Ⅰ 電影《孔子》主要內容
東周末年，屹立數百年的周室王朝已經朝不報夕，各個諸侯國均割據一放，為了達到稱霸的目的而相互征戰。這是中國歷史上一個氣勢磅礴的時代，一個輝煌燦爛的時代。在這個時代中，有戰爭、有英雄、有思想、有著作……孔子為了理想奔走在列國之間，孤獨地和整個時代抗爭，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他聖賢，孔子的時代還未到來，他曾數度被亂軍圍困而絕糧，也曾被捲入陰謀的漩渦，甚至被世人誤解……知道麒麟現世，悲痛輟筆，一腔報國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表，創造與支撐了泱泱大國兩千年的輝煌。
Ⅱ 電影《孔子》中5個能體現孔子思想的鏡頭
不！這部電影不僅沒有體現出孔子的偉大，反倒是在很多方面貶損了孔子！只要是稍微了解孔子和當時的社會制度以及當時的社會教育就知道了！歡迎樓主繼續討論！
Ⅲ 電影孔子中的3個主要情節描述
不錯的，孔夫子一生追求禮樂仁和，在魯國確被權勢驅逐，顛沛流離十幾年，到各國游說實行禮治，可是當時正值春秋時期，社會動盪，大國吞並小國，人民生活在水深火熱當中，孔子和其弟子一行人周遊各國十幾年後回到母國魯國，從此傳道授業，並且著書，後人因為書而理解他，因為書而誤解他，雖然禮樂仁和沒有實現，但其思想對後世產生深遠影響，是了不起的思想教育家，學者，把教育普及化！後世敬仰！
Ⅳ 電影孔子詳細劇情
故事從孔夫子五十多歲，得以實現夢想，踏上仕途開始，感覺開場有點突然，接下來就是孔子運用計謀，抗衡齊國、三桓，然後平步清雲，連升幾級，做到代相國之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過不失的特效，也帶來了一點視覺刺激。不過，總覺得有那麼點不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問號越來越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當代相國？孔丘推行墮三都的時候，季孫氏又讓旁邊的人推動此舉，任由孔丘拆他的城牆？這此似乎都是他的計謀，但看不出他為什麼要這樣做，這樣做了對他有什麼好處，電影對此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰，也挺振奮人心的，不過其中的萬剪齊發，而孔子「無懈可擊」，然後又出現「諸葛連弩」，真的有點說不過去。 中段的「子見南子」也讓人印象深刻，美色與權勢擺於前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，聖人也！ 不過那一幕想要表現南子的美艷，我卻感覺不出有任何的吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠了。
再到後面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來回多次在冰水裡搶救竹簡一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那麼一點感動，但轉念再一想，這樣是不是有點迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛的書簡獻身了，導演讓他死得很唯美。
最後，孔子與弟子們得以回魯國，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時候我也哭了，不過不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動。
總的來說，「就這樣吧」！
當孔子看到當權者只懂得用酷刑來統治人民的時候，他的進諫正是體現出了清代李毓秀在《弟子規》當中所總結道的「勢服人，心不然；理服人，方無言。」用勢力來征服他人，能征服得了面卻征服不了心，並有可能會為今後埋下「揭竿而起」的隱患，但是如果能夠以理服人，那被征服者就無話可說了。在這條主線上從頭到尾又反映出了孔子的「教化」主張：「君子不會苛求他人毫無過錯，但是卻會用各種辦法努力去幫人改過
Ⅳ 求孔子電影的敘述，和對電影中的孔子和顏回的評價
萬世師表，一片仁心
——中國電影影響世界，從《孔子》開始……
鼓瑟蒼涼的《幽蘭操》餘音繞梁，字幕伴隨著王菲的千古悲愴漸漸隱去，有人離去，更多靜靜等待著歷史一點一滴的遠去，所有的感動和溫情、以及那禮義廉恥、聖賢猶在的春秋中國，經典遠逝，斯文不存久矣……
鄙人沒有先入為主的習慣，對於網上已毀片為己任的眾多「不明真相」的影評家或者「憤青」網友的眾多邏輯清晰、文采斐然的文章點評，鄙人還是習慣先行放下，讓自己的眼睛決定自己的心靈，於是，我在昨日觀看了譽滿天下、同時也是謗滿天下的《孔子》……觀影結束後，我給自己兩個結論，第一、2010年最偉大的電影換屆了，只有一部，就是《孔子》；第二、這是迄今以來近35年人生最接近自己歷史學印象和理想境界的影視劇人物，沒有之一……
胡玫導演做的很成功，鄙人以觀影千部的體會來看，孔子也足以進前十，古裝片可以進入三甲，足以和《賓虛》、《埃及艷後》、《斯巴達克斯》等歐美古代經典一決高下，文戲粲然、武戲雄渾、既不失千古絕唱之璀璨風流，又講究細節之美精雕細琢，從每一個陶瓷酒碗到每一尊青銅器物，再到每一款服飾華章、每一乘兵車戰馬，一磚一瓦彰顯用心，一顰一笑張持有道……
周潤發，中國電影百年難遇的演技之神，終於憑藉此片達到了前所未有的巔峰，足以與馬龍白蘭度的《教父》一競風流，如果說《英雄本色》和《喋血雙雄》可以說是周氏電影中本色演出的殿堂之作的話，那麼《孔子》就是屬於「忘記周潤發」的涅盤之作，說實在的，這是幾乎唯一一部我完全沉浸其中，忘乎所以的華語歷史大片，我的腦海中始終回盪著「仁者愛人」、「學而不思則罔，思而不學則殆」、「三人行必有我師焉」、「己所不欲勿施於人」、「 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」、「朝聞道，夕死可矣……」
2010-1-25 13:49 回復
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電影中再現春秋史詩般的九大華章
關於仁愛——「祭壇救生」，這一段極為精彩大氣，關於孔子的「人文主義情懷」曾經有一則流傳甚廣的小故事，故事是這樣的：「關於中英兩國對於生命的看待角度，話說英國女王的馬車撞了人，女王會先問：「咱的馬兒有沒有受傷啊」，而孔子的馬車如果發生了交通事故，老爺子會先問：「傷人乎」這就是境界，高下立判！！！」因此這段大殿廷辯的思想意義就極為深遠，而且切合當前中國的實際，孔子在這出戲中的智慧與反應，足以傲視很多經典法庭辯論橋段，而透視出來的對於社會弱勢群體的同情與關愛，更具現實意義……
精彩指數：★★★★★
關於禮儀——「齊魯會盟」，這一段孔門大弟子顏回的表現亦是可圈可點，從外交禮儀的主客再談到雙方主君的封爵高低，不卑不亢，暖硬兼施，終於迫使驕橫的齊侯下台階迎接魯公，交鋒中閃爍出的智慧充分詮釋了什麼叫「名師出高徒」
精彩指數：★★★
關於韜略——「空城退敵」，這一段上演了一場真實版的「空城計」，但是相對於《三國演義》那一出的險中求勝的小概率事件，這一出可以說更為真實可信，因為司馬懿那次是兩軍交戰、大兵壓境，完全可以派一部分軍隊殺進城去一探虛實，這次是外交為主，軍事為輔，相對更多體現在一種心理上的壓制，在現實中也更為真實可信……
精彩指數：★★★★
關於武功——「百步穿楊」，歷史記載，孔子繼承了父親叔梁紇的英勇，身高九尺六寸，臂力過人，遠非後世某些人認為的文弱書生的形象。並且，孔子酒量超凡，據說從來沒有喝醉過。但孔子從不以武勇和酒量等為豪，這段表現某些腦殘觀眾以為是戲說，只能說不讀書讓許多弱智習慣於「無知者無畏」。
精彩指數：★★★★
關於軍事——「火攻平叛」，這一段場面之恢宏、攻防之慘烈，竊以為已經遠超《赤壁》，更加真實驚艷的再現了古代戰爭畫面，在火器尚未發明之前，火油和火箭基本上算大規模殺傷性武器了，這也更好的詮釋了鄙人「野蠻其體魄，文明其精神」這一修身觀點並非近人才有，早在2000多年前孔子他老人家就很彪悍了，文武雙全其實是古代士人一個重要修身要求，很多漢唐的文人才子都具備「上馬擊狂胡，下馬草軍書」的本事，只有現在，才會產生眾多隻會馬甲罵人，不敢上場打架的「網路腐儒」，呵呵，不展開，要和諧……
精彩指數：★★★★
2010-1-25 13:50 回復
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5樓
關於親情——「柴門炊煙」，好的電影是沒有配角主角之分的，孔子並非不食人間煙火，張凱麗飾演的孔妻為他繫上腰帶和倚門目送先生遠行那幾段極為溫情細膩，夫妻之間的恩愛就通過這一細節不經意間感動了每一個人，此時，他只是一個操持柴米油鹽、事業不順的丈夫……
精彩指數：★★★★
關於出奔——「暴雨車陷」，一個被官場排擠的落魄文人，一個要追尋理想的執拗老人，在那個風雨交加的傍晚，獨自一人上路了，此時的孔子，有著和我們每一個在功利社會中敗下陣來的讀書人一樣的痛苦，不一樣的是他會從痛苦中領悟出更多的「道」，所以在煎熬糾結之後，他仰天長嘯，終於徹悟了關於「道」的更高境界，指導後世的讀書人至少在絕望中還有《論語》這樣的經典可以讀，考慮到受教育程度的差異，能讀成「心靈雞湯」也未必是壞事……
精彩指數：★★★★★
關於艷遇——「子見南子」，一個傾國傾城的美人，邂逅一位名滿天下的大師，如果換成弱智惡俗的好萊塢導演，不知道會不會拍成又一部的《莎翁情史》來，但是萬幸的是，胡導並沒有「胡導」，她很虔誠，所以我們就看到了本片最為驚艷的演技對決，「別人都看到了夫子的痛苦，卻無法理解夫子經歷痛苦所領悟的境界」和「吾未見有人好德如好色者也」已然成就新的台詞經典，「坐懷不亂」和「伯牙子期」，便成為鄙人形容這兩位當世奇男子與絕代佳人的千秋幸會，周迅的演技很好，這次成功的扮演了一代美女（遺憾的是，其實鄙人一直都沒有覺得周迅適合扮演南子，因為，她的容貌太現代了，但是遺憾的是那些古典的美女往往又缺乏演技，現在太缺乏當年潘虹和林青霞那樣才貌雙全的影後了，插一句，其實更適合這個角色還有一位美女演技派，那就是陳數，遺憾的是這位美眉的票房號召力遠不如迅姐，所以也就成就了《孔子》最大的美中不足……）
精彩指數：★★★★★
關於德性——「陳蔡絕糧」，人性首先源自獸性，所以往往在困頓時，就以生存為名做惡，「窮山惡水出刁民」，海地目前的災後騷亂就是最好的證明，在富裕時「飽暖思淫慾」，目前中國絕對數量驚人、相對數量「不詳」的財富階層，所以說從古至今，大家更願意將聖人貼在牆上、供在廟里，然後自己該幹嘛還幹嘛，「時窮節乃見」斷糧是檢驗一個人道德自律修為最為有效的殘忍方式，因為關於我們這個地少人多的泱泱大國，幾千年來都不斷流傳著「災荒吃人」的優良傳統，看了孔子，我們在理解為什麼他老人家有資格被稱為「聖人」，是因為他真正做到了「克己復禮」、真正做到了「推己及人」真正做到了「大愛無疆」，「無我」才是真正的「大我」，然而，在今日之中國，唉……
精彩指數：★★★★★
關於回家——「孔子歸魯」，樹高千尺，落葉歸根，68歲高齡的孔子，在經歷了十多年的顛沛流離、風餐露宿之後，在弟子冉求等學生的活動下，終於回歸了故國，「四十年來家國，三千里地山河」，孔子面對祖國滄桑斑駁的古城牆，行大拜叩首之禮、蒼然皓首、淚流滿面……在影片和歷史之中，一生漂泊輾轉、屢屢被逐的孔夫子，終於在近古稀之年，回到了故鄉，為後世子孫，完成了千古不朽的《春秋》，同時用他一生的追尋，探求「仁義治國」、「禮樂興邦」的偉大理想，盡管直到如此「先進」 、「和諧」 和房價暴漲、蟻民遍地的今天，夫子的理想依然還是理想，但是有了理想，就總有實現的一天，期待「仁愛禮儀」回歸中國……有夢，就有光榮……
精彩指數：★★★★★
孔子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：「不圖為樂之至於斯也。」
顧哥看完《孔子》，心境平靜如斯，說：中國電影如能影響世界，當從《孔子》開始……
士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎，死而後已，不亦遠乎……
——曾子
Ⅵ 電影《孔子》主要內容
《孔子》講述了東周末年，諸侯割據，相互征戰。孔子為了理想奔走在列國之間，孤獨地和整個時代抗爭，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。
劇情簡介：
公元前六世紀，屹立數百年的周室王朝已朝不保夕，各諸侯國割據一方，為了達到稱霸的目的而相互征戰。這是中國歷史上一個氣勢磅礴的時代，一個輝煌燦爛的時代。在這個時代中，有戰爭、有英雄，有思想、有著作。中國史稱為"春秋"時代。
孔子名丘，字仲尼。他出身於當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他聖賢早年的經歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。
雖曾仕官於魯國，並以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅於現實之前。隨後孔子為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。
他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被捲入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。於晚年返鄉祖國--魯國，他歸而不隱，不懈於教育弟子眾人及進行文獻整理工作。孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。
(6)孔子電影劇情細節擴展閱讀：
主要角色介紹
1、孔子
中國古代思想家、教育家、儒家創始人。春秋時期魯國人。名丘，字仲尼。孔子是全片的核心。也是正反雙方爭斗交戰的焦點。
更有一位被傳為「聖人緋聞」的衛國艷後「南子」。影片時間跨度20餘年，涉及到春秋諸國的故事，於亂世的沖折與混亂中，唯見曠世一人——孔子。
2、季孫斯
春秋魯國大夫，「三桓」之一。謚號桓子。季孫氏一支為魯桓公子季友後裔。魯定公五年（前505），父季平子死後，繼任為卿。實權一度被家臣陽虎掌控。
3、南子
春秋時期衛靈公夫人。宋國貴族女。又稱釐夫人，姓子。原與宋國公子朝相好，受衛靈公寵幸。魯定公十四年（前496），告發太子蒯聵謀圖行刺，蒯聵出逃。