Ⅰ 求一部日語電影的名字 鬼怪電影 只記得幾個場景 和大概的名字
牙狼：白夜的魔獸 牙狼＜GARO＞～白夜の魔獣 (2006)
導演: 雨宮慶太
編劇: 江良至
主演: 山本匠馬 / 柴本優澄美 / 角替和枝 / 富田稔 / 安永升 / 田代純子 / こしげなみへい
製片國家/地區: 日本
語言: 日語
上映日期: 2006-12-15(前篇) / 2006-12-22(後篇)
又名: GARO Special: Beast of the Midnight Sun
這是牙狼系列的一部ova，網路搜索「牙狼：白夜的魔獸」，第一個就是觀看地址，正確的話還望採納一下答案~
1.《咒怨》4部（兩部TV版 兩部電影版）
2.《輪回》（清水崇導演 劇本不錯 恐怖度也不弱）
3.《稀人》（難得的恐怖片獲得電影大獎的影片 比較晦澀 好不好看因人而異 導演依然是清水崇）
4.《催眠》（鶴田法男的經典日本恐影了）
5.《感染》（依然是導演鶴田法男的片 很有味道的一部恐怖片 推薦）
6.《怪談新耳袋》劇場版 （強烈推薦 影片的氣氛很適合集體觀看 故事簡短 而且頗有意思 恐怖度算高的了）
7.《鬼家怪談》（劇情比較適合MM觀看 比較感人 中間恐怖度一般）
8.《靈異咒》（採用DV拍攝的恐怖片 十分不錯 ）
9.《連環恐怖殺人事件》（名氣不大 不過其實效果很不錯）
10.《買鬼回家》（強烈推薦 也有點分段恐怖的味道 最重要的事故事夠怪異和恐怖 裡面兩個配角－－老人的神經質表演令人難忘）
11.《午夜凶鈴》第一部 後面的就算了。
相信以上精彩的日本恐怖片夠您看的了 呵呵
別人的帖子1《鬼娃娃花子》
下面有請日韓鬼片至尊——鬼娃娃花子。霎時間，天地為之變色，鬼神為之哭泣，日月無光，飛砂走石，陰風陣陣，寒氣逼人......只見花子頭戴花邊小帽，身著紅衣黃裙，一蹦一跳地地唱著:「喜歡酸的甜這就是真的我，青春期的我有一點點自戀....我是超級女聲——花子」。眾鬼暈倒~~~
恐怖指數:★★★★★
2位 《咒怨》
此鬼乃近幾年崛起的鬼界新貴，可以說是「半邊天」的首席代表兼女權主義者，由於不滿老公的虐待，加之心中暗戀兒子的老師，兩股怨念交相輝映，使其死後大發雌威，可以說是遇人殺人，遇佛弒佛，就連一般的陰陽師都讓其三分。這也令到她名聲大噪，獲得好萊塢大師的垂青。據悉，伽椰子女士和貞子小姐在美國混得不錯，兩部翻排的同名大片都爬上了北美票房排行榜，兩鬼立刻惺惺相惜，情同姊妹。更傳PLAYBOY和時代周刊想邀請兩位拍封面，不過這都是後話了。
恐怖指數:★★★★☆(四星半)
so120 2006-04-12 09:33
3位 恐怖指數:★★★★《午夜凶鈴》
正所謂:猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚死出來~
正是偶們敬愛的貞子小姐從電視機中爬出來的真實的寫照，她那並不矯健的身姿、步履蹣跚的動作讓億萬熱愛她的中國fans意識到——她需要補鈣。她那形容枯槁的頭發、面色慘白的臉容使人心生憐憫——海飛絲&太太口服液如飛蝗般砸將過來~~~~
我們敬愛的貞子永垂不朽，千古流芳。
so120 2006-04-12 09:34
4位 恐怖指數:★★★★《筆仙》
說句實在話，這部韓式鬼片之所以能排第4位是有原因的，其一，的確恐怖。其二，感情照顧，鼓勵韓片。其三、最後哪個血淋淋的女鬼騎在男人身上狂通筆桿子的情形讓我不由地追憶起至尊變態恐怖封頂之片《困惑的浪漫》，為表示對大片的尊敬，所以加分。呵呵~~
so120 2006-04-12 09:34
5位《鬼來電》《鬼鈴》
兩部同樣以手提電話為鬼媒題材的日韓影片，其驚嚇程度不相伯仲，令人在觀賞之後對突如其來的手機鈴聲有心驚肉跳之感，更有甚者發誓永遠不用手機，其實大家也不必過濾，手機不是有過濾功能的來電保護嗎?大家可以把諸如貞子，奧廣杏子之類XX屏蔽掉。
恐怖指數:★★★★
so120 2006-04-12 09:34
6位《鬼變臉》
四具被銷熔到只剩骸骨的屍體，女主角提頭上門的摸樣，恐怕光是想像已經令部分膽小的觀眾脊背發涼了。據發行商說觀看此片有消暑解熱之功效，連開冷氣的電費也省了。
恐怖指數:★★★
so120 2006-04-12 09:34
7位《靈 (鬼友)》
努力把你從小學到大學的同窗校友都回憶一遍，有沒曾經得罪過誰，如果有，盡快把他(她)約出來吃飯、陪罪兼送禮，得到其原諒，否則他(她)一旦出了意外，將會第一時間到你處報到，嘿嘿。
恐怖指數:★★
so120 2006-04-12 09:34
8位《人形師》
芭比娃娃看起來確實可愛，但有兩部片讓我看了之後對其敬而遠之，一是《鬼娃復活》，另外一部就是《人形師》。試想一下，深更半夜當你被腳步聲驚醒時，發現一群布娃娃正在翩翩起舞的情景...
恐怖指數:★★
so120 2006-04-12 09:35
9位《斷魂梯》(又譯《狐狸階梯》)
有傳在一所高中學校通往宿舍的階梯上，當這條只得28級樓梯突然出現第29級時，無論你此時許下什麼願望也會成真的，然而沒有人知道這才是詛咒之開始…… 除了樓梯、電梯，還有其他更好的回家渠道嗎?殘念.....
恐怖指數:★
so120 2006-04-12 09:35
10位《鬼鏡》
我承認在看了這部片後，徹底改變了自戀的癖好.....奉勸各位，小心你家的鏡子。
恐怖指數:★
另外，這上面沒提到的，怪談（六十年代的電影，超薦），死水，預言，也都是很經典的
Ⅲ 日本神話鬼怪電影或電視劇
電視劇《新耳袋怪談》《世界奇妙物語》《毛骨悚然撞鬼經》
電影《涉谷怪談》《咒怨》《午夜凶鈴》《輪回》《預言》《裂口女》《鬼娃娃花子》
Ⅳ 鬼怪的日本動漫有哪些
1、妖怪公寓的優雅日常
主人公稻葉夕士作為孤兒在高中入學後寄居於親戚家，但那裡卻是各色妖怪所生活的妖怪公寓。在那個與自己的常識不通的地方，夕士開始了解到了各種各樣的事情。
2、鬼燈的冷徹
描述閻羅王手下的第一輔佐官・鬼燈在地獄中充滿歡樂抖S的日常生活。以日本的地獄為舞台，除此之外還有各國神話、日本童話、怪談等多數人物登場。
3、犬夜叉
初中生日暮戈薇通過古井穿越到戰國時代，遇到了半妖犬夜叉。桔梗轉生的戈薇解救了犬夜叉，卻不慎將四魂之玉射成碎片。為了找回碎片，她和犬夜叉以及隨後遇到的夥伴：七寶、彌勒、珊瑚踏上了充滿艱難險阻的旅途……
4、四月一日靈異事件簿系列
能看見妖怪的四月一日君尋因機緣巧合進入了次元的魔女·壹原侑子的店，這里只要付出相應代價，就能夠實現任何願望。故事圍繞四月一日在侑子店中所遇到的一個個怪異事件展開。
5、滑頭鬼之孫
以現代的日本（浮世繪町）作為舞台，描繪了人和妖怪的日常的怪異空想，繼承百鬼夜行大頭領的少年在妖怪百鬼夜行的世界中勸惡懲惡的故事 。
6、結界師
傳說中的烏森之地有著不可思議吸引妖怪的力量，凡是接近那兒的妖怪，都會得到強大的力量而急劇進化、變強。
身為間流結界師的正統繼承人：墨村一族墨村良守及雪村一族雪村時音，為守護烏森之地展開了一連串的冒險故事。
Ⅳ 以前的老妖怪電影，好象是日本餓
是改編自手冢治蟲漫畫的電影《多羅羅》，男主角叫百鬼丸，身體各部位被他父親用來與惡魔交換榮譽，後被一神醫所救，為他裝上代用的身體部位，他長大後踏上消滅惡魔的道路，以取回自己真正的身體，女主角叫多羅羅，本是一個盜賊，因為想偷百鬼丸手臂上的名刀而跟著他。
大致就是這樣！
Ⅵ 日本 電影
日本恐怖電影帶有日本獨特的民族性，而這種特性在其他國家的電影中則很難見到，尤其與歐美系的視覺恐怖系大相徑庭，甚至同樣是心理驚悚電影，日本電影也與好萊塢電影涇渭分明。
《咒怨》那可是經典啊
好萊塢恐怖片主要以視覺恐怖為主，其中主要類別包括以《生化危機》為代表的僵屍電影、《德古拉》為代表的吸血鬼電影、以《德州鏈鋸殺人狂》為代表的血腥殺戮式電影。這些影片中往往沒有太多不可思議的元素，但充滿了大量的血漿、殘肢飛舞、以及醜陋的面孔和骯臟詭異的場景。基本都是靠感官刺激來取悅和驚嚇觀眾，少數電影如彼得·傑克遜的《群屍玩過界》還帶有濃烈的黑色幽默，不過整體感覺還是以惡心的場面為主。好萊塢的少數心理驚悚電影，比如《小島驚魂》、《第六感》等，在懸疑方面已經超越了僵屍片，能夠營造出恐怖的氛圍來，而且結局玩的懸念往往出人意料，但即使是《女巫布萊爾》這樣和日系恐怖電影風格已經很接近的片子，其恐怖的氣氛的營造方面恐怕比起《午夜凶鈴》來還不可同日而語。
由於東西方文化的差異，西方人對恐怖電影的理解與日本有很大的差距，最主要的文化差異就表現在宗教方面，對於信仰上帝的西方人來說，魔鬼永遠是邪惡和黑暗的，而天使則是正義和光明的象徵，因此在《驅魔人》等影片中，惡靈是邪惡到底的，不似日本電影中鬼中也有好的。而對宗教信仰的顛覆比如魔鬼統治世界，被視為異常恐怖的主題，是因為這突破了人們心目中的宗教底線，因此讓人難以接受，而日本人則似乎在任何方面都沒有底線可言。而且日本由於吸收了各文明的多元文化，因此始終很難給日本恐怖片的善惡畫出一條明顯的界線來。
日本的民間傳說中存在各種各樣的神怪，然而與亞洲其他國家不同，日本人只有在提及神話的時候，才有神的登場，而在絕大多數民間傳說里，無論善惡都是以妖魔的形態出現的，而且在日本的歷史上，無論褒貶都會把妖魔的名號加諸在某人頭上，而不會用神的名號。比如戰國時期，織田信長就被稱為「第六天魔王」，以諷喻他火燒比睿山延歷寺的殘暴罪行，而以「鬼孫市」的名號加諸大將鈴木重秀，形容其槍法精準，堪比鬼神。
日本的鬼怪文化龐博而復雜，主要是因為隨著日本的發展，不斷地吸取其他國家的文化，因此各國的鬼怪都改名換姓在日本重獲新生。從平安時代開始，日本就出現了「陰陽師」的職業，而以當時著名的陰陽師安倍晴明為主角的系列小說《陰陽師》，就被導演瀧田洋二郎搬上了銀幕。平安時代的《古事記》中除了神話外，還記載了許多志怪故事，其中應該很多是取材於中國的《山海經》以及《搜神記》等民間志怪書籍。後來的《日本書紀》、《今昔物語集》、《太平記》等重要文集中都對各種妖怪的民間故事加以收集和整理。還有《新耳袋》這樣純粹收集靈異故事的文集，其地位應該相當於我國晉朝干寶所著的《搜神記》。日本早期的怪談電影以及後來的恐怖電影，都是取材或改編於文學作品。
除了文學之外，日本的諸多藝術形式也在客觀上促進了恐怖文化的發展，比如歌舞伎，歌舞伎本來起源於鐮倉幕府時期，當時是草根的民間歌舞形式，後來在德川幕府時期為了豐富文化生活被認可為官方演藝事業，由官家開辦歌舞伎學校，而受認可的演員也就相當於國家級演員。歌舞伎的興盛促進了劇本創作的繁榮，而故事取材又多來自於民間，因此一些鬼怪傳說經過劇作家的包裝就登上了大雅之堂。如多次被拍攝成電影的《東海道四谷怪談》，就是根據竹田出雲的同名舞劇改編的。
可能因為從唐朝開始就深受佛教影響，日本文化中非常講究因果報應，在恐怖電影中也有體現，大多數日本電影是以鬼怪和怨靈為主角的，那麼最終結果也大都是善有善報、惡有惡報。怨靈在平反了死時的冤屈就會超度，這一套路和早期的香港恐怖電影非常相似。而且在劇情中往往會交代怨靈的來歷和解決的方法，比起歐美恐怖電影中一味的血腥殺戮來說，劇情要合理的多。
類似於《午夜凶鈴》和《鬼水怪談》之類的日本恐怖片之所以非常成功，除了成功的營造了詭異的氣氛，以及劇情編排的懸念迭起，讓人心驚膽戰外，最重要的一點就是，這些故事看起來都是隨時可能發生在自己或者身邊的人身上，看過之後讓人對本來平凡的事物也心生恐懼，看過之後也無法忘記，日本的鬼怪傳說之多，的確是處處有靈怪，時時有妖魔，因此也為恐怖小說和電影的創作提供了無盡的素材，而且自從七八十年代「都市怪談」興起以來，恐怖電影的主題也是與時俱進，和科技共同發展，這類電影的特點容後再表。