『壹』 求一部日本電影的名字,是和妖怪有關的,電影開頭是一幅女妖的畫像
《妖女傳說之魔性的悅樂》
『貳』 一部恐怖電影有好多妖怪日本的
妖怪大戰爭 (2005)
導演: 三池崇史
編劇: 荒俁宏 / 三池崇史
主演: 神木隆之介 / 宮迫博之 / 栗山千明 / 菅原文太 / 南果步 / 成海璃子 / 豐川悅司 / 忌野清志郎 / 高橋真唯 / 近藤正臣 / 阿部隆史 / 岡村隆史 / 竹中直人 / 遠藤憲一 / 石橋蓮司 / 根岸季衣 / 三輪明日美 / 荒俁宏 / 京極夏彥 / 水木茂 / 永澤俊矢 / 佐野史郎 / 柄本明 / 山田豆 / 田口浩正 / 吉井憐 / 宮部美雪 / 德井優 / 津田寬治 / 螢原徹 / 板尾創路 / 大澤在昌 / 佐佐木麻緒 / 田中要次
類型: 喜劇 / 恐怖 / 家庭 / 奇幻 / 冒險
製片國家/地區: 日本
語言: 日語
上映日期: 2005-08-06(日本)
片長: 124分鍾
『叄』 日本三大妖怪的電影有哪些
日本三大惡鬼分別為酒吞童子、九尾狐玉藻前、崇德天皇化身的大天狗,被稱為日本最強最惡的三大妖怪。
日本三大妖怪的電影:
《龍族3黑月之潮》、《雨月》、《百鬼夜行抄》、《夏日陽光》、《守護貓娘緋鞠》、《尋找前世之旅》、《滑頭鬼之孫》、《御伽草子》、《無雙大蛇2》《東方Project》
《收妖童子》、《陰陽師物語》(《尋找前世之旅》前傳)、《十鬼之絆》、《秒殺吧!絕版陰陽師》(下部) 《晴夜舞櫻》、《百鬼游紀·生如夏花》、《百鬼游紀·風花奇譚》、《錯逢落櫻》
《平安京之陰陽師物語》、《平安京之千年物語》、《平安京之千年夢物語》、《平安京之雙姝物語》、《平安京之紅淚物語》。
(3)日本電影動物妖怪擴展閱讀:
1、酒吞童子
也稱酒顛童子或酒天童子,是活躍在平安時代的幾大名妖之一,曾是統領眾妖的百鬼之王。所謂「童子」,本是指在寺院中擔任侍奉的少年,但人們出於對鬼神的敬畏,也將神仙側近的眷屬們稱作為童子;而根據小說《御伽草子》中的描述,酒吞童子原先則是越後澤山寺中的侍役少年。
酒吞童子擁有極為強碩的身軀,身長六米,虎背熊腰,喜歡飲血的他有著血紅的面部,近禿的頭頂有著幾撮淩亂的短發,頭有五個犄角,並號稱有15隻眼睛,穿著個格子織物的外衣,腰間系著野獸皮。
當然這是其作為惡鬼的形態,在人間為害時酒吞童子還往往化成有著英俊外表的少年,因此其也被認為是最為帥氣和俊俏的妖怪之一。
2、九尾狐玉藻前
九尾狐記載於山海經,南山經等古中國典籍:「又東三百里,曰青丘之山,...有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。全名金毛玉面九尾狐,是專門幻化成絕世美女的妖怪,在商紂王時化身成妲己。
在商朝滅亡之後它就轉到日本來,據說是為姜子牙所逼迫(參考封神演義),自稱「玉藻前」獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。後來天皇便得了怪病倒卧床榻;大臣們因此開始懷疑她,請安倍晴明暗中對她進行了占卜。
結果,「玉藻前」的真面目終於曝光,原來是一隻來自中國的九尾妖狐(也有人說它是妲己),於是她便逃離京城,躲避到遠方。
3、大天狗
天狗是日本傳說中的一種生物。中國的《山海經》中也有記載天狗,並描述它是像狐狸般的動物。
但現時在日本的一般說法認為,天狗有高高的紅鼻子,手持團扇,身材高大並長有翅膀,穿著昔時武將的盔甲,腰際有武士刀,穿著日式傳統高腳木屐,隨身帶著蓑衣以便隨時把自己隱藏起來,和有不可一世的傲慢姿態。
『肆』 求以前的日本妖怪電影......
怪談比留子/Yokai
Hanta
-
Hiruko
暑假到了,學校里看似空無一人,但原來考古學家八部教授正在學校附近的墓地尋幽探秘。小女生令子壯著膽子前來一同探險,沒想到竟錯手釋放了擁有蜘蛛身體的妖怪比留子
(Hiruko)。小男生正雄本想向令子表白愛意,但還未找到心上人,卻找到這只專門引誘別人砍下自己頭顱的妖怪。另一位對妖怪之說深信不疑的考古學家稗田先生,應八部教授的邀請前來學校進行考察,早有準備的他從皮箱中搬出各種奇怪兵器,夥同為愛瘋狂的正雄和...
『伍』 有關日本山上妖怪狸的一些傳說。
關於狸貓,最有名的故事恐怕是「狸貓換太子」了,但這里的狸貓和我們要說的狸貓並非同種。《百變狸貓》中的「狸」其實並不是「狸貓」而是「狸」,即浣熊之類的動物。在中國台灣省出版時就被翻譯成《歡喜碰碰狸》,因為據說當地人口中的「狸貓」指的是前一陣無辜受累背負罵名的「果子狸」。高畑勛在製作這部電影時,曾探訪多摩丘陵的狸保護運動,看到了失去了生存環境的狸不斷死去的現實,調查了狸的生態,還調查了狸的傳說,參考狸鬼的傳說,在各種角度總結了狸和日本人們的關系。
狸本來是動物的一種,為什麼會成為先民們口耳相傳的妖怪呢?很可能是因為肚子餓了,趁著夜晚(因為它本來就是夜行性動物)摸黑到附近有人住的村莊或是農田裡找食物吃。有時候人們發現農作物不知道被誰吃了,原本放在倉庫里的穀物也不知怎地,居然不翼而飛,以為有賊侵入卻找不到半點蹤跡。又有人傳言,在晚上會看到像小孩一樣的妖怪進入屋內發出怪響,嚇得緊閉門戶,這些後來都被懷疑是狸這傢伙搞的鬼!
從很久以前,狸一直給人們很容易親近的印象,和住在山裡的人相處得十分融洽。有些地方上,狸和狐一樣,被日本人當作神明來拜,不過狸似乎比狐更受到歡迎,或許是因為它的類似黑眼圈的特徵,十分討喜的緣故。因此,在許多的民間故事當中,狸扮演的角色總是幽默、風趣,而且有著臨機應變的智慧,與狡猾善於欺騙的狐,確實有所不同,這也是兩種動物在人們心中呈現不同印象上的差異。
狸喜歡突然就鑽到角落或縫隙去,躲起來不讓人看見它,或是自己在那邊挖著墓穴,頗具喜劇性的神秘感吧。狸中的大王——四國地區的強勢狸族,《百變狸貓》中的故事發生在四國的多摩山區(我有個同學現在就住在此地),這一代狸的傳說頗為盛行,我們故事中的主角據說就是這些傳說的q版八百八狸,愛媛縣松山傳下來。據說從天智天皇的時代就一直住到現在,可說是相當強勢的一支狸族,在幕府時代松山藩家中發生動亂的時候,還聽說狸在其中露臉的傳聞。
根據《日本妖怪志》一書所說,高畑勛導演指導這部作品的時候,就是受到八百八狸的啟發。看樣子這支狸族是頗具有「政治」頭腦的,進可攻退可守,始終保持著王者風范。《日本妖怪志》中還言到,日本飲食店門口常擺著一隻帶著斗笠的狸,以祈求生意興隆;據說這只狸就是以八百八狸為雛形所製成。
禿狸,贊歧(今香川縣)一地,也有一隻強悍的「禿狸」,幾乎統治著四國全地,狐族想踏進一步都不可能,聽起來滿威風的。贊歧的狸老大,名叫團三郎狸,長著一顆相當大的頭,是個狠角色,據說手下「狸」數眾多,專為守護四國這塊地盤而和狐軍團對抗,從此把狐妖徹底從島上趕走了,因此佐渡一地至今為止再也看不到狐的蹤影。也有版本將這兩支狸族混同在一起的。不過禿狸這一族表現出的戰斗性到是和《百變狸貓》開頭的大戰很吻合;而一開始狸貓們毀壞人類汽車的鏡頭,也多多少少表現出了些「狠」的特質。
當然,關於狸最主要的傳說還是集中在「變身」上。在傳說中,狸貓變身或者是搗蛋,或者是報恩(和《聊齋》中那些善良的山精水怪花鳥仙什麼的大約很相思),但最終總是會被人類識破,這就是最有趣的地方。
「文福茶釜」的故事,「文福」就是指熱水在茶釜中煮沸時的聲響;茶釜(即煮茶用的茶鍋)有許多不同的版本,最常聽到的說法是,在市場化身成茶鍋的狸賣給了寺院里的和尚。當小和尚磨擦茶鍋的底部時,准備要煮茶的時候,狸就發出了怨言「這樣磨很痛哎,小和尚你就不會輕一點喔!」,當小和尚把水注入茶釜里,點了火正著燒開水的時候,又聽見從茶釜里發出很微弱的聲音「好熱喔!我快被燒死了」突然狸出現了頭、身體和四肢,夾著燒燙的尾巴逃之夭夭。
狸和和尚智力搶答的故事狸會化成和尚的模樣,和其它寺內的和尚玩益智搶答的游戲,結果輸得不甘願,就用菜刀去刺對方,或是拿起火爐底下燒得滾燙的石頭丟向對方,擺出一副不好惹的樣子。大概是輸不起吧呵呵奇怪的很,怎麼狸這么愛和和尚打交道呢?難倒「禿狸」的傳說是真的,難倒他們是如此的惺惺相惜~~
狸還常常表現出一些行為,逗得大家哈哈大笑,例如自行點火,發出各種奇怪的聲響,偷喝老百姓家裡釀的酒,喝得醉醺醺,四腳朝天躺在庭院里呼呼大睡。這方面傳說很多,《日本妖怪志》中談到了許多,其中頗有些趣味,也能看到《百變狸貓》中那些淘氣鬼的身影,這里列舉一些,博大家一燦。
行徑特異的狸豆狸:在四國境內很多,它們有著奇怪的行徑,喜歡在八個榻榻米寬的室內,將生殖器露出來讓人看見,或者四肢趴在地板上裝作奇怪的樣子。下著小雨的夜晚,還會用把那個披在自己的肩上,然後去找酒和食物。
其實,在百變狸貓的FAQ中就曾經提到,狸在這方面頗有些癖好(--)坊主狸阿波(德島縣)美馬郡半田町有一座「坊主橋」(坊主即和尚之意)躲在附近草叢中的狸,喜歡把路過的人頭發全都剃光,像和尚一樣頭上光禿禿的,真是奇怪的癖好,令當地的人頗為煩惱。
吊蚊帳狸阿波(德島縣)美馬郡三島村。半夜三更的時候,路旁突然吊著蚊帳,怎麼撥也撥不掉,既不能前進,也不能返回原來的地方,必須心情平靜下來,用下腹部的力量,筆直往前沖,據說最多會通過三十六匹蚊帳。類似的情形還有所謂的「路沖狸」就是故意來搗蛋,擋在路中央不讓你通過。中國傳說中也有「鬼打牆」一說,只不過,那些傳說中惡作劇的不是「生物」罷了...
撒砂狸躲在很少人經過的山路旁,喜歡朝路人撒砂子的狸。首吊狸阿波(德島縣)三好郡有一種狸,喜歡在夜間的樹上活動,身手十分矯健,倒吊著探頭探腦的,常把路過的行人嚇壞了,以為是幽靈出現了。
愛出怪聲的狸狸歌仙十七至十八世紀,日向(宮崎縣)高千穗這個地方的俳諧師「魯山」幻化成豆狸,經常會吟誦一些附庸風雅的俳句,謂之狸歌仙。狸囃子深夜,不曉得從哪兒傳來太鼓的聲音,這是狸的拿手絕活,就是敲打自己的腹部發出聲響,又叫做狸的腹鼓。列為東京番町七大不可思議現象之一。古時候,京都有很會彈琴的隱者,傳說經常在有月亮的晚上和狸的腹鼓合奏,樂音相當美妙。也有人說狸之所以打腹鼓是一種雌雄交尾前的習慣動作,算是求偶的行為之一。
還記得《百變狸貓》中吃飽了的狸貓們拍肚皮的鏡頭么?小豆洗在廣島和香川,常有人在河川附近聽見有人洗豆子的聲音,傳說是狸的作為。但也有其他傳說,在鄉下有位怪婆婆,有人叫她「洗紅豆婆婆」、「篩紅豆婆婆」、「磨紅豆婆婆」、或是「磨米婆婆」,依據地方的不同,有不同的稱呼。不過,有個共同點就是你會在河邊,聽見刷拉刷拉清洗紅豆的聲音。基本上呢,你看不見她的長相,只聽得見她的聲音,有人見過她,從背影看上去長得像老婆婆,這種說法一直流傳至今。她不會出來害人但有人曾經為了確認她的長相,不小心掉到河裡去。
我個人倒是比較傾向後一種說法,因為狸似乎沒有那麼勤奮呀。百鬼夜行圖卷中也有小豆洗的畫像。
『陸』 一部關於人和妖怪(動物精,植物精)的日本真人電影
1.《gegege的鬼太郎》領銜主演:溫茲瑛士小雪/加藤小雪中村獅童井上真央田中麗奈西田敏行大泉洋
本片是根據水木茂老師在1959年發表於《周刊少年》上的同名妖怪漫畫改編,該漫畫至今已有40多年的歷史。《鬼太郎》在日本動漫界產生過深遠的影響,鬼太郎這個角色也被評為日本最受歡迎的100個動漫角色第65名。它的故事很簡單,《犬夜叉》有些地方跟它很像。鬼太郎本身就是幽靈的後裔,他的父母在他出生時就死了,但鬼太郎爸爸的眼珠卻活下來(也就是眼球老爹,鬼太郎的父母本身就是幽靈後裔),他帶著鬼太郎,然後展開一連串的冒險,並且維持妖怪界的和平。作為幽靈族最後倖存者的少年「鬼太郎」,施展妖術,和干盡各種壞事的妖怪們作戰。這位穿黃黑橫紋背心、傳統日式木屐的小男孩,以頭發、背心和木屐當武器,和一群住在神秘森林裡的妖怪朋友們,一起解決妖怪與人類兩個世界的許多問題。鬼太郎的木屐可以踏上彩虹(還能飛踢),他的頭發有妖氣針能夠感應到妖怪,另外他的背心也有保護作用,他的必殺絕招是"體內電擊",但是此招數是極大消耗其生命能源的.
漫畫家水木茂老師原作的人氣漫畫《鬼太郎》,其寫實電影第2彈《鬼太郎——千年的詛咒歌》的公映日,日前決定為7月12日。博得好評的Wentz瑛士所扮演的充滿奇怪魅力的鬼太郎,和大泉洋扮演的鼠男,田中麗奈扮演的貓娘等群星薈萃的演出陣容,在新作中也得以承繼。
去年4月公映的第1彈電影,票房收入達23億4000萬日元,在松竹公司發行的日本影片中成為位居第2位的大人氣電影。此次預計將吸引到更多的觀眾,所以被預定在7月上旬上映,讓人充滿期待。
電影劇情是描寫在雨夜丑三時,發生了聽到「捉迷藏歌」的年輕女性失蹤的奇怪事件,為解開這個謎底,鬼太郎們與在千年之時復活的惡鬼進行戰斗。同時,一場超越了時空的妖怪和人的悲哀戀愛故事也夾雜著上演。
2.《gegege的鬼太郎:千年咒歌》主演:田中麗奈……貓女
溫茲瑛士……鬼太郎
大泉洋……鼠男
首映:2008年7月12日日本
發行:松竹映畫
又名:GeGeGe的鬼太郎2
劇情:
近來發生了數起離奇的失蹤事件——在雨夜聽到籠目歌謠的女孩相繼行蹤不明。鬼太郎發現失蹤者是中了蛇女的詛咒。女高中生比良本楓也中了此咒,生命瀕危,鬼太郎以及同伴們和她一起踏上了解咒之旅。在妖怪圖書館的掌管者文車妖妃的幫助下,眾人查知只有集齊三件上古樂器,舉行護人囃子之儀才能封印蛇女。於是,一行人分頭前往古地圖上記載的「天」、「地」、「海」三處,尋找樂器。鬼太郎和楓去「天」——箱根的神山;貓女和鼠男去「地」——高尾山;撒沙婆婆和子泣爺爺去「海」——三浦半島的海面。
旅途中,隨著咒語發作期限的逼近,楓對自己的命運感到絕望,自暴自棄起來。她和鬼太郎大吵一架,兩人的關系陷入了僵局。
與此同時,撒沙婆婆從妖怪界的賢者井仙人那裡得知了詛咒背後的真相。原來蛇女並不邪惡。一千年前,人魚族的妖怪蛇女和人類青年海人相愛。蛇女請井仙人幫忙變成了人,和海人結為夫婦。然而村裡人卻容不下蛇女,請來鬼道眾封印了她。如今蛇女不知為何化成了惡靈,開始加害人類。
正當鬼太郎等人為蛇女的遭遇唏噓時,法力高強的妖怪夜叉突然向他們發起了攻擊。夜叉是滑瓢的手下。長生不老、道行深厚的滑瓢認為傲慢愚蠢的人類無可救葯,他利用蛇骨婆、夜叉、蛇女,准備消滅人類。滑瓢告訴了鬼太郎幽靈族的內幕,令他無所適從。
鬼太郎能否破解蛇女的千年之咒?楓以及人類能否得到拯救?!
『柒』 求部動漫電影的名字,山中的鬼怪因人類的過度開發,起來反抗.影片最後集體在街上夜
百變狸貓
《百變狸貓》由高畑勛執導,石田百合子、三木紀平、野野村真參與配音的日本動畫電影,由吉卜力工作室出品。該片講述的是在日本人心目中,狸貓是一種神秘的動物,它們會使用一種類似障眼法的幻術,身體可以變成任意形狀,或者把樹葉變成錢用來欺騙人類。整部影片講述的是一群住在東京附近的狸貓想利用這種幻術嚇唬人類,藉此使社區新建工程擱置。該片於1994年上映,其主題曲《不管何時總會有人》,動人心弦。
劇情簡介
影片由一首兒歌引出:「狸貓,狸貓,我們去玩好嗎?……」溫馨的女聲旁白開始講述狸貓們喜歡生活在離人們很近的地方,因為那裡有農田,可以捕食還能拾到一些果實。它們還找到了一間廢棄的房子,並把巢穴搬到了那裡。可是生活了一年後,突然有一天一架挖土機打破了那裡的平靜,大家只好離開。食物減少了,還經常碰到其他地方的狸貓來爭奪食物,矛盾也就產生了。狸貓歷三十一年秋季,居於風鈴森林附近和兀鷹森林丘陵的狸貓們發生了最後一場大會戰。雙方從山坡沖向空地,在跑動中開始變形(當然,是如同米老鼠那種卡通人形),手持刀槍棍棒,頭領們還變作戰國武士的裝束。雙方打的不可開交之際,很有威望的火球六婆打著手鼓唱著歌走了出來:「不論紅方勝還是藍方勝,兩方都是敗方,兀鷹森林和風鈴森林都會消失,大家都將無家可歸到處流浪,都會死,因為森林已經不存在了」。由於人口越來越多,人類的居住地已不足夠,於是政府決定開發多摩新市鎮計劃。狸貓們爬上高壓鐵塔眺望,遠處人類的建築工程正蠶食他們的家園。面對這緊急事件,多摩丘陵全境的狸貓,到森林中的荒廢寺院中聚集。大家一致推舉住在寺中的一百零五歲的老狸貓鶴龜長老作為議長,會議在一片烏合之眾似的混亂中開始。打架的打架,睡覺的睡覺,吃飯的吃飯,還有狸貓公然在人堆里放屁。為了生存,狸貓們決定復興古老的「易容術」,向人類發出挑戰。並一致決定研究人類的五年計劃。他們的目標就是「人間研究,幻術復興」。在日本人心目中,狸貓是一種神秘的動物,它們會使用一種類似障眼法的幻術,身體可以變成任意形狀,或者把樹葉變成錢什麼的用來欺騙人類。「易容術」就是這個東西,我們在許多動畫片里都能看到狸貓把樹葉放在頭頂,翻個筋斗變成人類或其他什麼。狸貓們也是這樣疑問將要給他們演示密法的火球六婆。「放樹葉那隻是初學者。」火球六婆回答,之後就翻身變成了一口鍋。掌聲雷動。易容術是心,技,體的嚴格鍛煉,但還是有狸貓貪吃和貪玩。狸貓正吉在學習易容術的時候不專心,在大家當中表現的很差。易容術最後階段是街頭實習。易容術中,尤其是變成人類,會消耗很多的能量的。消耗過度就會出現「狸貓眼」,就像人沒睡醒時的黑眼袋。這時就算精通易容術的狸貓也要飲用精力劑或進食來補充體力,不然就會現出原型。街頭實習通過後,要進行用和平的方法去賺取一千日元的考試,狸貓們採取的方法各不相同,有幾只狸貓同時扮演一人去工地幹活,亦有一些扮成僧人站在車站化緣的,亦有雌性的狸貓到酒廊伴唱,有隻狸貓拾到一個彈子,在彈子中心贏了大錢,有的狸貓將樹葉變成錢來交給六婆,但被六婆識破了,腦袋就多出個大包。權太在學習易容術時接到急報趕回兀鷹森林,看到從小生長的家園已經被人類變成工地,便發狂似的大怒。他跑回總部,強迫鶴龜長老召開族長會議,提議發動戰爭擊退人類。會上有人提出異議,但權太力排眾議一定要進行,正吉也支持他。權太他們運用易容術順利的引發了幾起交通事故。權太和正吉他們回來後,權太發表了消滅人類的演講,但想到人類的美食決定不趕盡殺絕(留下來做飯啊?饞嘴的傢伙們。)。狸貓們熱烈的慶祝這次勝利——權太不慎被狂熱的群眾踩扁,裹成木乃伊養傷去了。正吉帶領著大家進行新一輪的作戰,利用人們對神佛的敬畏,裝神弄鬼,將工程延期。大家能為愚弄人們感到高興,舉行了慶祝會。但是權太認為這樣的作戰是不能趕走人們的。權太沒有說錯,開發計劃還是正常的進行,狸貓的行為只是為報紙雜志增添鬼怪的題材了。狸貓歷三十二秋季,由猜拳選出玉三郎和文太分別去四國和佐渡招聘易容術導師。漫長的等待使權太非常的憤怒要發起向人類的進攻,但正吉並不贊成,認為應該等待長老的到來,權太採取「軍事政變」的方法迫使大家同意他的方案,但話題轉到了美食上武力就可笑的瓦解了。終於,玉三郎帶著三長老從四國趕來,狸貓們歡天喜地迎接他們。狸貓歷三十三年秋天,狸貓召開了全體大會,三長老表示只有使人們產生對狸貓的敬畏才能阻止開發,擊退人類,所以要使用秘術,變形發動妖怪大作戰。聲勢浩大的百鬼夜行抗議活動,是片中最虛幻神秘的片段。狸貓以迷幻色彩的作法遊行來恐嚇居民,上映了一次日本民俗的絕佳表演。鮮艷的色彩和變換多端的民俗節目,視覺效果之強烈,令人過目不忘!一位長老因為力盡氣竭而犧牲,但人類也引起了恐慌。當狸貓們在為自己的全面勝利歡欣鼓舞時,一個有「經濟頭腦」的游樂園老闆立即說百鬼夜行的事是自己組織的游樂園宣傳活動——狸貓們的最後抗爭被完全的利用了。各種方法都已經用過了,得出的結論是無路可走,狸貓們的選擇只有幾種:變成人的模樣融進社會中;在城市之間僅存的森林間殘喘;被優勝劣汰的自然法則毀滅……
『捌』 一部日本電影關於妖怪的,男主是月代頭,體弱多病基友是一個糕點店的繼承人家裡有很多妖怪僕人。
妖怪天國
妖怪天國是日本導演手冢真(動畫大師手冢治蟲的長子)1990年的作品,包括「月著陸」、「妖怪城」、「河童」等章節,是一部用動畫視覺風格拍攝的劇情故事。電影精彩絕倫,迅速成為各大雜志、網站的五星級推薦作品。