《眾神之王》劇情簡介：
該劇以濕婆的愛情為主要視角，取材諸多神話故事中濕婆的主要事跡進行講述的神話劇，眾神之王顧名思義，在本劇中指濕婆。講述了大齡宅屬性剩男濕婆被親友團花樣逼婚後引發的一系列事件。
故事圍繞濕婆夫妻及其親友展開，涵蓋了印度神話中很多著名典故，具有豐富的印度神話元素，如三相神，因陀羅，阿修羅，火祭，等等……是了解印度文化，尤其是神話的一個好平台。
(1)印度老電影濕婆娜迦擴展閱讀
《眾神之王》是印度神話劇 DEVON KE DEVMAHADEV，英文簡稱DKDM ，中文譯名《眾神之王》，全劇共820集，每集約20分鍾。由Nikhil Sinha、Manish Singh、Govind Agrawal執導，Mohit Raina等主演。
濕婆，印度三大主神之一，是毀滅之神，也擔當創造（轉化）的職能，是印度民眾最為敬畏的神。Monit Roy在這部電視劇里扮演了27個不同的角色。薩蒂，薩克蒂女神轉世，達剎之女，濕婆之妻。
毗濕奴，印度教三相神之一，梵天主管「創造」、濕婆主掌「毀滅」，而毗濕奴即是「維護」之神。其性格溫和，對信仰虔誠的信徒施予恩惠，而且常化身成各種形象拯救危難的世界。
B. 圖中是哪位人物神佛
從圖像上看，這是一個插畫師畫的濕婆神
圖像中的這幾點可以證明，在圖的頂端有兩只手臂擎舉一個頭顱，這個頭應該是梵天的第四個頭顱傲慢，被濕婆用三叉戟叉落，往下的一對手臂分別擎舉太陽和月亮，太陽神蘇利耶神格很高很少有神像能夠舉著太陽（月亮的神格不高）而月亮是不圓滿的那就是失去蘇摩的月食狀態的月亮。
再往下在神像的頂端還有一個月牙，這個就是月亮神蘇摩的本體，濕婆救助蘇摩擺脫詛咒之後蘇摩自願點綴濕婆的頭頂（實際上是為了阻止身中虛弱詛咒的蘇摩不至於跌落大地）
一般濕婆的脖子上會有娜迦王盤踞，這是最接近世尊的生物（這條蛇不是毗濕奴的那條，那條叫舍沙，感興趣可以去網路）這圖上沒有，但是腰帶上卻有，也可以成為佐證。
小的物件上的佐證：濕婆的三叉戟，右下角手臂拿的菩提串（菩提在印度教是濕婆的標志）神像頭部眉心的像眼睛的東西。
因為圖中與濕婆出入的地方還有不少，所以也只能說是最接近濕婆神的形象，也有可能是畫師自創的形象，缺少的細節包括：斑斕的虎皮圍腰，骷髏珠串，三叉戟上的神鼓。多餘不能解釋的部分：右手持有的環扣錫杖（印度教本身沒有這個法器）
佛教也吸收了濕婆神做護法神稱作大自在天，居色界之頂，掌管三千大世界，所以濕婆神也有多個身份（個人不喜歡佛教的這種行為，不做多的描述），這張圖也可以說是濕婆神也可以說是大自在天。
說了這些，希望對題主有幫助，也希望能夠被採納。
C. 印度神話里最強大的是否就是娜迦神王
naga（娜迦） 印度神話中居住在地下的蛇神，一般被描繪為上半身人形。作為蛇神的那加，傳說除了擁有劇毒和再生的能力外，更被人們作為掌管生死的神靈來崇拜。傳說中它們居住在地下，擁有可以照亮黑暗的地底世界的世間罕有的寶石。在很多神殿的入口處都有那加的塑像，人們希望以此藉由它的力量得到守護。
如果我沒記錯，這個神的原型是眼鏡蛇，絕對不是印度最高的神，在印度教中，最高的神是濕婆神吧，他的坐騎是牛，所以在印度牛是神聖的
D. 關於娜迦蛇神,在印度神話或者神話體系當中,有什麼典故或者
龍蛇/蛇神Naga，國內通譯「那迦」，「娜迦」的寫法似乎稍微有些性別偏向。那迦是一個神話種族的統稱，族中有男又有女，在印度神話中那迦族的男性較為有名。
印度神話中，那迦族的始祖是仙人迦葉波，他娶了生主達剎的十三個女兒為妻。迦葉波的孩子中，迦德盧生下了一千個那迦，毗娜達生有曙光和迦樓羅兩個孩子。在眾神與阿修羅攪乳海時，海中出現一匹駿馬，毗娜達和迦德盧為駿馬尾巴的顏色打賭。迦德盧讓自己的孩子——那迦們幫她作弊，眾那迦伏在駿馬的尾巴上，讓馬尾看起來是黑色。毗娜達認輸成為了迦德盧的女僕，迦樓羅為了解救母親，在毗濕奴的指點下取來了長生甘露做交換。迦樓羅先忽悠那迦們釋放了母親，又趁機取走了甘露，那迦們不甘心，反復舔舐放置過甘露的草地，直舔到舌尖裂成兩半。
印度神話宇宙觀中，世界分為十四層，人類居於上七界中的最下一層Bhu loka，那迦則居於地下七界中的第五層Mahatala和第七層Patala，十四層世界之下，龍王婆蘇吉（一說舍沙）頭頂著整個宇宙。
婆蘇吉和舍沙龍王是那迦中最有名的兩位龍王。婆蘇吉曾參與攪乳海，眾神與阿修羅為獲得長生甘露，請毗濕奴化為巨龜作底座，搬來須彌山放於龜背作攪棒，又請身軀巨大的婆蘇吉作繩纏於山腰，天神和阿修羅分別抓住其頭尾來回拉動，最終從乳海中獲得了甘露等十件寶物。後來婆蘇吉龍王盤在了濕婆的脖子上。龍王舍沙是毗濕奴的床墊，全名「阿底-阿難塔-舍沙」，阿底意為初始，阿難塔意為無窮、無限，而舍沙意為終結。舍沙馱著毗濕奴漂浮在宇宙之洋中，經常跟隨毗濕奴下凡，在毗濕奴化身羅摩時，舍沙化身其弟羅什曼，毗濕奴化身為黑天克里希那時，舍沙化身其兄大力羅摩，時時陪伴襄助。
E. 女子被濕婆神化身成娜迦是什麼電影
盜墓詭影之九星雍王墓
恐怖 / 劇情 / 懸疑
年代：2015
地區：大陸
演員： 隨存毅 葛欣
導演： 曹京文
F. 炮彈樹果實可以吃嗎怎麼吃
炮彈樹，別名鐵西瓜，因盛果期，倒掛枝頭的果實酷似從天而降的炮彈，人們又形象地稱之為「炮彈果」。
炮彈樹是被子科植物里的一個異類，它的花和果不生於枝頭，而是長在樹的主幹上。
那麼炮彈樹果實可以吃嗎?怎麼吃?下面就和小編一起來看看吧。
炮彈樹，別名鐵西瓜，因盛果期，倒掛枝頭的果實酷似從天而降的炮彈，人們又形象地稱之為「炮彈果」。
炮彈樹是被子科植物里的一個異類，它的花和果不生於枝頭，而是長在樹的主幹上。
那麼炮彈樹果實可以吃嗎?怎麼吃?下面就和小編一起來看看吧。
一、炮彈樹果實可以吃嗎?怎麼吃?
在國內，很少有人有機會打開炮彈樹的果實一探究竟。
實際上，成熟後的炮彈果果肉可並不怎麼好聞，有顯著刺鼻的氣息，令大多數人不悅。
但正如同榴槤等熱帶水果所具有的氣味，有人掩鼻，卻也人嗜之如命。
有的人認為，炮彈果果肉「聞起來很臭，吃起來香甜」，在一家門戶網站發布的視頻上，一名男性歪果仁捧著炮彈果，有「過屠門而大嚼」的架勢;而有的報道認為，其「鮮美果肉雖然人類無法食用，但可用於餵食雞、鴨、火雞及豬等牲畜」，莫衷一是。
二、主要價值
1、炮彈樹可作風景樹、行道樹，夏季開花成串下垂，花大艷麗，特別是其懸掛之果形似吊瓜，經久不落，新奇有趣，蔚為壯觀，是一種十分奇特有趣的高檔新優綠化苗木。
可用來布置公園、庭院、風景區和高級別墅等處。
可單植，也可列植或片植。
2、炮彈樹的花艷麗、芳香四溢，常種植為觀賞植物。
果實喂養家畜和家禽，人亦可食用，但因令人不悅的氣味而不為人們所喜歡。
印度教徒認為炮彈樹是聖樹，因其花看起來像娜迦，種植於濕婆神廟宇。
3、炮彈果的提取物具有一定的抗菌活性，能抑制生物膜的形成。
土著亞馬遜人用其治療高血壓、腫瘤、疼痛和炎症。
4、炮彈樹種仁堅實，富油脂且有甜味，既可榨油，又可用做乾果。
以上就是炮彈樹果實的介紹，炮彈樹為著名的熱帶觀果植物，它果皮堅硬，果肉粘稠狀，有異味，口感不好，成熟果實常被挖空用作水瓢。