⑴ 問一個日本電影的名字
經典電影!!!!!!!!!!!!!
片 名： Shichinin no samurai
譯 名： 七武士 | 七俠四義 | 七人之侍
導 演： ( 黑澤明 Akira Kurosawa )
主 演： (志村喬 Takashi Shimura) (三船敏郎 Toshirô Mifune) (稻葉義男 Yoshio Inaba) (宮口精二 Seiji Miyaguchi) (千秋實 Minoru Chiaki) (加東大介 Daisuke Katô)
上 映： 1959年02月06日
劇情介紹：
本片可說是日本名導演黑澤明第一部真正加入西片趣味的時代劇，內容描寫日本戰國時代，貧窮家村百姓為保衛家園，與雇來的七位武士共同聯手擊退強盜的故事。導演黑澤明雖然意圖將這部片子拍成徹底的娛樂動作片，但事實上，整部作品仍充分流露著黑澤明式的人道精神。 至於七武士的性格塑造，整體而言可說詮釋得相當成功，尤其是飾演堪兵衛的志村喬，將這個角色的智慧與成熟魅力發揮得淋漓盡致。本片戰爭埸面採取了許多連續復數鏡頭，較一般西部片更具張力與震撼力，充分流露黑澤明運鏡功力的深厚。因此這部兼具娛樂與藝術價值，又不失日本風味的時代劇，為日本《電影旬報》雜志標為日本影史上「十大佳片」的第一名。
七個武士形象代表了武士精神的七個方面，他們的總和就是武士道。《七武士》的人物設置蘊含深意。
勘兵衛：勘兵衛是武士的領袖，他是武士精神的一個標志。勘兵衛曾經參加過許多戰爭，武藝高強，戰術精通，但是卻無法逃脫變成浪人的命運。勘兵衛正直，為了解救被竊賊劫持的人質，他甘願削發扮裝和尚，且順利完成計劃。勘兵衛誠實，農民們邀請他時，他並沒有端架子，而是實話實說地講了自己「吃了上頓沒下頓」的真實生活，並不奇貨可居談價錢。勘兵衛真誠，看到農民請他吃白米飯自己吃稗子飯便深受感動，而答應為農民服務。勘兵衛精明，在挑選武士時花樣百出，得到了貨真價實的武士。勘兵衛善戰，在農民的村莊指揮若定，戰術多變，最終大破人多勢眾的山賊。勘兵衛睿智，在擊敗山賊取得大勝之時，他並沒有得意忘形，而是清醒地說出了農民才是大地真正的主人的箴言。勘兵衛這樣的人物，是優秀武士的集中體現，彷彿亂世中一股清新的空氣，吹拂著人們的心靈。
其他五位武士則分別代表了武士精神的一個方面。
五郎兵衛：五郎兵衛代表了智慧。他的預見能力極強，無論是被勘兵衛試探還是與山賊作戰，五郎兵衛的智慧都得到體現。他因為對勘兵衛人品和性格的敬佩而成為七武士的一員，更因戰死沙場而成就了武士的業德。
七郎次：七郎次代表了友誼和忠誠。它是勘兵衛的老戰友和老朋友，基於此七郎次在多年的分離之後一經見面便接受了勘兵衛的邀請。對正義事業的選擇體現了七郎次身上真正的武士精神，而對友誼的忠誠更顯示了作為武士的道德准則。
久藏：久藏代表了武功。作為武士，擁有高強的武藝是安身立命之本，武士即使在武功上比不得宮本武藏（著名劍俠），也必須追尋劍道的真諦。久藏就是一名得到劍道真諦的代表人物，他武藝高強：一擊而斃挑釁武士，單人殺賊奪銃，對戰中時時保持先機，實在令人嘆服。更為寶貴的是，久藏武藝高強卻不事炫耀，立下多麼大的功勞後也立刻躲到一旁休息，並不誇口居功；勝四郎直面的崇拜之辭也只換得淡淡一笑，這是武士境界的極高體現。
平八：平八代表了樂觀。別的武士失意後會選擇各種各樣的道路，平八卻心甘情願地與普通百姓一樣，靠砍柴為生。這樣的行為需要相當高的思想境界，而樂觀精神也是武士道中重要的方面。沒有樂觀，經常身處困境中的武士是難以生存的。
勝四郎：勝四郎是未來的象徵。《七武士》中的勝四郎是個乳臭未乾的傢伙，他在第一次擊殺山賊時還會瑟瑟發抖。勝四郎也有人性的弱點，無法把持自己的慾念使他和志乃結下一段孽緣。勝四郎的優點在於，他能夠明辨是非，選擇真正的武士去學習和追隨；在勘兵衛都沒有參破真諦的時候，是勝四郎以年輕人的銳氣為假武士菊千代命名。勝四郎必將成為理想中武士的未來。
再有一位特殊的武士：菊千代
菊千代是武士世界中的狂阿彌。菊千代的身份最為特殊，在一群真正的武士中，菊千代是一個不折不扣的冒牌貨色。他是一個農民的兒子，富於正義感和向上精神，卻不具備德操和武功。菊千代以自己的蠻勇試圖獲得武士的名號，這使他遠離了武士道的精神。菊千代總是笑話百出：強迫勘兵衛等人接受自己，拿別人的武士家譜自吹自擂，貪戀戰功貿然出擊導致陣地幾乎失守……但是菊千代也有體現價值的另一面：敲響梆子驚出村民使眾武士擺脫尷尬處境，奮不顧身救援農民，深入敵後繳獲火銃，高樹戰旗鼓舞士氣，捨生忘死御敵拼殺，菊千代的行為完全象一個武士，甚至比真正的武士還要出色。但是，為武士階級所重視的出身使菊千代不可能成為一個真正的武士，埋葬他遺骨的墳上剛開始也沒有得到應由的禮遇--這不禁使人陷入深深的思考：真正的武士是得名於他的出身或者戰功，還是要看他是否掌握了武士道的真諦？在這一點上，菊千代以他的行為給予了世人合理的答案。 七位武士各具優長，構成了《七武士》的英雄群像。這是武士道的思辨性的體現：它是影片所寄予的期望，也是人世永久的期待。
⑵ 有誰知道日本<大奧>是講什麼的,一共有幾部,怎麼看才算正確的順序,越詳細越好!
大奧系列共有電視劇5部，電影3部以及電視劇對應的特別篇3部。
「大奧」一詞，類似於中國古代帝王的「後宮」一說，起源於江戶時代（德川幕府）。主要是指侍奉幕府將軍的女人們。包括女中、妻妾。不過《大奧》的故事沒有大河劇的嚴謹，不少劇情都只是戲說，其中歷史劇情多有虛構。
無論哪一部都是以德川幕府即江戶時代為歷史背景，故事劇情以江戶時代將軍妻妾們所居住的江戶城大奧做為背景舞台，由身處大奧內的女性們的人際關系與愛恨情仇描寫出德川幕府的繁榮、沒落等波瀾萬丈的故事。
大奧系列的觀看順序及內容簡介如下：
1、大奧 第一章+大奧第一章SP 櫻花落 （男主是三代將軍家光）（2004）
劇情簡介：
古代女子要掌握天下，唯一機會只有進入大奧。充滿傳奇色彩的春日局，在德川家的地位舉足輕重，不僅權傾當朝重臣，連將軍都要敬她三分，可謂大奧中的「女帝」。然而在此之前，她的人生可說是波瀾萬丈。
從小目睹臣父親被當眾處死，長大後又因殺人而慘遭丈夫休妻，最後被迫離開嗷嗷待哺的三名幼子。盡管如此，她仍不放棄希望，從德川家康欽點她為奶娘開始，為扶持嫡子順利繼位三代將軍，不惜與二代將軍正室對立，展開將軍繼承爭奪戰。
之後更為了確保德川家香火延續，不擇手段為將軍廣納後宮，甚至逼尼還俗。春日局縱橫幕府數十年，從大奧集權於一身，也為大奧激烈的權力斗爭，揭開序幕。
2、大奧 華之亂+大奧華之亂SP 悲戀的盡頭 （五代將軍綱吉）（2005）
劇情簡介：
時值五代將軍德川綱吉（谷原章介飾）歌舞昇平的太平盛世，江戶文化百花齊放，大奧宮廷極盡奢華。將軍自幼養尊處優、不識世事，對母親言聽計從，更寵信近臣 柳澤（北村一輝飾），大權幾乎旁落。 堪稱 15 代德川將軍當中，最有名的昏君。
在錦衣豐食、絕代風華的後宮 ——大奧，將軍坐擁絕世美女為正室，同時佳麗不斷、妻妾成群。但是隨性所致、不受世俗約束的將軍，仍強搶人妻安子（內山理名飾）納為側室。
公家出身、自信高傲的將軍正室 信子（藤原紀香飾），失寵於將軍之後，便無所不用其極，甚至從中挑撥離間，讓側室間彼此對立。
生性柔弱的安子，與夫離別進入大奧，只想為母復仇，手刃將軍。再加上恃子而驕、目中無人的側室阿傳（小池榮子飾），以及一手掌握大權的將軍生母桂昌院（江波杏子飾）。
在華麗外表下的大奧，充斥著愛與恨、謊言與背叛、忌妒與復仇，為了爭奪將軍寵幸，一場慾望權謀、激烈繚亂的斗爭就此展開
3、大奧特別篇之另一個故事（2006）
劇情簡介：
寶永七年，正是德川幕府第六代將軍家宣當政時期。平民之女三枝雪（深田恭子 飾）為貼補家用，自願步入大奧擔任下女，並改名阿萬。初入大奧，阿萬對於相關禮數無所適從，備受嘲笑。幸而結識了善良的女中阿筱（貫地谷しほり 飾），總算在這里找到難得的快樂。
不久，阿筱受到將軍賞識，立為側室。阿筱與跑腿的下男伸吉（吉沢悠 飾）相戀，最終無奈委身將軍。是時有吉野家舊臣記恨幕府，策劃謀害將軍，總管瀧川夫人（淺野ゆう子 飾）更在大奧中發現來歷不明的毒葯。愛情、友情，瞬時捲入陰謀的漩渦……
4、大奧 明治篇+大奧明治篇SP幕末的女人們（2003）
劇情簡介：
安政三年（1856年）。德川家族由十三代將軍德川家定（北村一輝飾）掌政，大奧總管事亦換上瀧山夫人（淺野優子飾）。島津敬子（菅野美穗飾）受藩主島津齋彬（本田博太郎飾）嫁予將軍家定。敬子被迫與相愛的年輕藩士東鄉克顯（原田龍二飾）分離。
敬子進入大奧，改名為篤子，成為將軍大人的御台所（正室）。篤子未能適應大奧生活，與瀧山夫人之間的矛盾逐漸激烈化。瀧山對家定的男女之事都橫加干涉，而且她憎恨家定所有的正室夫人，還不惜毒殺篤子。
事件被篤子貼身侍女阿滿（池脅千鶴飾）揭發後，消息傳到了江戶薩摩藩的官邸，藩主島津齋彬卻推說是避免引起奪嫡之爭，東鄉克顯卻非常擔心篤子的安危。
江戶城大火，原來是克顯的計謀，希望乘亂救出篤子，同時也是一次反幕行動。篤子感到又再被政治利用。家定患有胃腫瘤，與此同時，篤子收到克顯送來的逃走地圖，不禁信念動搖。家定病逝，克顯欲乘著大奧混亂帶走篤子，卻被篤子拒絕。
安政五年，篤子削發後，稱為天璋院。留在大奧的阿滿晉升為中葛，取得了獨立管理女中們的權利。政治婚姻再一次在大奧上演。將軍德川家茂（葛山信吾飾）和天皇的女兒和宮（安達佑實飾）成親。
一如既往，和宮不屈服於大奧的規定下，與家茂的生母——實成院（野際陽子飾）爭鋒相對。另一方面，阿滿請瀧山再次出任大奧總管事一職，實成院頓感無趣。和宮被診出產子會有困難。家茂除了應付實成院為他挑選側室的事之外，還要應付倒幕運動。
雖然如此，他跟和宮恩愛非常。初島的丑聞，瀧山受到牽連，被趕下台。在如是寺遇上貌似家定的柳丈僧人（北村一輝飾），兩人發展不尋常的關系。大奧發生靈異事件，似是象徵大奧走向滅亡。倒幕勢力擴張，瀧山和實成院為家茂出征爭吵不休。
家茂出征，在酷暑中病逝，從此，和宮落發改稱為「靜寬院」。十五代將軍的德川慶喜忙於公務，大奧成了只有女人的地方，漸漸地與外面世界隔絕。
慶應三年（1867年），慶喜執行大政奉還，把權力從德川幕府交還給朝廷。伏見、鳥羽之戰，幕府軍慘敗。大奧面臨終結，開城之日，和宮回到京都，實成院也寄身於當初出家的地方。篤子和瀧山慨嘆兩人爭斗半生
5、大奧：女將軍與她的後宮三千美男（2010）
劇情簡介：
故事發生在虛構的德川幕府時代。由於不明疾病蔓延，男人的數量急劇減少，最終只剩下女人的四分之一。從此，男人和女人的地位發生了顛覆性的變化，女人成了這個時代的主角占據統治地位。
一心追求武士道的青年水野佑之進（二宮和也飾）為了恢復家族的地位而作出抉擇，與青梅竹馬的戀人阿信（堀北真希飾）分手，進入大奧成為女將軍（柴崎幸飾）3000後宮的一員。原本無心爭寵的水野卻引起將軍關注，從而被捲入了一場權力、慾望的斗爭
6、大奧 誕生（有功家光篇）（2012）
劇情簡介：
「大奧」是將軍的後宮，傳說那裡有佳麗三千。然而， 到了德川三代將軍時代，卻出現男女逆轉。原來，「大奧」里深藏驚人內幕。在三代將軍家光統治時期，日本出現只有男子才會患的神秘傳染病赤面瘡，男子人口銳減至四分之一，將軍家光也染病去世。
大奧總管春日局（麻生佑未飾）為維持德川家局勢穩定，讓自己的兒子遮面代替家光出現在重要場合，同時在大奧中將家光的私生女撫養長大，讓她冒用父親的名號，等適齡後為她選擇合適的男人生育屬於德川家的血脈。
慶光院主持萬小路有功（堺雅人飾）是出身公家的高僧，擁有俊秀的容顏、智慧和慈悲之心。為謁見三代將軍家光，他帶弟子玉榮（田中聖飾）等人來到江戶。
不料，春日局為了保住德川家血脈，不擇手段，設下陰謀，逼僧還俗。有功被迫進入大奧並見到了三代將軍家光（多部未華子飾），從此他們的命運交織在了一起。
7、大奧～永遠～右衛門佐·綱吉篇（2012）
劇情簡介：
神秘絕症赤面皰瘡的出現，徹底改變德川幕府的命運。男女逆轉的格局形成已達三十年之久，第五代將軍綱吉（菅野美穗飾）坐鎮幕府，指引著日本朝向未知的方向航行。
大奧深宮，側室傳兵衛（要潤飾）憑借將軍之父桂昌院（西田敏行 飾）的庇護和為將軍生下獨生女松姫的功勞而榮耀一時。與之對立的御台所信平（宮藤官九郎飾）深表不滿，從京都找來兼具美貌與才華的公家落魄子弟右衛門佐（堺雅人飾），企圖奪取將軍的寵幸。
右衛門佐機敏果敢，他的言行得到將軍賞識，從此一躍成為執掌後宮大權的總取締。此後的歲月里，為子嗣和政治心力交瘁的綱吉，以及在派系斗爭中周旋往復的右衛門佐，彼此的命運深深扭結在一起…
8、大奧 富士台特別篇（2006）
劇情簡介：
《第一部：最凶之女》 劇情簡介： 江戶幕府第十一代將軍，德川家齊擁有10位以上的側室，而他與這些側室之間生了50個以上的孩子，這位將軍可謂是「蓋世無雙的好女色之人」。
《第二部：悲劇的姐妹》 劇情簡介：澤尻則將演繹因引起家齊的注意而進入大奧的虛構原創角色：梅。劇中，梅的妹妹同樣被納為家齊的側室，澤尻將體現忍耐對妹妹的嫉妒、堅強無畏的「聖女」形象。
⑶ 電影<終極保鏢>中法蘭與瑞雪看的那部日本電影的名字是什麼呀
是黑澤明的《七武士》（七人の侍）
英文譯名：Seven Samurai / Magnificent Seven
日本 1954年
導演：黑澤明Akira Kurosawa
主演：三船敏郎Toshiro Mifune
志村喬Takashi Shimura
木村功Isao Kimura
加東大介Daisuke Kato
千秋実Minoru Chiaki
宮口精二Seiji Miyaguchi
稻葉義男Yoshio Inaba
津島惠子Keiko Tsushima
片長：203分鍾(日本) / 160分鍾(國際)
獲得威尼斯國際電影節銀獅獎，《電影旬報》日本最佳電影第一名
身處亂世，最難的是堅持，操守不墮，心火不熄。
對於大多數普通如我，只想居家樂業的人，這句話不免顯得驕矜和大而無當，但對於戰國時代的日本武士，這種堅持卻是每天必須面對的心靈操練，無法迴避的立身根本：堅持還是放棄，清貧還是富貴，切腹還是苟生？
鏡頭里，是破敗的城市，荒蕪的鄉村，面帶菜色的稚子，心如枯木的老人，是硝煙不熄，群寇橫行，泥濘坎坷的路上，來來往往著沉默而驕傲的帶刀人，往日榮光煥發的臉滿是憔悴之色，飢腸轆轆，腳步虛浮。那是個不需要武士的時代，人們只看見刀，而不見刀後的人，於是有人依附城主，在反復的爭奪、無盡的殺戮中博取功名，有人自視甚高，驕傲地保護自己的刀，聽不見笙歌，也不聞呻吟。有人淪為寇賊，有人顛沛流離。
就是在這樣的凋敝和荒涼中，走來了黑澤明的七個武士。
五十年前的《七武士》，早已被一代代的名家後學奉為經典，無論主旨、人物、攝影、故事，還是武打、場面，無一不顯示出大師的氣派。單是七個武士的出場，就精彩無比，深藏玄機，讓人看見幾個個性鮮明的真武士，也隱約聽見黑澤明亦敬亦憾的嘆息。
勘兵衛代表了黑澤明的武士理想，武藝高強，足智多謀，謙遜穩重，當農民請他保護村莊時，他本可以做出更理性的選擇，但他答應了，因為他「不會糟蹋這碗白飯」。對於一個早已厭倦戰爭，明知這一戰不僅無功無名而且還會送命的人，他的平靜和坦然，如果用一句老話來形容，那就是「俠之大者」。
和勘兵衛一樣以微笑回應死亡的還有七郎次。身經百戰的武士，立馬橫刀勘破生死，竟然甘心做個小販，挑個貨擔笑吟吟地走街串巷，他不僅意喻忠誠，也有一顆更為接近大地的平常心。
五郎兵衛一眼即看穿了勘兵衛試探的把戲，他的睿智和經驗卻不意味著世故油滑：「我接受的原因，主要還是你的個性吸引了我。也許人生最深的友誼，常常因為偶然的機緣而起吧。」多麼令人懷念的時代，為一個初識的朋友而甘願赴死亡之約！
初見平八，似乎是個矛盾的人，他可以坦率承認自己之所以在戰場上得以保命，只因為面臨強敵時經常就先溜了，五郎兵衛問他有沒有興趣去殺三十個土匪時，他卻立刻提刀，欣然前往。
久藏代表著武功的最高境界，是我們在傳說中知道的那種以身求道、心劍合一的劍士，他也像傳說中的西門吹雪面冷心熱，千金一諾，十步一人。
勝四郎是武士們的未來，也是黑澤明的未來，雖然在別人眼裡他只算得半個武士，可他的執著、熱情、新鮮的生命力，總是讓人欣慰，經此一役，武士的精神必將不會中輟。
菊千代是最為特殊的一個，從他大大咧咧、毫無儀態地出現，到怒目金剛般倒下，其他的武士和村人或許都沒有把他當作一個真正的武士，的確，他的身份本來就值得懷疑，可黑澤明顯然在借他說著一句古龍風格的讖語：什麼是俠？是心，不是劍！
黑澤明並沒有刻意美化這些武士，他們也曾猶疑算計過。他們答應了村人的請托，與其說是為了幾頓白飯，莫如說是因為同情，因為武士驕傲的責任感。他們去保護村民，而態度仍然是高高在上的，不屑的，意識中仍是等級森然，他們不會承認武士的使命是為了那些「賤民」。
也許村民的確令人不齒，吝嗇，虛偽，自私，勢利，菊千代讓他們認識了農民的本性，同時也撕裂了他們內心賴以自傲的信念，農民那些被他們看不起的求生意識和行為，正是拜只知爭名奪利、打打殺殺的武士所賜，最終武士也如常人，救人危困，又有多大程度純然出於俠義之心？縱然榮華富貴，衣錦還鄉，到頭來，仍逃不脫血濺五步、荒冢幾堆、無人哀泣的宿命結局。所以，戰斗結束，對著幾座插劍的新墳，勘兵衛會說："我們又失敗了，那些農民才是勝利者。武士就像風，從大地上漫卷而過，那些農民始終和大地在一起，永遠地活下去。"
武士拚死相搏，故事的終局卻連他們安身立命的信條都給顛覆了，黑澤明這一刀實在是夠狠，就是這種狠勁，給我們看見人性的真實和歷史的嚴酷，這電影才不僅僅作為一部出色的武打片而被人們記住。
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我個人看過這部電影，覺得非常精彩，樓主不妨也觀賞一下。
⑷ 鬼武者3的劇情是日本什麼歷史背景
唉，有些麻煩，那個歷史是日本的戰國時期。我先講講織田信長吧
織田信長：一、霸主的誕生
從十五世紀中期的「應仁之亂」開始，日本邁入了空前殘酷而混亂的「戰國時代」，無數英雄豪傑應運而生，無數割據勢力旋起旋滅。受限於傳統觀念和地理環境的各方豪強，比如廣為後人崇敬的「毗沙門天神」上杉謙信、「甲斐之虎」武田信玄、「瀨戶內智將」毛利元就等等，他們窮畢生的精力，也不過在亂世中謀求到一方理想中的凈土而已，最終重新統一全日本的重擔，卻奇跡般地落到尾張國一個根基淺薄的小領主肩上——他，就是織田信長。
織田信長基本統一了日本中部，而他的繼承人豐臣秀吉則終於結束戰國亂世，他最鞏固的盟友德川家康把日本帶回到幕藩和平體制下——後兩人的事業基礎，無疑是由信長所一手奠定的。織田信長無所畏懼、藐視權威、殘暴好殺、熱愛藝術，後世贊譽者稱他為「革命者」、「風雲兒」，鞭笞者罵他為「暴君」、「第六天魔王」，而正是這種性格、行為的復雜性和矛盾性，把他推到了歷史的最前沿。
織田家的崛起
為了表明自身政權的合法性，織田信長後來自稱出於平氏或藤原氏，但現在普遍認為，織田氏先祖本為越前國丹生郡織田莊織田神社的神官，約在十五世紀初期流落至尾張，成為當地土豪。
當時尾張國名義上的統治者，是守護斯波氏，但守護的權力從來都是由當地大小武士集團聯合支撐起來的，尤其進入戰國時代以後，守護往往被架空，地方上的各級土豪卻逐漸坐大，成為大名——織田氏就在這種背景下日益膨脹起來，謀得了守護代的職權。
到了織田信長的父親織田信秀這一代，織田氏已經基本架空守護斯波氏，握緊了尾張國的軍政大權。但信秀本人的地位，最初卻並不算高，他不過是領有尾張上四郡的守護代織田伊勢守信安之兄信定的兒子而已。當時尾張的另外四郡（下四郡）則掌握在尊奉傀儡守護斯波義統的另一位守護代織田大和守廣信手中。
織田信定築勝幡城，其子彈正忠信秀則以同族身份出仕於織田廣信，成為同族三奉行之一，靠著他敏銳的政治嗅覺，以及勇猛的作戰能力，很快就脫穎而出，壓制了織田因幡守和織田左衛門兩位同僚。到1534年織田信長誕生的時候，他已經成功架空守護代，征服了超過二分之一的尾張國，被譽為「尾張之虎」——戰國亂世，臣子凌駕於君主之上，分家凌駕於主家之上，甚至陪臣凌駕於守護之上，本就不是絕無僅有的稀罕事。
尾張國並非亂世中唯一的領土，阡陌相連，北有美濃國，西有伊勢國、東有三河國。因為尾張土地肥沃，物產豐富，周邊豪強無不虎視眈眈。信秀一邊和國內的同族勢力作斗爭，一邊還要抵禦來自他國的侵略，或者發動對他國的遠征。他第一個來自外部的強大敵人，是三河的松平氏。
十六世紀初期，松平氏出了一個奇才——被家臣諛美為「活到三十歲定可取得天下」的松平清康，他屢次殺入尾張，使織田信秀戰栗不已。然而清康終究沒能取得天下，因為還不到三十歲，他就在出陣尾張守山城時被家臣誤殺——時為1535年，人稱「守山之崩」。
繼承清康事業的松平廣忠，當年還不到十歲，織田信秀趁機反攻出國門，把戰火燃燒到松平氏的領土上。為了苟延家族的命脈，松平氏被迫向更東方的今川氏求援。今川氏當主義元看到送來嘴邊的美味，當然興奮不已，立刻打著復興松平家的旗號，向三河進發——1542年，爆發了著名的小豆坂合戰。
駿河國的今川氏世代名門，領土廣大，兵力強橫，義元更有「東海道一弓取」的美名。信秀聞知義元來攻，絲毫不敢大意，急命二弟信康為先鋒，出西三河安祥城東進，雙方在小豆坂遭遇。
長驅而來的織田軍因為體力不支，很快受挫向後敗退，今川、松平聯軍在後緊緊追趕，幸虧信秀的三弟、以武勇善戰著名的織田信光等人擔任殿後，大呼悍戰，不但逼退追兵，更鼓舞了本方士氣，扭轉了戰局。最終今川、松平聯軍崩潰，西三河一帶盡歸織田氏所有。
五年後（1547年），織田信秀整備兵馬，再攻三河，希圖一舉滅亡松平氏，松平廣忠也再次向今川氏求援。這回今川義元不再無條件答應發兵，因為他聽說廣忠的幼子已經六歲了，就要求送來駿河作為人質。
大名之間交送而非交換人質，並不是一種平等的外交手段，而等同於承認對方擁有對自己的控制權、調動權，也即對方將成為自己的宗主國。雖然兒子年紀尚幼，雖然這是一份屈辱的盟約，走投無路的廣忠也只好答應了。於是他派二十八名家臣護送幼子竹千代從本城岡崎出發，經海路在大津（現豐橋市）上岸，准備由當地豪族田原城主戶田康光送往今川義元的本城駿府。
岌岌可危的松平家隨時都可能垮台，最好的下場無過於從屬於其他強大的勢力，這是包括廣忠在內，每個松平家族的成員及其麾下豪族都心知肚明的事情。但從屬於何人，是東方的今川，還是西方的織田，每個人心中卻都有著不同的盤算。戶田康光早就和織田信秀暗通款曲，他不但沒有按計劃護送竹千代前往駿府，反而將其劫持到了尾張。就這樣，六歲的松平竹千代在尾張末森城遇見了十四歲的織田吉法師——也就是後來的織田信長。
尾張的大傻瓜
織田信長幼名吉法師，由信秀正室土田夫人於1534年生於尾張那古野城。那古野本是今川氏進攻尾張的橋頭堡，當年信秀攻克此城，才從勝幡移居過來，旋即就得到了嫡長子，歡喜不勝。他任命家老林新五郎秀貞（又名通勝）、平手中務丞政秀、青山與三右衛門和內藤勝介四人擔任幼子的師父和輔佐官。
但這個孩子與眾不同，據說還在襁褓中的時候，他就表現出令人頭疼的強橫態度，多次咬傷奶媽的乳頭，信秀被迫頻繁更換奶媽。稍微長成以後，他更喜愛新奇的事物，蔑視傳統的禮儀規條，經常身穿奇裝異服，與同齡孩童游戲角斗，絲毫也沒有作為領主繼承人的自覺。除了師父之一的平手政秀、父親信秀，以及某些幼時玩伴外，幾乎家中所有人都對這個孩子抱持著深深的厭惡感。
連其母土田夫人也不喜歡吉法師，卻寵愛三男信行（信秀共有十二個兒子，信長雖為嫡長子，其實是第二子，其上還有庶出的長兄信廣）。織田勘十郎信行，和吉法師是一母所生的同胞兄弟，但行為卻與兄長迥然相異，他品行方正，聰明懂禮，深得家中眾人喜愛。土田夫人和家臣們屢屢向信秀建言，請求廢黜吉法師的繼承權，而以信行代替，不知道是出於對嫡長子的寵愛，還是別有想法，信秀每次都顧左右而言他，不硬不軟地駁回了他們的意見。
吉法師就這樣在來自四面八方的敵視、輕視或鄙視的目光中成長起來。1546年，他在古渡城元服，取大名為三郎信長，後來還通過給已經權威喪盡的天皇朝廷獻禮，得到了上總介的官職，稱織田上總介信長。
雖然年僅十三歲（按虛齡計算），但依照當時的傳統，武士之子行過元服禮，就已經算是成年了，可以上陣打仗，更必須挑起家庭和家族的重擔。果然第二年（1547年），信秀派信長為總大將，進攻三河國的吉良大濱，放了幾把火以後安然退回。雖然本就是件輕松的任務，但絲毫不出差錯，尤其是信長戴著紅色頭巾、身披鎧甲和陣羽織的英姿卻讓家臣們感動得熱淚盈眶——這正是信秀期望達到的效果。
幼主已經具備了上陣作戰的能力，表明家族可以延續下去，家臣們不會缺乏效忠的對象，在封建社會，這是相當令人歡欣鼓舞的事情。可惜信長戰後卻依然故我，毫不收斂年幼時的荒唐舉動。據說他經常身穿浴衣，袒露著上身，腰間掛滿錢袋、葫蘆、火石包等小物件，騎著馬四處去遊玩——雖然在他成名以後，許多人一廂情願地猜測他是在勘察領地內的地形，了解各村的風俗人心，但對於一個十多歲的孩子來說，那未免也太苛求了。
就在這一年，松平竹千代被送到了尾張國，成為可憐的人質。據說信長對這個小自己十歲的孩子相當友好，經常攜其出行，一起遊玩，並教會他騎馬和游泳。但這種兒時的友誼，是否直接影響到他們日後牢不可破的同盟，可就是眾說紛紜，見仁見智的事情了。
當時，信秀將本城遷到末森，把這里作為進攻三河的橋頭堡壘，而讓信長留守舊主城那古野。在得到松平竹千代以後，他原本以為能夠以此為要挾，迫使松平廣忠降伏，然而廣忠或許難消心頭之恨，或許保有在亂世中絕對稀罕的忠義之心，竟然拒不開城投降，依舊把靠山鎖定為今川家。今川義元大受感動，於是在第二年（1548年）三月，以軍師太原崇孚（雪齋）為總大將，第二次大舉發兵西三河，與織田軍再遇小豆坂。
以領地的廣狹、士卒的多寡來論，其實織田根本不是今川的對手，更何況來自北方美濃國齋藤氏的壓力日盛，牽制了部分兵力，再加上此次對陣的今川方總大將太原雪齋又是以智謀聞名的厲害人物。經過激戰，織田軍先勝後敗，終於一潰千里。信秀逃回那古野，只留下長子信廣守備安祥城，作為依舊楔牢在西三河的一枚釘子。
暫時放棄了對三河松平家的進攻後，信秀又把目光瞄準了北方。北方的美濃國，守護原是土岐氏，近年來卻被一個來歷不明的人物篡取了實權——此人非常富有傳奇色彩，據說他本是賣油郎出身，因為擅長舞槍而被美濃豪族長井氏收為家臣，經過多年不懈的努力，他首先篡奪長井氏，繼而篡奪長井氏的主家、美濃守護代齋藤氏，改名為齋藤秀龍，出家後法號道三。和幾乎所有強力的守護代一樣，齋藤道三最終也驅逐了守護土岐賴藝，把美濃一國掌握在手中。
民間傳說不可盡信，賣油郎而精通槍法，本身就是一個笑話。現在普遍認為，道三本是來自近江國的浪人。
擅長陰謀詭計，被稱為「蝮蛇」的齋藤道三，本身也是優秀的戰術指揮官。就在小豆坂敗回的當年九月，信秀悍然攻入美濃國，一直打到齋藤本城稻葉山下，但隨即遭到強力反擊，二弟信康戰死，全軍崩潰。既然無法吞並松平家，就要面對來自東方駿河今川氏的強大壓力，北面再對付狡猾的「蝮蛇」，已過四旬的信秀開始感到力不從心了。就在這個時候，重臣平手政秀獻策，利用婚姻關系來達成與齋藤氏的和平。
時年已五十七歲的平手政秀，是信秀深為器重的老臣，在外交和與京都朝廷的聯絡方面居功甚偉，因此信秀任其為宿老，更讓他擔任信長的師父。政秀所以想讓信長迎娶齋藤道三的女兒歸蝶姬，一方面是為了尾張織田家考慮，另方面也是為信長本人考慮。他知道信長威信很低，領地內大小臣僚和豪族都支持其弟信行，如果能夠攀附上美濃齋藤氏這一強大靠山，就可以保住繼承人的地位不倒。
信秀首肯了這一建議，使者前往稻葉山城求婚，也立刻得到了齋藤山城守道三的允准。道三早就聽聞信長之名，那是一個被稱為「尾張的大傻瓜」（日語中的「傻瓜」這一詞彙，並不代表白痴，而代表浪盪、無行、舉動乖戾、毫無作為）的年輕人。信秀遲早會死，如果一個傻瓜作為自己的女婿繼承了織田家業，或許可以兵不血刃地奪取尾張國。就是基於這種陰暗的盤算，道三把愛女送到了那古野城。
歸蝶姬，因為來自美濃，後來也稱為「濃姬」，據說是個膽氣不讓須眉的傑出女性。有一種傳說，在女兒出嫁前，道三把一柄短刀交給濃姬，示意她在時機成熟時，刺殺自己的丈夫信長，濃姬卻笑笑回應父親：「我將去好好觀察那個大傻瓜，說不定某一天，我反過來會把短刀插入父親的胸口。」
初掌政權的信長
織田信長成婚後的第二年（1549年），松平廣忠離奇地去世了，年僅二十四歲。太原雪齋動作極快，沒等松平家眾臣決定是否因為幼主在織田家而轉變陣營，就先派朝比奈泰能接管了松平本城岡崎。不久以後，雪齋又攻克安祥城，俘虜織田信廣，提出拿他來交換竹千代。
織田信秀為了保兒子的性命，只好把松平竹千代送往駿府——如此一來，三河松平氏就徹底被今川所吞並了。
被迫完全退出三河國的織田信秀，感到一種日暮途窮的悲哀，兩年後的1551年三月，他終於油盡燈枯，撒手塵寰，享年才四十二歲。因為至死也沒有另外指定繼承人，信長遂名正言順地成為尾張下四郡的統治者。
然而這個年輕的新領主卻依舊一副野蠻的傻瓜相。據說連父親的葬禮他都姍姍來遲，急得重臣們商議說：「都是先主的兒子，不如讓信行公子來主持葬儀吧。」而正當身穿喪服、神情悲戚的信行將要有所行動的時候，信長卻突然出現在了寺院門口。他依舊裸著上身，腰掛零零碎碎的各種小物件，用麻繩纏著刀柄隨意插在腰帶上，就這樣大步流星面無表情地走到父親靈前，抓一大把抹香隨便一擲，然後轉身離開了。
「他不但是傻瓜，還是瘋子！」家臣們怒不可遏，議論紛紛。在場只有一位來自九州的和尚點頭贊道：「此子日後必成大器。」
經過這一事件，大部分重臣都投入到織田信行的麾下，他們等待時機要廢黜信長，而擁信行繼位，連已經喪失權柄的守護代織田信友（一說為廣信之子，一說即廣信本人）也在老臣坂井大膳的煽動下密謀擴張勢力。平手政秀苦苦地為信長支撐著局面，但大傻瓜卻絲毫也無悔改之意，他終於再也撐不下去了。1553年閏一月，政秀在居處切腹自殺，留下了長長的一大篇諫言，從不要身著奇裝異服，到必須耐心傾聽家臣的意見，幾乎指出了信長所有的錯誤。
平手政秀的死諫，給信長造成了沉重的打擊，家中年長一輩最後一個支持自己的人也離開人世了，並且是用這種非同尋常的方式離開的……然而流淚過後的信長，卻依舊我行我素，似乎完全沒有把政秀的最後諫言放在心裡。
1553年，日歷為天文二十二年。在紛繁動亂的整個日本國中，尾張是個容易被忽視的小地方。尾張位於本州島的中南部，距離已經喪失權力數百年的朝廷所在地京都，以及喪失權力近百年的幕府所在地室町御所，都還有一百多公里的直線距離。此時在織田信長周圍，有幾個龐大的勢力正即將發展到他們最輝煌的頂點。
北面的齋藤氏和東面的今川氏自不必說，再往東北的甲斐國，「戰國第一兵法家」武田晴信（信玄）開始了他疾風烈火般的信濃侵攻戰，相模國的北條氏康在河越擊敗關東管領上杉憲政，准備把整個關東平原都掌握在手中。再往北，「北陸的守護神」長尾景虎（即後來的上杉謙信）在短時期內基本統一了廣袤的越後國。
尾張西面的畿內地區，有六角、細川等強力大名割據著，更有篡奪了細川實權的三好氏，以及篡奪了三好實權的松永氏存在。畿內以北的越前國，則由名門朝倉氏統治。
畿內以西的本州島西部，俗稱為中國地區，如大山一般的大內氏和尼子氏已經鏖戰了數十年，但就在兩年後的1555年，爆發了著名的嚴島合戰，「瀨戶內智將」毛利元就，將把這兩棵巨樹連根拔起，成為無人敢於相抗的一代豪雄。
九州和四國島依舊群雄割據，爭亂不休，似乎永無止歇，但大友宗麟儼然已成為北九州的霸主。以上所述種種勢力，其領土、其兵力、其家中的政治體制和經濟規模，都不是爆發戶織田家所可以比擬的。三河松平氏在松平清康一代崛起，也因清康之死而煙消雲散，僅僅擁有尾張下四郡的那古野織田氏，是否也將落得相同的下場呢？
蝮蛇與傻瓜的會面
覬覦信長權力的，不僅僅是國內的勢力——包括守護代和自己的親兄弟——還有領地外的諸多敵對力量。平手政秀死諫的同年四月，齋藤道三突然提出想見自己的女婿一面。
道三有些不耐煩再等待了，信秀去世已經兩年，信長四周都是敵人，自己的女兒為何還不動手，或起碼送來有用的情報？作為一輩子在陰謀中打滾的「蝮蛇」，他習慣謀定而後動，既然目標是自己的女婿，哪怕是傻瓜女婿，也需要先見一面，仔細觀察一下他是否還有可資利用的價值。況且，利用會面的機會，直接擒下信長，脅迫他向自己遞上降表，也是一招惠而不費的妙計。
包括濃姬在內，信長身邊幾乎所有人都反對他去見道三，因為誰都猜測不到「蝮蛇」的心中究竟在想些什麼，他會不會下毒手。然而信長卻力排眾議，如約前往。會面的地點，定在尾張富田的正德寺（在今愛知縣一宮市），這正好是兩勢力相銜接的中間地區。
然而，令人驚異的是，信長前往與道三會面，並且締結友好盟約後，安全地歸來了。不僅如此，其後齋藤道三竟然變成了傻瓜女婿的堅強靠山，每每調兵協助信長平定尾張不肯臣服的各地方勢力。正德寺中，究竟發生了些什麼？
據說會面以前，道三曾悄悄躲藏在信長的來路上，想在正式見面前先從外表判斷一下女婿的智能和志向。令他大吃一驚的是，竟然見到一個打扮如同土匪一樣的傢伙：頭發用稻草綁著，袒露左臂，腰掛各種零碎，下身套著虎皮和豹皮織成的短裙褲。「果然是名不虛傳的大傻瓜！」道三吩咐部下，等信長以這幅尊容出現在正德寺中，就立刻斥責他無禮，將其當場拿下。
然而這一命令卻分明不易執行。雖然道三預先在寺外埋伏了許多武士和忍者，信長卻也並非孤身前來。據說信長此行攜帶了千餘兵卒，其中半數為長柄隊，長柄的長度連擅用槍兵作戰的道三也自愧不如，他還從近江的國友村購買了數百支當時最先進的鐵炮，全都帶來了正德寺。
等到正式會面，出現在道三面前的，儼然是另外一個信長：頭發梳理得一絲不亂，身穿整潔的褐色禮服，態度恭謹而不失尊嚴——信長是當時著名的美男子，他正裝以後的容儀，令道三大為折服。
據說雙方簽署了盟約，飲過同盟酒，信長告辭離開以後，道三悄悄對心腹們說：「我的幾個兒子，將來恐怕要系馬在女婿門口，成為他的家臣。」
得到美濃齋藤氏大力支持的織田信長，威望略有上升，開始逐一掃滅尾張國內不肯臣服的勢力。1555年四月，他與叔父織田信光合謀，以殺害守護斯波義統的罪名，討伐想要恢復往日權力的守護代織田信友，攻克信友本城清洲（或名清須），旋即將主城遷移到此處。通過這次戰斗，信光對信長大為贊賞，開始支持這個以前並不看好的侄子。然而時隔僅半年，信光就被家臣謀刺身亡。
上天似乎故意把織田信長的支持者逐一鏟除，要他孤身一人在亂世中奮戰。第二年（1556年）四月，齋藤道三也離開了人世。道三是被其子義龍所殺的，傳說他對信長的贊譽使義龍大為不滿，又有傳說義龍本是遭道三放逐的原守護土岐賴藝的兒子，但不管真相究竟如何，一輩子在陰謀詭計中打滾的「蝮蛇」，終於被自己兒子的陰謀所擊敗，戰死於長良川畔。
據說道三臨終時曾遺書信長，要女婿為自己報仇。信長得到道三被困的消息，匆匆率兵前往救援，卻慢了一步，只得到這份遺命。如此一來，美濃從友國變成了敵國，失去最大靠山的信長，四周圍立刻再度昏暗下來。
蟄伏已久的親兄弟織田信行終於盼到了這個大好時機。當時織田眾臣分為兩派，支持信長的有織田勝左衛門、織田造酒丞清正、佐久間大學盛重、森左衛門可成、佐佐孫介等；而家老林佐渡守秀貞、猛將柴田權六勝家、林美作守、津津木藏人、橋本十藏、角田新五、佐佐內藏助成政等三分之二的家臣卻支持信行。道三戰死的當年八月，織田信行召集以那古野城主林秀貞為首的支持者，悍然掀起了反旗。
稻生合戰
《信長公記》中載有一則傳說，在那古野城西面的比良城東，有一個名為尼池的小池塘， 1556年一月中旬，有農民聲稱在池中發現了如蛇般的怪物。據說此蛇之頭部象五色的無角鹿，眼睛象星辰一樣閃閃發光，舌頭伸出來如火一般艷紅，身體象木桶般粗……
聽到這個消息的信長，立刻命令周邊農民全數出動，攜帶鋤頭、鐵鍬、吊桶等物一起到尼池去，將池中的水攪亂淘出，逼怪蛇出來並將之捕獲。有記載說，信長曾經蒞臨捕蛇前線，並且親自下了水，但等把池水掏出將近七成以後，卻並不見什麼怪蛇，只見那是一條大魚，頭塞在一截空心枯木里，不停地甩著尾巴。「真是愚蠢！」信長扔下了這句話，飛快離去了。
即便確有其事，那也很可能是個陰謀。因為比良城是信行派的干將佐佐成政的居城，信長原計劃抓到怪蛇以後，將進入比良城內休息，正好給予成政等人刺殺他的良機。然而不知是預先聽到了風聲，還是真的蒼天保佑，信長匆匆而來，匆匆而去，避過了一劫。
織田信行的謀叛計劃，是由林秀貞和柴田勝家負責醞釀與指揮的，他們很快集結了近四千兵馬，連克春日井、守山等要隘，幾乎逼到清洲城下。對於此次謀叛，信長應該不會感到驚奇，因為這早是尾張從武士到平民每個人的預料中事。然而不應毫無准備的信長，卻僅僅拉起了六七百兵馬與之相抗。
兄弟相爭的戰場被選定在清洲城東、庄內川附近的稻生地方，這里築有為了躲避洪水而修建的名冢砦，由於連日大雨使得河川泛濫，切斷了名冢砦與清洲城的聯系，而信行軍搶先佔領了名冢砦附近的稻生原，使其更陷於孤立狀態。
信長的軍隊就是在這種惡劣天氣下出發的，部隊在庄內川以西的平城集結，為了救援名冢砦，就匆忙對敵人發起了進攻。佐佐孫介所部一百二十人作為先鋒，首先突擊柴田勝家的本陣，遭遇將近三倍於己的伏兵阻擊，孫介戰死。初戰不利，信長被迫退往名冢砦，第二個倒下的，是殿後的山田治部左衛門。
時人的筆記中這樣描述：「在遭遇到令人難以想像的打擊後，上總介大人（信長）被織田勝左衛門、織田造酒丞架在中間。森三左衛門隨後帶領四十個御中眾手持著長刀護衛，匆忙向名冢砦退卻……」
就在這一危難時刻，荒子城的前田利昌率領地附近的農民動員兵近四百人，以及平城與稻葉城的其餘部隊約兩百人終於趕到了。信長再度燃起了勝利的信心，在仔細分析了戰場形勢後，決定主攻信行軍中堅力量柴田勝家的本陣。
柴田權六勝家，時年三十四歲，從初陣參加第一次小豆坂合戰開始，就是織田家最負盛名的猛將。其本陣屯紮在稻生村，有一千之眾。信長先讓農民動員兵沖前攻擊，引誘勝家出戰，隨即突然將本方武士投入戰場。但即便如此，勇猛的勝家還是逐漸扳回了上風。就在信長方兵馬開始向後潰退之時，忽聽一聲大喝，穿著火紅色披風的信長親率四十名親兵沖到陣前。這一聲大喝鼓舞了本方的士氣，更使柴田軍士兵驚愕不已。他們所面對的，終究是按傳統應該奉獻畢生忠誠的主公……
勝負之勢瞬間傾倒，柴田軍全面崩潰。信長旋即揮軍前往攻擊林美作守所部。當時信長派的黑田半平正與林美作守交戰，已然處於劣勢。但在得知柴田軍崩潰的消息以後，林美作守匆忙脫離接觸，從左路撤退，卻正好遇見了信長的伏兵。林美作守戰死，支持信行的其餘各部不戰自亂，紛紛敗逃。織田信行也只得長嘆一聲，退往居城末森。
信長乘勝進軍，很快包圍了末森城，此刻的信行，已如瓮中之鱉。在兄弟雙方的生母土田夫人一再求情下，信長終於答應饒恕同胞兄弟，於是信行開城投降。
此後，出乎眾人意料之外，性格一向凶暴的信長，竟然饒恕了所有跟隨信行謀叛的家臣。當林秀貞和柴田勝家前來請死時，信長走上去提了提勝家的腰帶，拍著他的肩膀說：「權六，一副死相的，這還是你嗎？！」這一舉動使兩人如釋重負，同時感動得熱淚盈眶。
然而信行卻並沒有因此洗心革面，第二年（1557年）十一月，他聯結上四郡守護代織田信安，再度謀劃起事。可惜這一次，沒有那麼多人肯跟隨他了，受過信長饒恕的柴田勝家不願再次舉劍斬向自己的主公，他出首告發了信行的陰謀（另一說是因為信行寵信家臣津津木藏人，津津木為人驕橫無禮，勝家難以自處，遂投奔信長，信行的陰謀因此敗露）。
雖然是同胞兄弟，但亂世中容留這般隱患，無異於自取死路。信長瞞過母親土田夫人，假裝患病，秘密把信行騙到清洲城中，然後把長劍插入了兄弟的胸膛……
尾張的統一
想要奪取信長權力的同族，不僅僅信行一人，還有他的異母庶兄織田信廣。齋藤道三死後，信長每每率軍北上討伐弒父的齋藤義龍——義龍智謀深沉，連「蝮蛇」老爹都能幹掉，年輕的信長如何是他對手——但數年間一無所獲。就趁這個機會，信廣暗中聯絡義龍，要從背後捅信長刀子。
信廣的計劃是，當信長再伐美濃時，他作為後續增援部隊進入清洲城，就此奪取清洲，並與美濃軍前後夾擊，信長必敗。可惜這一計劃被信長窺破，嚴令留守清洲的兵馬拒絕信廣入城。信廣知道陰謀敗露，匆忙退回，信長從後追趕，小小接了一仗。還好信廣見機得快，不是信行那般執拗人物，立刻自縛請罪，信長才饒了他一條賤命。
老爹留下來的尾張下四郡，就這樣逐步穩定下來。信長的下一個目標，是上四郡的守護代，也即信長本人的叔祖織田信安。但其時信安已經失去權柄，被其子織田伊勢守信賢架空了，信賢的本城，是在岩倉。
信秀、信長父子，一心要統一整個尾張國，信安、信賢父子也不例外，無論是今川義元、齋藤義龍，還是織田信行，所有與信長為敵的勢力，幾乎都和岩倉有過接觸。卧榻之側，豈容他人酣睡？況且想要向外征伐，也必須先除掉國內的毒瘤。就在這種情況下，1558年，信長率軍討伐織田信賢，雙方在岩倉以西的浮野地方展開激戰。
雙方兵力都在三千上下，可謂勢均力敵，從早晨一直打到中午，信長軍從東南方向突擊得手，直入敵陣，信賢軍很快就全面崩潰。
第二年（1559年）三月，信長遠上京都，拜謁了幕府將軍足利義輝。此時足利將軍早已權柄喪盡，被管領細川家，以及細川的家臣三好氏、三好的家臣松永氏逼迫得朝不保夕。然而當時的足利義輝將軍卻並非無能之輩，更不是甘於被他人玩弄的紈絝子弟，他為人堅毅勇決，精通劍法，一心想恢復幕府的往日榮光，被稱為「強情公方」。義輝看到尾張的一個年輕小諸侯竟然親自上京來謁見自己，頗受感動。
然而反傳統的急先鋒織田信長何所愛於室町幕府將軍？他進京的目的，其實是為了和畿內各種勢力搞好關系，從側面向美濃施壓。完成這一計劃後，信長於三月間再伐織田信賢，進攻岩倉城。當時日本的所謂「城」，更接近歐洲中世紀的城堡，由土木（好一點的還用石頭）構築城牆和各種防護設施，城外是城下町，再外是農田——城本身很少有生產能力。信長將岩倉團團包圍，放火燒