辦紅自喜事、人情往來負擔沉重以及非法宗教、黃賭毒等方面的問題，堅持對症下葯。
(三)堅持群眾主體。移風易俗具有群眾性、復雜性、普遍性和長期性等特點，推動移風易俗工作必須堅持走群眾路線，依靠和發動群眾，通過引導群眾主動參與，實現自我管理、自我教育、自我服務、自我提高。要充分考慮群眾的內心嚮往和意願要求，落實為民惠民措施，把發動群眾參與、凝聚群眾實踐、惠及群眾生活落到實處。
(四)堅持因地制宜。要從各地實際情況出發，客觀上要求做到“一村一策”。要注重針對性和可操作性，做到內容具體、措施量化，便於執行。在實施過程中，對行之有效的要繼續深化持之以恆;與實際情況不相適應的，要及時予以糾正完善。
三、目標要求
圍繞實現農村鄉風民風美起來、人居環境美起來、文化生活美起來的目標，通過集中開展農村移風易俗工作，遏制紅白喜事大操大辦、奢侈浪費、盲目攀比的奢靡之風，杜絕巧立名目收禮斂財等增加群眾負擔的行為，打擊非法宗教、打牌賭博等影響社會穩定的活動。倡導科學文明的生活理念，弘揚勤勞節儉的優良傳統，形成節約光榮、鋪張可恥的良好風尚，把群眾的人情負擔減下來，把農村的新風正氣樹起來，促進農村精神文明建設，使社會主義核心價值觀在農村落細落小落實。
四、活動內容
(一)集中開展宣傳教育活動。充分運用各類媒體，通過開設專欄、新聞聚焦、公益廣告、典型宣傳等形式，廣泛宣傳開展移風易俗活動的重大意義、安排部署、整治重點、進展情況、取得的效果，為樹立文明鄉風營造良好的輿論氛圍。要製作刊播一批“講文明、樹新風、棄陋俗”公益廣告，組織宣傳一批基層紅白理事會倡導婚事新辦、喪事簡辦的典型，撰寫刊登一批棄陋俗、樹新風典型經驗做法的文章。要大力開展社會宣傳，充分利用村民講堂、道德講堂、宣傳欄等平台，通過發放倡議書、張貼宣傳標語、招貼畫、大喇叭、黑板報等形式，引導廣大群眾自覺抵制封建迷信，摒棄陳規陋俗，營造共建文明的良好氛圍。
(二)集中開展群眾性文化活動。以全縣開展的“倡導精神文明、弘揚德孝文化”戲曲巡演活動為抓手，積極發動群眾自編自演，創作一批反映“推動移風易俗、樹立文明鄉風”的小戲、小品和曲藝節目，在各村巡迴演出，豐富群眾的節日文化生活。
(三)集中開辰鄉風評議活動。堅持在“督’’、“評”、“傳”上深化鄉風評議，建立完善村規民約、村民議事會、道德評議會、禁賭禁毒會、紅白理事會等組織。紅白理事會在廣泛徵求群眾意見的基礎上，完善制度保障，制定紅白事的辦理流程、標准要求，納入村規民約公示上牆。發揮道德評議會作用，對村民婚喪事宜、孝敬老人、保護兒童、誠實守信等民間風氣進行定期評議，引導群眾遵守道德規范。廣泛開展道德模範、最美人物和“好鄰居”、“好婆媳”等推薦評選活動，以身邊典型引領農村文明新風。積極開展弘揚“好家風好家訓”活動，倡導家家戶戶寫家風、曬家訓，立家規、傳家訓，講家事、樹家風，引導農民從家庭做起，改陋習、樹新風。
(四)集中開展文明創建活動。大力弘揚德孝文化、誠信文化，廣泛開展誠信教育、孝敬教育、勤勞節儉教育，深化“文明村鎮”、“文明家庭”、“文明校園”等創建活動，形成以孝養德、以儉養德，互幫互助、相親相愛、鄰里守望的良好社會風尚。充分發揮各級文明單位在結對幫扶中的作用，引導結對雙方在思想觀念、移風易俗等方面的共建共育共享，把解決物質貧困與改變行為陋習結合起來，形成以城帶鄉、文明共建的良好局面。積極推動文明縣城創建向所轄鎮村等農村地區延伸拓展，帶動城鄉一體共建，遏制農村陋習，深化移風易俗。
(五)集中開展專項整治活動。農村廣大黨員特別是村幹部要發揮示範引領作用，從自家做起，帶頭宣傳倡導移風易俗，帶頭文明節儉辦婚喪事，帶頭火葬和生態安葬，帶頭文明低碳祭掃。公安部門要組織開展黃賭毒專項整治行動，抄剿黃賭毒窩點，狠剎黃賭毒之風，利用大型案例開展宣傳教育，使廣大群眾充分認識到黃賭毒的危害和給社會家庭帶來的負面影響。民政、工會、共青團、婦聯等部門，要注重發揮基層群眾組織的作用，倡導群眾婚事雅辦、喪事簡辦、節儉操辦，整治婚喪嫁娶中的奢侈攀比、鋪張浪費等各種陳規陋習，整治喬遷新居，商鋪開業，孩子滿月、百天、上大學、當兵等擺酒設宴、請客送禮隨禮過多過重過濫等間題。
五、工作領導組
六、工作要求
(一)加強組織領導。各村、各單位要從全面建成小康社會的戰略高度，充分認識推動農村移風易俗工作的重要意義，切實把此項工作放在重要位置，針對本地實際情況，深入調查研究，制定工作方案，明確目標責任，認真組織實施。各相關單位要按照活動內容和責任分工，明確專人負責，制定工作方案，抓好活動落實。
(二)營造宣傳氛圍。要開辟專題、專欄，採取多種形式，大力宣傳“推動移風易俗、樹立文明鄉風”系列活動的重要意義，宣傳本鎮開展的重點活動和取得的成效，宣傳活動中涌現出來的先進典型和先進經驗，為全鎮深入開展“推動移風易俗、樹立文明鄉風”工作營造良好的社會輿論氛圍。
(三)建立長效機制。要把移風易俗工作納入到各類群眾性精神文明創建活動的測評體系，積極探索移風易俗工作的領導機制、投入機制、教育機制和激勵機制等長效機制建設，進一步加大政府對農村鄉風文明建設的投入保障和政策支持力度，引導農民群眾崇尚科學文化、破除不良陋習、培育文明風尚，促進我鎮移風易俗工作制度化、常態化。
㈤ 至今為止的人生，有哪些自己悟出來的道理
做簡單的事，把復雜的事情簡單化只有簡單的事情才能長期堅持，呢些復雜的事情，動不動要協調這個，遷就那個，這樣的事情，前途再好也不要做，無他，時間耗不起！時間才是最大的成本！為什麼說簡單的事情才能長期做呢？前幾年我看了王東岳老師的《物演通論》，裡面的有一個觀點跟我的想法很接近，他在書中提出一個核心論點：遞弱代償，什麼意思？他用了一個生物學進化的例子來說明：越是簡單的生物，越能抵抗外界的環境，生存的時間也是最長的，比如說單細胞生物，距今億萬年，還在地球上，而哺乳動物不過6000萬年，人類是最復雜的生物，存在時間不過20萬年，也就是說復雜的生物活不過簡單的生物。這是進化的原則！其實商業也適合進化論，我們要做簡單的事情，遇到復雜的事情不是不做，而是先把他簡單化，然後再做，比如，拍短視頻，一個人就可以完成，這是簡單的事，那麼拍電影，需要數百人，這是復雜的事情，那麼能不能一個人拍電影呢？很難，如果一個人再找幾個助理拍微電影，那就相對容易多了，這也算是把復雜的事情簡單化了，當然要進院線，那又是另外一回事，總之要做簡單的事情！只有簡單才能快速迭代，做得越多，經驗越多，反饋也越多，迭代的次數一多，一年下來，可能你進化出一個新物種！人與人之間的區別不是財富的多少，而是思維進化的維度，同樣是推翻秦朝，項羽和劉邦是兩個物種的人，項羽打戰天下第一，但認知水平，比劉邦差了幾個維度，項羽停留在貴族共天下的固化思想里，他沒有看到秦末，經過大一統思想的洗禮，貴族早就是昨日黃花了，流民、野心家，平民才是新時期的中干力量，給他們創造夢想的平台才能得天下，劉邦就是夢工廠老闆，給蕭何、韓信、張良造夢，結果他很快得到天下群雄響應，項羽的失敗是他認知的失敗，韓信那麼優秀的人才在他那得不到重用，只是相信他的八千江東子弟，因為他們都是跟他一起的貴族，所以說劉邦打敗項羽，是高維打低維，輸的是認知！