[檔案]
原名：望鄉、山打根8番妓院
英文名：SandakanNo.8、Sandakan8
更多中文片名：山打根8號
更多外文片名：
Sandakanhachibanshokanbohkyo
Brothel8
BrothelNo.8
SandakanHouseNo.8
SandakanNo.8
根據山崎朋子的同名小說改編
編劇：廣澤、熊井啟
導演：熊井啟
攝影：金宇滿司
主演：田中絹代、栗原小卷、高橋洋子、田中健
獲獎紀錄：獲1974年日本《電影旬報》最佳影片、最佳導演獎/柏林電影節最佳女演員獎/1974年奧斯卡最佳外語片獎提名。
[劇情]
一架巨型客機降落在馬來西亞機場。日本亞洲史研究專家三穀圭子走下飛機，農業實驗所的山本前來迎接。他們驅車來到「山打根客家會」，山本告訴圭子，這里就是山打根8號妓院的舊址。望著已經荒廢了的舊樓，圭子想起3年前為研究亞洲婦女史上賣身海外妓女的專題，曾在九州島的天草同阿崎婆相處的那段日子。
3年前，圭子為得到日本婦女被賣身海外的第一手資料，幾乎跑遍了天草，但由於當地人都迴避這件事，圭子一無所獲。正當她失望地要離開時，她意外地遇到了阿崎婆。
阿崎婆年過七旬，吸煙，愛聊天，但只要一有人提起被賣到海外當妓女的南洋姐的話題，她便會轉身離去。圭子在一家酒館里與阿崎婆相遇，便有意和她攀談起來。阿崎婆請圭子到家裡做客。她獨自一人住在一所茅草房裡，只有幾只棄貓與她做伴。室內的陳設簡陋破爛，屋頂上爬滿了蜘蛛網。圭子說想多住幾天，阿崎婆很高興，孤獨的她很願意有個人做伴。圭子白天幫阿崎婆幹活，晚上一起聊天，阿崎婆終於向圭子敞開了自己的心扉。
原來，阿崎出生在天草一個貧民家裡，她6歲喪父，為了生活，母親帶著她和哥哥矢須吉改嫁給了阿崎的伯父，但生活依舊非常艱難。為了賺錢，好贖回土地、蓋座大房子、給哥哥娶個好媳婦，阿崎跟人販子太郎造去了南洋。
阿崎到達南洋婆羅洲後，被賣到8號妓院當了妓女。14歲的阿崎臉上濃妝艷抹，在一間簡陋破爛的房間里，被迫開始了南洋姐生涯。她也曾試圖反抗，但在毒打和威嚇下，她不得不默默地忍受著。
就這樣，阿崎在南洋度過了5年辛酸的賣春生涯。後來，她愛上了一個叫竹山秀夫的青年，秀夫答應她等賺夠了錢就來給她贖身，和她成親，但他一去就沒了音訊。
隨著日本經濟的復甦，靠南洋姐賺取外匯的盛期逐漸過去，妓院開始衰落。最後，妓院幾經轉手，到了一個妓女出身的老闆娘阿菊媽的手裡。善良的阿菊媽臨死前把自己一生賣身的積蓄分給了姐妹們，並囑咐大家不要回日本，她為姐妹們在當地都修好了墓碑。
阿崎沒聽阿菊媽的話，她太想念家鄉和親人了。但當她滿懷渴望地重歸故里時，卻沒有人來接她。在新蓋好的大屋裡，哥嫂勉強接待了她。無意間，阿崎聽見人們私下裡議論，原來，哥嫂嫌棄阿崎，又擔心她會索回這所由阿崎出錢蓋的房子。猶如晴天霹靂，阿崎想不到當年那麼疼愛自己的哥哥竟會變得如此絕情，她不禁絕望至極，從此開始自暴自棄，整日酗酒，喝醉了便在海邊痛哭。
後來，阿崎移民去了中國東北，在那裡她和一個皮匠成了親，婚後生下一子，取名勇治。日本戰敗投降後，在遣返回國的途中，阿崎的丈夫不幸病逝。回國後，阿崎先是和兒子住在京都，可是長大成人的兒子卻嫌當過妓女的母親名聲不好，打發阿崎婆回了天草。兒子已成家9年了，但阿崎婆至今還沒有見過兒媳。
圭子被阿崎婆的遭遇深深地打動了，由衷地叫了阿崎一聲「媽媽」。阿崎婆要了圭子使用過的手巾做紀念。她把手巾緊緊地貼在臉上，失聲痛哭起來。
影片的結尾，圭子在山本的陪同下，來到了山打根的森林中，雜草間，矗立著許許多多南洋姐的墓碑，背對著她們的祖國日本。
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是這個么？
⑶ 求日本1974年電影《望鄉》資源，謝謝🙏🙏
在日本1974年的電影《望鄉》中，有一首膾炙人口的櫻花頌歌，歌詞深情地描繪了春天櫻花盛開的美麗景象。它唱道：「櫻花啊！櫻花啊！」接著，詩句展現了暮春時節的壯麗畫面：「暮春時節天將曉，霞光照眼花英笑。」櫻花在晨光中綻放，彷彿被朝霞撫摸，美麗無比。進一步，歌詞以「萬里長空白雲起，美麗芬芳任風飄」來贊美櫻花的壯觀和芬芳，讓人彷彿置身於一片花海之中。
「櫻花啊！櫻花啊！」的重復吟唱，不僅表達了對櫻花的熱愛，也傳遞出一種深深的情感。隨後，歌詞提醒人們：「去看花！去看花！」並指出「看花要趁早」。這不僅僅是在描述賞花的時機，更是在鼓勵人們珍惜眼前的美好，把握當下的時光。
整首歌通過細膩的描繪，將櫻花盛開的景象與人們的情感緊密相連，讓觀眾在感受自然之美的同時，也能體會人生的短暫與珍貴。電影中的這段歌詞，成為了無數觀眾心中難忘的經典，每當春天來臨，總能喚起人們對美好時光的回憶和對生命的感悟。
《望鄉》這部電影通過細膩的情感和美麗的畫面，講述了一個關於愛情、家庭和失去的故事。電影中的櫻花場景，不僅僅是視覺上的享受，更是情感上的共鳴。每一個觀賞者都能從中感受到一種淡淡的哀愁和深深的懷念，正如歌詞所傳達的那樣：「櫻花啊！櫻花啊！」櫻花不僅僅是一種自然景觀，更是一種文化符號，承載著人們對於美好時光的追憶和對未來的期待。
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內容預覽：
十幾年前，我曾在上海進行過采訪。那次采訪是想以一九三二年「一二八事變」也就是日本軍隊在上海登陸殘殺許多中國老百姓的事件為題材寫報告文學。
在日本軍隊當時犯下暴行的紡織廠里，我找到了當年在紗廠工作的女工，詢問日軍入侵時的事情。當年年輕的女工現已垂垂老矣。她們對我的采訪並不太積極配合。我的確是日本人的一員，但我是反對日本帝國主義的，我是為了批判日本軍國主義才想得到女工們的證詞。盡管如此，當女工們知道我是日本人時，還是面無表情，只是出於禮貌適可而止地談了當時的感受。
可是有一天當我的女翻譯向那些女工們介紹說「這位就是電影《望鄉》的原作者」時，滿座皆驚。此後我的采訪便變得十分順利了。通過這件事我得知在八十年代的中國，日本電影《望鄉》是有一定影響力的。
日本電影《望鄉》由熊井啟導演，田中絹代、栗原小卷主演，在日本電影史上佔有一定的地位。想到這部電影在中國有那麼多現眾，並為眾人所熟知，我覺得萬分高興！……
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