㈠ 哪吒鬧海的導演，出品單位，動畫製作，片長，出品時間，獲獎情況，音樂製作
「哪吒鬧海」故事源於元代《三教搜神大全》，故事人物出自明代古典小說《西遊記》和《封神演義》。
1979年由上海美術電影製片廠製作出品的動畫電影——《哪吒鬧海》設計了一個七歲幼童的動畫形象：身穿甲胄，右手上揚，執有寶戟；左手橫胸，執有乾坤圈；腳踩風火輪，身纏飛帶，做騰雲胡沒駕霧狀。25年來，國內凡有涉及哪吒形象的影視劇無不以本片設計為主要參考片。
這部優秀動畫片的導演王樹忱是為數不多的留學蘇聯的專業動畫美術人才，影片於1978年5月開始籌備，1979年8月全片拍攝完成，耗時一年零三個月。曾經獲得菲律賓馬尼拉國際電影節特別獎，法國布爾波拉斯青年童話電影節寬銀幕電影獎，1979年文化部優秀美術片獎，第三屆中國電影「百花獎」 最佳美術片獎。1980年更是做為第一部在戛納參展的華語動畫電影，蜚聲海外。
導演: 王樹忱 嚴定憲 徐景達 編劇: 王往
攝影/像: 段孝萱 蔣友高做孫毅 金志成 美術（設計）: 張仃
音樂: 金復載 剪輯: 吳晴 焦陽
所屬地域: 大陸 出品時間: 1979年
彩色/黑白: 彩色 作品原創語言: 國語
出品公司: 上海美術電影製片廠
所屬分類: 動漫 → 卡通電影 國產經典
【背景】
哪吒鬧海又作「那吒」。源於元代《三教搜神大全》。明代古典小說《西遊記》，《封神演義》中人物。《西遊記》講的是扥塔天王李靖的第三子。形似少年，但神通廣大。曾參與討伐孫悟空，大敗而歸。
《封神演義》說： 一日哪吒去東海九灣河沐浴，因將太乙真人所賜寶物「乾坤圈」置水中玩耍，東海龍宮動搖不已。龍王急忙差巡海夜叉察看，惹腦哪吒被打死。後龍王三太子敖丙調集龍兵與之大戰，被哪吒打死。龍王准奏玉帝，捉拿其父母。哪吒又在天宮門前痛毆之。後為表示自己的作為與父母無關，便拆肉還母，拆骨還父。死後，其師太乙真人把哪吒的魂魄借蓮花為之而復活。又賜火尖槍，腳踏風火輪。後助 姜子牙 興周滅紂，戰功顯赫。
在佛經中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音譯之略。相傳是 四大天王 中之北方多聞天王毗沙門之子，是佛教護法神之一。毗沙門天王有五子（一說四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子獨健（即 灌口二郎 ）也是神通廣大，母親是吉祥天女，姊妹也是天女，屬佛門中之豪門之家。
【劇情】
陳塘關總兵李靖的夫人懷胎三年零六個月後，生下一個肉球。忽然光芒四射，從中跳出一個男孩。李靖悶悶不樂，一位名叫太乙真人的道長卻來賀喜，為孩兒取名哪吒，收為徒弟，當場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。
哪吒七歲，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強搶童男童女。哪吒見義勇為，用乾坤圈打傷夜叉，又殺了前來增援的龍王之子敖丙。
龍王去天宮告狀，途中又被哪吒打得半死。於是，東海龍王請來三位兄弟，共商報復之計。第二天，四海龍王帶領水兵水將興風作浪，水淹陳塘關，要李靖交出哪吒戚鏈才肯收兵。哪吒想要反擊，遭到李靖的阻攔，並收去哪吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的安%
㈡ 大家覺得國產動畫片的巔峰是哪部動畫片
優秀的動漫電影有《白蛇：緣起》、《大聖歸來》和《大魚海棠》等，他們都是在不斷突破，讓我們看到國漫的希望，而《哪吒之魔童降世》是一個全新突破，將文化的模板式傳承套路打破，結合文化精神給我們一個滿意的答案。
《哪吒》的經典之處大致分兩個方面，一是打破套路式傳統傳承；二是在現代生活中，與我們的精神生活共鳴。不僅走到了優秀文化的核心之中，也帶來了大俗大雅的經典大賞。
01打破傳統文化在現代改編的套路
在影視作品中，我們此段拿很難突破經典對我們的影響。金庸老先生的多部作品在不斷翻拍的情況下，很難走到作品本身中去，不斷將之前作品的優勢堆積到最新的「翻拍」之中。
《哪吒》將這一神話故事完全翻新，放棄優秀元素疊加，從新的角度將神話故事進行顛覆。在之前已經有一定成就的國漫動畫是有相似性的，同樣是在傳統文化中開發新的角度，注入時代活力。
在哪吒系列作品中，我們從之前的相關作品裡面，不難發現負面人物有專門的刻畫，不只是醜化，還有將壞人的「標簽」直接寫在臉上（壞人的形態，往往就是惡魔的外表）。
《哪吒之魔童降世》的創從這個角度，我們清晰感受到，將犀利干練的申公豹與慵懶拖沓的太乙真人相對比，不是我們一貫的認知那樣，申公豹就是極壞的人，太乙真人也並不是合格的「公務人員」。
打破我們一貫認知，會對申公豹同情，也會覺得太乙真人拎不起事情的輕重，甚至還有不少的陋習。從這一角度看經典，我們就能窺見這部動漫的成功之處。
當然在形象方面，各個人物角色都有較為大的突破，哪吒的父親、母親是典型的現代夫妻形象。敖丙與哪吒的對比並不是乖巧與桀驁不馴，兩人是對命運的臣服與抗爭。
對套路的打破，就是對經典的重述，傳統文化需要我們與時代符號相結合，融為一體就是經燃拍典。
02《哪吒》在生活中與我們的精神發生共鳴
《哪吒之魔童降世》突破一貫套路只是內容上的創新，而內涵所在才是關鍵，這部電影剛上映到好評不斷，最熱的一句話就是：我命由我不由天。這是一個被設定的角色的吶喊，是對條件局限下的自我挑戰。
哪吒在這種情況下所表現出的精神，和我們感覺到在社會生活重壓之下的疲憊相呼應，哪吒的不公與我們發生共鳴。偏見、歧視與社會重壓，在哪吒與我們身上都會發生，但哪吒的反抗，讓我們感受到自己的希望。
即使生活的壓力我們不得不面對，但我們通過哪吒的反抗了解到，我們的努力是可以看到回報的，我們現在的處境並沒有哪吒糟糕，是哪吒的反抗精神呼喚了我們的內心。
哪吒母親的形象同樣如此，從原本的柔弱、賢惠到《哪吒之魔童降世》中的標准職場女性。她同樣在做出改變，同樣在用自己的方式為孩子提供更好的環境和未來。
哪吒的父親從之前的呆板、嚴肅和令人討厭的形象改變到關心溫暖哪吒的形象，不惜犧牲自己，處處體貼哪吒，不免讓我們回顧自己的父母和已為父母的自己，我們何其相似，也共同在為了孩子的為了努力。
這不只是我們對人物形象突破的肯定，也是對角色所散發出的精神內涵的共鳴，體會到的不辭辛勞，感受到的命運不公，完全在《哪吒之魔童降世》中經典再現，這時，這就不只是一部動漫，而是我們的生活。
03《哪吒之魔童降世》的成功，給我們的啟示
這部動漫的成功不只是與傳統文化之間傳承的突破，還有對我們對傳統文化的刻板認知的打破，觀念重塑，格局再造，形象再次更新。當然，這給我們國漫的繼續創作同樣給出了不少啟示。
回到經典中去，尋找經典與時代的連通點。
在傳統神話故事中，我們不僅要將不合時宜的刻板描述去掉，還要增強人性化的形象深化，不能看到一個人的外在，就為這個角色打上標簽，這是對觀眾的不負責任，也是對自我作品的不自信。
傳統文化不一定需要固執不改變，順應時代的發展，做出與時代相適應的改變，是讓動漫作品煥發生機的基礎條件。時代與傳統文化的連通點就在彼此的理解上。
對我們的生活：除了反抗命運，那就是堅持正義
命運不公是每個時代都存在的話題，其實不是命運不公，而是我們對自我的否定。難道命運善待自己就是讓太乙真人直接成為十二金仙？讓哪吒直接得到靈珠？在我看來，直接得到永遠沒有通過斗爭森搭得到來的有意義。
生活讓我們體會苦難，也讓我們從中成長，哪吒是如此成長的，我們同樣需要在不斷的磨礪中強大自己。我們都可以反抗命運，但我們必須要知道為什麼反抗，那就是：我命由我不由天！
總結：
《哪吒之魔童降世》成為觀眾眼中的「國漫之光」，同樣是我們生活中的值得借鑒的例子。它有家庭生活的正面例子（李靖夫婦），也有工作中的負面代表（太乙真人、元始天尊），是通過現實的生活，讓我們更加真切地感受到這部動漫的經典之處。
對傳統文化的傳承與創新，更是我們在文化創作中的關鍵之處。與時代的結合才能發出耀眼的光芒，同時在作品的創作上更需要堅持自己的正義，保持自我才能避免趨同。這部動漫的成功，同時也是觀眾的吸收成功。
㈢ 你是如何評價《哪吒之魔童降世》這部國漫的
在我這兒的奧斯卡影城看過了，要說覺得如何，冷靜下來看，放在整個動畫圈來說也就是可以入眼的程度吧，理由如下：
一、致敬的地方太多，在畫面和劇情中總能看到一些經典著作的影子，感覺反而沖淡了本片的特質，哪吒的動作人設也似乎能看到某人的影子。二、畫質上跟迪士尼的動畫電影相比並沒有明顯的優勢，當然 ，在國漫中來說，確實是一個里程碑，比以往的三維動畫片，甚至比大聖都強上許多，但是，我們不能光在國內動畫圈裡混對吧？捂著眼睛說自己天下第一也沒意義；而一旦放眼世界，就不得不對上米國佬的迪士尼，哪吒的總體水平在國內無敵手，但是一旦跟迪士尼對上就會發現並不佔優，只能算是中檔水平吧，所以在這點上要看清，我們還有很長的路要走。
最後走出影院時，晚上的涼風習習，伸了個懶腰，只覺得神清氣爽，不管怎麼說，這部影片在整個中國3D電影中的水平已經是頂級了！雖然放在整個地球上不能是最好，但我們也要給國漫一些發展時間，對吧？
㈣ 《哪吒之魔童降世》點映期間兩次熱搜都是磕cp會對路人票房有影響嗎
《哪吒之魔童降世》點映期間，有兩次熱搜都是磕cp，這會對路人票房有影響嗎？
個人認為沒影響，還有促進作用。現在票房出來了，不就是明證嗎？
《哪吒之魔童降世》對這些人物進行了大膽改編，父親李靖既護百姓又護孩兒，母親殷夫人溫柔善良關鍵時刻也能披掛上陣，而敖丙是靈珠化身與哪吒成為了最好的朋友。
這些，都是票房極速上升的原因。
㈤ 以哪吒為例,製作三維動畫的分為幾個環節
首先是劇本，就是把這個故事寫出來。
然後是原畫，就是定下這些角色的二維形象，場景的二前侍維圖畫攔擾，一些細節的二維刻畫。
配音和原畫同步進行。（視劇本的完成度可能後調。）
再是模型和分鏡還有背景樂。同步進行。
模型就是通過二維的三視圖做出三維的模型，先建模（把二維變成三維），再貼圖（三維里的上色，這一步包括材質），然後綁定（讓三維模型可以動）。
分鏡就是用角色的二維形象通過劇本畫成具體的一個一個的鏡頭。（不轉場的一段動畫稱為一個鏡）
然後用模型通過分鏡製作三維里的鏡頭。（包括攝像機擺放，人物位置，道具位置，場景位置。燈光。）
然後用這個三維里的鏡頭做動畫。（就是讓模型動起來。變成比較完整的動畫。）
做好動畫的鏡頭拿來微調燈光。用以追求更好的效果。（這一步一般和三維的粒子特效同步進行。）
進行試渲染（這個大部分公司都不做）用以進行渲染前最後一次微調
渲染（就是從三維軟體里的文件變成圖片）
渲染文件拿來合成鏡頭（一秒鍾24-25張圖片變成一段視頻）
鏡頭拿來加特效
加完特效的鏡簡悔旦頭進行剪輯，（從一段一段的視頻合成一個電影）加聲音。（效果音，演員配音，背景樂）
整片播放，對一些特效和剪輯的節奏進行微調。
出成片。
可能一些細節有遺漏或者不同公司對某些細節的調整不一樣，但是，大概就是這樣子啦~
㈥ 2019年國產電影頻頻上映，哪一部電影是最受大眾歡迎的
這一年出了許多電影，大部分電影我也都看過了，其中好片不少，爛片也不少。2019年國產電影頻頻上映，哪一部電影是最受大眾歡迎的呢？
2019年還有不少受大眾歡迎的電影，比如《追龍2》和《掃毒2》等都是不錯的電影，也頗受大眾的歡迎。
㈦ 《哪吒之魔童降世》豆瓣評分高不高值得二刷么
《哪吒之魔童降世》豆瓣評分8.6，超過《大聖歸來》8.3，票房44億，可以說是國產動漫的又一巔峰之作，完全值得二刷。
很多朋友看完一遍《哪吒》之後的第一感覺就是爽，在精良特效的加持之下哪吒與敖丙對抗天劫的場景讓很多人熱血沸騰轉身又去買了一張電影票，但是除了熱血之外，這部片子的細節也值得深究，需要二刷來體會。
龍王曾說自己是在上古時期幫助天庭鎮壓海底妖獸才得封龍王，敖丙在陳塘關暴露龍角的時候百姓討論的是「龍族不是被鎮壓在東海嗎？」，說明天庭對龍族和對外界的說辭不一樣。所謂的「龍王」其實和「弼馬溫」一樣，看著是一官半職其實是個噱頭。
㈧ 我是小妖怪，逍遙又自在！《哪吒之魔童降世》爆出超多金句逗翻觀眾，台詞對於動畫電影來說重要嗎
重要。台詞是構成一個劇本的基石，是劇本不可或缺的因素。
沒有台詞，就沒有劇本，沒有人物的沖突，更沒有劇情的發生、發展、高潮和結局。劇中的人物，或稱之為角色，必須通過台詞才能表達各自的身份、地位、性格、特點等。由此可見台詞在劇本中的重要性。
(8)哪吒電影經典剪輯擴展閱讀：
《哪吒之魔童降世》的經典台詞：
1，我是小妖怪，逍遙又自在，殺人不眨眼，吃人不放鹽，一口七八個，肚皮要撐破，茅房去拉屎， 想起忘帶紙。
2，生活你全是淚，沒死就得活受罪，越是折騰越倒霉，越有追求越悲催，垂死掙扎你累不累，不如癱在床上睡。
3，李靖：「爹一直對你很嚴，知道你心裡有氣，別在意別人的看法，你是誰，只有你自己說了才算。」哪吒：「別人的看法都是狗屁，你是誰只有你自己說了才算，這是爹教我的道理。」
㈨ 哪吒 封神榜之鳳鳴岐山中，大哪吒初遇黃飛虎，還有二人相認的劇情，是哪一集
第21集。
簡介：汜水關，黃飛虎被余化施法捉住，姜子牙派武吉找太乙真人幫忙，哪吒下山，將余化打傷，黃飛虎率部殺過關去，余化發誓來日一定報仇雪恨。姬昌在岐山下，親迎黃飛虎，封其為開國武成王。聞太師回朝，方知黃飛虎未歸，紂王大怒，申公豹提議在姬昌立足未穩之時派兵征討。紂王命申公豹速去崇城協助崇侯虎出兵，崇侯賀粗虎不屑申公豹之計，盲目挺進。西歧，姬昌命姬發和姜子牙迎敵，大敗崇軍。崇侯虎龜縮崇城閉門不戰。申公豹與崇侯虎反目，雙雙返朝歌告狀。崇城由崇應彪把守。姜子牙心生一計，派南宮適請崇黑虎速來破城。朝歌，申公豹和崇侯虎向紂王各敘己見，聞太師大罵，命二人速返崇城。
《封神榜之鳳禪搜鎮鳴岐山》：是改編自明朝小說家許仲琳所著的奇幻神話小說《封神演義漏高》，由金國釗，程力棟執導，由范冰冰、馬景濤、周傑、劉德凱、關禮傑、唐國強、金巧巧等明星主演的神話電視連續劇。該劇主要講述姜子牙一幹人等幫助武王姬發討伐商紂的故事，在大周武王姬發拜姜子牙相父，正式起兵伐，紂王大敗臨潼關。
哪吒：亦作那吒，是中國古代漢族神話傳說人物之一。哪吒信仰興盛於道教與漢族民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。對於其角色的記載源於元代《三教搜神大全》 ，活躍於明代古典小說《西遊記》、《封神演義》（一般俗稱《封神榜》） 等多部文學作品中。哪吒一說源於印度與佛教，一說源自於古波斯。