Ⅰ 什麼叫電影紀錄片啊
我剛拍完發哥《孔子》的電影紀錄片。 其實跟好萊塢，香港一樣，電影紀錄片包含所有的紀錄片所存在的元素，真實，全面，這是不可少的。電影是一個藝術集合的東西，所以在創作電影紀錄片時，可以加入藝術的效果，比如加入電影的拍攝方式和結構，再者就是信息的全面了，所有發生前後的事情你都的事先想好和准備記錄下來，隨時保持一個隨機開機的狀態，前後的鏡頭內容要能連接上。 在結構方面呢，根據電影本身內容的情況來處理，或者根據紀錄片導演的思路處理。 本質上，都屬於紀錄片，性質是一樣的，電視和電影都是影像，一定要區分的話，那就類似於電影和電視的區別，鏡頭手法，剪輯手法，藝術方式方面不太一樣而已。你知道，電視劇很羅嗦的，一個小故事可以講很多集，而電影卻很細致的講一小段。 不知道你問的和我說的是否對上，如有疑問，可以再問。
Ⅱ 求孔子電影的敘述，和對電影中的孔子和顏回的評價
萬世師表，一片仁心
——中國電影影響世界，從《孔子》開始……
鼓瑟蒼涼的《幽蘭操》餘音繞梁，字幕伴隨著王菲的千古悲愴漸漸隱去，有人離去，更多靜靜等待著歷史一點一滴的遠去，所有的感動和溫情、以及那禮義廉恥、聖賢猶在的春秋中國，經典遠逝，斯文不存久矣……
鄙人沒有先入為主的習慣，對於網上已毀片為己任的眾多「不明真相」的影評家或者「憤青」網友的眾多邏輯清晰、文采斐然的文章點評，鄙人還是習慣先行放下，讓自己的眼睛決定自己的心靈，於是，我在昨日觀看了譽滿天下、同時也是謗滿天下的《孔子》……觀影結束後，我給自己兩個結論，第一、2010年最偉大的電影換屆了，只有一部，就是《孔子》；第二、這是迄今以來近35年人生最接近自己歷史學印象和理想境界的影視劇人物，沒有之一……
胡玫導演做的很成功，鄙人以觀影千部的體會來看，孔子也足以進前十，古裝片可以進入三甲，足以和《賓虛》、《埃及艷後》、《斯巴達克斯》等歐美古代經典一決高下，文戲粲然、武戲雄渾、既不失千古絕唱之璀璨風流，又講究細節之美精雕細琢，從每一個陶瓷酒碗到每一尊青銅器物，再到每一款服飾華章、每一乘兵車戰馬，一磚一瓦彰顯用心，一顰一笑張持有道……
周潤發，中國電影百年難遇的演技之神，終於憑藉此片達到了前所未有的巔峰，足以與馬龍白蘭度的《教父》一競風流，如果說《英雄本色》和《喋血雙雄》可以說是周氏電影中本色演出的殿堂之作的話，那麼《孔子》就是屬於「忘記周潤發」的涅盤之作，說實在的，這是幾乎唯一一部我完全沉浸其中，忘乎所以的華語歷史大片，我的腦海中始終回盪著「仁者愛人」、「學而不思則罔，思而不學則殆」、「三人行必有我師焉」、「己所不欲勿施於人」、「 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」、「朝聞道，夕死可矣……」
2010-1-25 13:49 回復
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4樓
電影中再現春秋史詩般的九大華章
關於仁愛——「祭壇救生」，這一段極為精彩大氣，關於孔子的「人文主義情懷」曾經有一則流傳甚廣的小故事，故事是這樣的：「關於中英兩國對於生命的看待角度，話說英國女王的馬車撞了人，女王會先問：「咱的馬兒有沒有受傷啊」，而孔子的馬車如果發生了交通事故，老爺子會先問：「傷人乎」這就是境界，高下立判！！！」因此這段大殿廷辯的思想意義就極為深遠，而且切合當前中國的實際，孔子在這出戲中的智慧與反應，足以傲視很多經典法庭辯論橋段，而透視出來的對於社會弱勢群體的同情與關愛，更具現實意義……
精彩指數：★★★★★
關於禮儀——「齊魯會盟」，這一段孔門大弟子顏回的表現亦是可圈可點，從外交禮儀的主客再談到雙方主君的封爵高低，不卑不亢，暖硬兼施，終於迫使驕橫的齊侯下台階迎接魯公，交鋒中閃爍出的智慧充分詮釋了什麼叫「名師出高徒」
精彩指數：★★★
關於韜略——「空城退敵」，這一段上演了一場真實版的「空城計」，但是相對於《三國演義》那一出的險中求勝的小概率事件，這一出可以說更為真實可信，因為司馬懿那次是兩軍交戰、大兵壓境，完全可以派一部分軍隊殺進城去一探虛實，這次是外交為主，軍事為輔，相對更多體現在一種心理上的壓制，在現實中也更為真實可信……
精彩指數：★★★★
關於武功——「百步穿楊」，歷史記載，孔子繼承了父親叔梁紇的英勇，身高九尺六寸，臂力過人，遠非後世某些人認為的文弱書生的形象。並且，孔子酒量超凡，據說從來沒有喝醉過。但孔子從不以武勇和酒量等為豪，這段表現某些腦殘觀眾以為是戲說，只能說不讀書讓許多弱智習慣於「無知者無畏」。
精彩指數：★★★★
關於軍事——「火攻平叛」，這一段場面之恢宏、攻防之慘烈，竊以為已經遠超《赤壁》，更加真實驚艷的再現了古代戰爭畫面，在火器尚未發明之前，火油和火箭基本上算大規模殺傷性武器了，這也更好的詮釋了鄙人「野蠻其體魄，文明其精神」這一修身觀點並非近人才有，早在2000多年前孔子他老人家就很彪悍了，文武雙全其實是古代士人一個重要修身要求，很多漢唐的文人才子都具備「上馬擊狂胡，下馬草軍書」的本事，只有現在，才會產生眾多隻會馬甲罵人，不敢上場打架的「網路腐儒」，呵呵，不展開，要和諧……
精彩指數：★★★★
2010-1-25 13:50 回復
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關於親情——「柴門炊煙」，好的電影是沒有配角主角之分的，孔子並非不食人間煙火，張凱麗飾演的孔妻為他繫上腰帶和倚門目送先生遠行那幾段極為溫情細膩，夫妻之間的恩愛就通過這一細節不經意間感動了每一個人，此時，他只是一個操持柴米油鹽、事業不順的丈夫……
精彩指數：★★★★
關於出奔——「暴雨車陷」，一個被官場排擠的落魄文人，一個要追尋理想的執拗老人，在那個風雨交加的傍晚，獨自一人上路了，此時的孔子，有著和我們每一個在功利社會中敗下陣來的讀書人一樣的痛苦，不一樣的是他會從痛苦中領悟出更多的「道」，所以在煎熬糾結之後，他仰天長嘯，終於徹悟了關於「道」的更高境界，指導後世的讀書人至少在絕望中還有《論語》這樣的經典可以讀，考慮到受教育程度的差異，能讀成「心靈雞湯」也未必是壞事……
精彩指數：★★★★★
關於艷遇——「子見南子」，一個傾國傾城的美人，邂逅一位名滿天下的大師，如果換成弱智惡俗的好萊塢導演，不知道會不會拍成又一部的《莎翁情史》來，但是萬幸的是，胡導並沒有「胡導」，她很虔誠，所以我們就看到了本片最為驚艷的演技對決，「別人都看到了夫子的痛苦，卻無法理解夫子經歷痛苦所領悟的境界」和「吾未見有人好德如好色者也」已然成就新的台詞經典，「坐懷不亂」和「伯牙子期」，便成為鄙人形容這兩位當世奇男子與絕代佳人的千秋幸會，周迅的演技很好，這次成功的扮演了一代美女（遺憾的是，其實鄙人一直都沒有覺得周迅適合扮演南子，因為，她的容貌太現代了，但是遺憾的是那些古典的美女往往又缺乏演技，現在太缺乏當年潘虹和林青霞那樣才貌雙全的影後了，插一句，其實更適合這個角色還有一位美女演技派，那就是陳數，遺憾的是這位美眉的票房號召力遠不如迅姐，所以也就成就了《孔子》最大的美中不足……）
精彩指數：★★★★★
關於德性——「陳蔡絕糧」，人性首先源自獸性，所以往往在困頓時，就以生存為名做惡，「窮山惡水出刁民」，海地目前的災後騷亂就是最好的證明，在富裕時「飽暖思淫慾」，目前中國絕對數量驚人、相對數量「不詳」的財富階層，所以說從古至今，大家更願意將聖人貼在牆上、供在廟里，然後自己該幹嘛還幹嘛，「時窮節乃見」斷糧是檢驗一個人道德自律修為最為有效的殘忍方式，因為關於我們這個地少人多的泱泱大國，幾千年來都不斷流傳著「災荒吃人」的優良傳統，看了孔子，我們在理解為什麼他老人家有資格被稱為「聖人」，是因為他真正做到了「克己復禮」、真正做到了「推己及人」真正做到了「大愛無疆」，「無我」才是真正的「大我」，然而，在今日之中國，唉……
精彩指數：★★★★★
關於回家——「孔子歸魯」，樹高千尺，落葉歸根，68歲高齡的孔子，在經歷了十多年的顛沛流離、風餐露宿之後，在弟子冉求等學生的活動下，終於回歸了故國，「四十年來家國，三千里地山河」，孔子面對祖國滄桑斑駁的古城牆，行大拜叩首之禮、蒼然皓首、淚流滿面……在影片和歷史之中，一生漂泊輾轉、屢屢被逐的孔夫子，終於在近古稀之年，回到了故鄉，為後世子孫，完成了千古不朽的《春秋》，同時用他一生的追尋，探求「仁義治國」、「禮樂興邦」的偉大理想，盡管直到如此「先進」 、「和諧」 和房價暴漲、蟻民遍地的今天，夫子的理想依然還是理想，但是有了理想，就總有實現的一天，期待「仁愛禮儀」回歸中國……有夢，就有光榮……
精彩指數：★★★★★
孔子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：「不圖為樂之至於斯也。」
顧哥看完《孔子》，心境平靜如斯，說：中國電影如能影響世界，當從《孔子》開始……
士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎，死而後已，不亦遠乎……
——曾子
Ⅲ 老羅的經典語錄有哪些
1.印度當年起步比我們還差，但如今印度的軟體工業已經走到世界的前幾位了。
2.你因為窮用盜版的時候至少要知道自己是不對的，這說明你還有救。
3.我個人認為法語是世界上最ugly的語言，盡管我們小時候在都德的弱智文章里學過這樣一句話說「法語是世界上最美麗的語言」。後來據我所知，都
德也就會法語，從這個意義上說，我們認為這是一個法國土鱉說的話。你只聽過一種在那裡叫囂「最美麗」，這不是土鱉的思路是什麼？
4.如果一個中國人只會說中文，不了解其他語言，就在那兒說「中文是世界上最美麗的語言」，我們可以判斷這小子是一個中國土鱉。你至少要聽過幾十
種，不一定掌握，但一定聽過，這時候你認為哪一個是最美麗的語言，這時候也不一定對，因為他是很主觀的東西，但至少我們認為你說的有參考性。
5.法語里有很明顯的帶有清嗓子的音節「呃……呃」，其他語言的人發這個音多半是要吐痰了，法國人發這個音有兩個可能，一個是吐痰，一個是說話。我個人認為法語是最醜陋的語言，但你可以不同意，我談的不是是非問題，是主觀感受。一點點語錄網
6.電影學院里學習國外電影，法國電影佔了40%，聽法語聽得暈頭轉向，看了10部我左右崩潰了，不得不把音量關掉，反正也聽不懂，只看字幕，持續看了兩百多部法國電影之後，法國電影在我腦子里留下的印象都是默片。
7.（歡迎新同學）老羅問：「我叫羅永浩，來之前聽說過嗎」？學生們回答：「聽說過」。老羅：「不要撒謊，沒聽說過不要裝作聽說過。到底聽沒聽說過？」。學生們回答：「沒有」，老羅：「沒有聽說過，也不要聲嘶力竭的喊沒聽說過。二十多歲了，處事一定要得體」。
8.我像你們這么大的時候，也去過社會上的很多培訓機構，一般進去培訓的時候，走進來一個自我感覺良好的笨蛋老師，黑板上寫下自己的名字，然後很得
意的說：「聽說過嗎？」當然沒聽說過，他以為他是誰，但是我那時候處事就很得體，不撒謊說聽說過，我們都不說話，用同情的目光打量著他就可以啦。
9.年輕的時候為了一個正確的目標，不要太愛惜自己了，我像你們這么大的時候，如果這個事情是對的，我就咬牙堅持，我不愛惜自己。年輕的時候，我們怕什麼，身體那麼好，二十來歲，都有兩顆滾燙的腎，是吧，隨便糟蹋自己沒關系！
10.我是詩人出身嘛，（下面笑作一團），幹嘛?你們這輩子沒見過活的詩人嗎？在我們這種不要是詩歌年代裡，詩人都成恐龍啦。我就是古代的詩人，但
古代的詩人逛窯子，我不去，除了這個以外，我們和古代的傻詩人一樣。現在人民不需要詩歌了，為了生計，我一咬牙被迫淪為一名教師。
11.我現在活的非常健康樂觀：充滿憤怒，同時心裡充滿一片平和喜悅，既有理智，又有激情，同時保持的非常好，有時候很驚訝，我是怎麼做到的。我自己都會被自己嚇一跳。
12.六月份考試單詞都沒背，你們干什麼來了？你看你單詞都沒背，再上來問怎麼安排時間，我只能告訴你「合理」安排。
13.日本的軍國主義者侵略中國之前，他把那些淳樸的農村少年抓到部隊里來給他進行軍國主義教育的洗腦，這就是一個使獸化的過程。
14.日本人是不是天生的禽獸啊？當然不是，任何一個民族都不是天生的天使或天生的禽獸，都是普通的人類。你給他抓到部隊里來給他進行軍國主義教育的洗腦，洗腦長大的孩子以後上了中國戰場，殺了100多中國人後理直氣壯，覺得非常神聖。他自己不覺得是罪孽。
15.在中國這種制式教育下長大的孩子雖然沒有機會上前線去發泄自己的獸性，但是他可以在論壇上敲字的時候發泄自己的獸性。比如說扯到台灣問題，多
少誤以為自己愛國的禽獸中國人在那裡叫囂：扔幾個原子彈把台灣炸成一片焦土也要讓他回歸，神聖不可侵犯。整天吵吵骨肉同胞，然後建議用原子彈炸成一片焦
土，你跟日本軍國主義者有什麼區別？
16.有些腦子亂的經歷了兩三次蒙對題的事兒，他就跟邊上的說什麼「我比你少背了一萬個單詞，結果上了考場不但做對，還節省了時間」。 所以冒出劉德華這種笨蛋整天叫囂「老天愛笨小孩」，這都是笨人一廂情願的想法。這個世界上畢竟就生存而言，還是聰明的比笨的容易一點。
Ⅳ 北京奧運會開幕式 主持台詞 字幕
奧運會開幕式
解說詞
孫正平：中央電視台，這里是中華人民共和國的首都北京。
周 濤：這里是國家體育場鳥巢，第29屆北京奧運會開幕式正在這里舉行。這是現代奧運會誕生112年來，首次走進世界上人口最多的國家。象徵人類團結、友誼、和平的奧運會在北京開幕是中國人的百年夢圓，更是綿延五千多年的中國文明與世界的一次激情相擁，為創造和諧世界作出重要的貢獻。
孫正平：當北京天安門廣場奧運倒計時的數字，逐步向零邁進的時候，中國人夢想成真的時刻，就以秒來計算。為了這一刻的到來，無數人流過汗，流過淚。
周 濤：為奧運五環，烙印一段輝煌的中國記憶，也向著美麗的夢幻，在中國人心中憧憬百年。
孫正平：奧運的五環，散發著美麗的光環，美麗的星天和奧運五環，點燃了每一個人的熱情。
周 濤：這個璀璨的五環，讓我們記住北京的星空里，終於有了奧運五環，奧運會的記憶中，從此有了中國人的傳奇。
孫正平：歡迎所有的朋友來到奧克匹克大家庭。在震撼的聲響中，我們驚喜的看到，由焰火組成的巨大腳印，沿著北京的中軸路，穿過天安門廣場，直奔國家體育場而來。
周 濤： 29個焰火腳印，象徵著29屆奧運會的歷史足跡，意味著中國追尋奧運之夢的百年跋涉，正在一步步走進夢想成真的時刻。
孫正平： 此刻的鳥巢繁星點點，猶如浩瀚的星河落入人間，美麗的飛天在繁星中歌舞，唯美浪漫，如夢如幻。
孫正平: 畫面中呈現的散發著中國古典韻味的文房四寶，筆墨紙硯，在清雅的古琴聲中，我們看到一幅畫作產生的完整過程。紙張製作，落墨著色，裝裱成軸，今晚的故事，從這幅飄揚婀娜、變化萬千的中國畫卷開始。
周 濤：影像中的畫卷，神奇地出現在場地中間，這副長達70米的巨軸在我們面前緩緩地鋪開來，充滿中國古典藝術的淡雅神韻，畫卷上墨跡漫卷，依次呈現出岩畫、陶瓷，青銅器等在中國文化起源和發展過程當中，極具代表性的文化符號。
孫正平：一襲黑衣的舞蹈演員，來到畫卷之上，用肢體做墨跡，表現中國水墨畫的灑脫寫意，隨著舞蹈演員的動作，潔白的畫紙上出現了起伏迴旋的墨色線條。
周 濤：清雅的旋律，來自這張有著一千多年歷史的古跡，這張名為《太古倚音》的古跡，傾泄出中華文化底蘊的源遠流長。
孫正平：中國水墨畫講究以形寫神，不拘泥於神似，更講究神韻。舞蹈演員獨特的肢體語言，正體現出中國水墨畫肢體的特有的韻意。 整個場面表現了中華文化的歷史悠久，不僅有古代的竹簡、孔子的論語巨著，表現了中國古代文化的經典與悠遠。同樣整個水墨畫創作也是中國傑出的繪畫創作的經典代表。場面浩瀚宏大，氣勢恢弘，表現了中華民族的偉大。
周 濤：此刻，畫作完成。原本鋪在地上的畫紙，被凌空提起，一幅連環交錯的水墨畫呈現在眼前。中國漢字是世界上最古老的文字之一。古老的漢字，承載著中華文明久遠深邃的歷史，在這一篇章的表演中，我們將看到中國漢字的變化魅力。
孫正平：此刻，孔子的三千弟子，手執竹簡，高聲吟誦，緩緩步入當中。論語中的經典名句，響徹耳畔。
周 濤：70米長的畫卷上，出現的是巨幅竹簡，呈現了中國人最早的字體。
孫正平：完整的巨幅畫卷中間，魔幻般出現的活字印刷體，不斷變化。
周 濤：整個活字印刷板，微風拂過，層巒疊嶂，如水波涌動，此消彼長，充滿動感的表演，將為我們呈現中國漢字的演化過程。
孫正平：活字的印刷版中間，出現了中國古代的「和」字。
周 濤：一個和字荏苒千年，發展變化，表達了孔子的文化理念「和為貴」，彰顯出中華民族的和諧觀歷史悠久，傳統優良。
孫正平：這座人類文明史上最偉大的建築工程之一，是中國古代勞動人民勇氣和智慧的結晶，象徵著中華民族堅強不屈的脊樑。
周 濤：無數立體的桃花出現在活字印刷板的頂端，雄偉的長城形象逐漸被柔美的桃花覆蓋，彷彿「忽如一夜春風來」，讓人們瞬間置身於滿園春色，和諧浪漫的桃花仙境，表達了人民熱愛和平的美好心願。
孫正平：熱鬧的鑼鼓聲，為我們帶來了中國傳統戲曲的表演，中國廣闊的地域成就了眾多的戲曲，大家熟知的國粹，京劇，表演豐富，歷史悠久，被世人稱為東方歌劇。
周 濤：京劇扮相的提線木偶，他們活靈活現的表現著戲曲舞台上表現的手、眼、身、法、步五大技法。
孫正平：這一場名為《絲路》的表演，表現為中國古代陸地和海洋中的兩條友誼紐帶，陸上絲綢之路和海上絲綢之路的紐帶。
周 濤：廣交朋友，互通有無，彼此學習，禮尚往來，兩條絲綢之路是最好的印證。
周 濤：兩千多年前，中國的商隊就開始帶著貴重的絲綢，由長安出發，經河西走廊進入中國大路，絲綢之路是中西方商業交流的重要通道。
孫正平：巨大的船槳把我們的思緒從風情多樣的內陸，帶到了一望無垠的海上，船江連接，海上絲綢之路，是古代中國和外國交通貿易、文化交往的海上通道。
周 濤：場中的長幅畫卷上已經波濤洶涌，體現了中國人民的智慧。
孫正平：長幅畫卷上出現了中國的特產，瓷器與茶。因為陶瓷的大量出口，海上絲路，也被稱之為海上陶瓷之路。
周 濤：場地中間的演員，手捧指南針，為風浪中的勇士指明航向。海上絲綢之路，不僅說明了中國古代航海技術的高超水平，更有利地印證了中國這個文明大國歷來的友善與熱忱。至此，中國古代的四大發明，在表演當中逐漸呈現。自古以來中國人民懂得在勞動當中凝結智慧，謀求發展，抒寫了中國歷史上的盛世宏篇。
周 濤：這只美麗的和平鴿，到今天終於放飛了我們中國北京奧運的夢想，在此刻中國人民是多麼的激動，多麼的驕傲。面對這一時刻，作為每一個中國人都應該為之感到自豪。我們終於實現了自己的夢想，實現了自己的奧運夢想。 此時，在光亮的鳥巢上，飄來一隻風箏，它的心中有一個想飛的願望，讓我們祝福它的夢想，能夠乘風飛翔。綠衣使者為我們搭建起一個綠色的鳥巢。星光荏苒，綠色鳥巢瞬間面對晶瑩剔透、精緻美麗的畫卷上，展現出中國大江南北的時代風貌，傳遞著豐富的現代信息，構建出一幅人民安居樂業的和諧景象。
孫正平：演員手中的紗幕，出現一幕幕自然的景象，營造出一副生生不息的美好意境。體育場上空，巨大的水聲響徹耳膜，在體育場上空不禁讓人想起了唐代詩人李白的名句：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的波瀾壯闊。此時，孩子們拿起畫筆，凝神矗立，數千名太極拳表演者也被吸引了，彷彿告訴我們這里就是他們眷戀的綠色家園。
周 濤：人類第一次想知道星星到底什麼模樣，中國人一代代傳承嫦娥的故事，始終執著於飛天的夢想，終於人類用智慧敲開了宇宙的大門，衛星發射，載人航天，太空漫步，一項項偉大的創舉，總始於一個個偉大的夢想。
孫正平：在北京奧運會主題歌優美的旋律中，2008張燦爛的笑臉如花朵般盛放，是北京奧組委耗時一年，為這次奧運會表演，向全世界徵集的笑臉。
周 濤：無論膚色，無論種族，無論國籍，無論語言，微笑就是我們最好的表達。一個微笑，能讓彼此心意相投，情誼相容。奧運的北京，一定是微笑的北京。奧運的北京，會用最美的笑容，為你鋪襯最溫暖的競技征程......
2008年8月8日
中國.北京
第29屆奧林匹克運動會開幕！