⑴ 《我當道士那些年》：道心載情，多情人在優柔寡斷中修行
文/白茶心
中國古代有志怪類小說，現在有玄幻小說。都以奇妙的想像，跌宕起伏的情節故事吸引人。一方面滿足人們對神奇的世界的嚮往，在想像中完成對現實生活平凡的超越。另外一方面，這些故事都是英雄之旅，都是人生的隱喻，通過故事，我們獲得指導生活的經驗。還有一方面，讀者捲入故事的情感或者沖突中，獲得自己情緒的宣洩和情感的滿足。
《我當道士那些年》，就是仐三的一本描述道家世界的玄幻小說。這本書情節曲折動人，描寫主人公天賦使命，擁有道童子的命格，如何從「拜鬼纏身」的小娃娃長成力挽狂瀾的維護世間安寧的中堅力量。
讀時被作者天馬行空的瑰麗想像打動，作品中有一個修者的世界。有老李一脈的道家傳承，月堰苗疆的蠱術，祖巫十八寨的巫術，佛家的武修，藏傳佛教的詭修，一個個神秘的傳承讓人概嘆世間的神奇。還有一處一處的冒險之地，有神秘的惡鬼墓，搖曳的苗疆風情，變幻莫測的龍墓，更有出離於此間的昆侖，讓人慾罷不能。
但這些都不是這部作品打動我的原因。因為玄幻小說構建的世界大多神奇玄妙，但是卻少有人在作品中把情感寫到極致，以情動人，讓人特別容易把自己的感情代入其中，為主人公陳承一多情、優柔寡斷所打動。
你會覺得盡管他在修道上取得極大的成就，但仍舊是一個跟我們一樣有著各樣的普通情感的人，喜怒哀樂，是那麼真實。你會羨慕他所擁有的各種各樣親密珍貴的人際關系。那些他所遇到的人，跟他都有著不同的情感牽扯。他為之成長，也為之痛苦，為之煩惱，也為之開懷。
承一與師傅姜立淳的感情是極其深厚的。一方面，是師傅從小特別憐惜關愛他，為他的祛病驅災，盡心盡力為承一的成長付出許多的心血。另外一方面，師傅也尊重承一的性格和決定，真正做到尊重人性，做到真實地修道家之心。
最重要的，我覺得是師傅的大愛，他不僅僅願意為這個徒弟付出心血，也願意為祛除昆侖遺禍舍己。師傅沒有用過多的語言來表達這些，他只是以他的實際行動，以身作則，讓承一能夠立身立心，忠於內心，修得道心。
師傅是個敏於行、訥於言的人。他算出自己有個徒弟，但是在承一的父母不同意承一學道的時候，沒有強求，而是順其自然，靜待機緣。
他非常愛承一，但是對他嚴格要求，很少直接表揚承一。但在自己的老友面前，他非常開心地多次表演自己的徒弟如何有孝心，如何聰明努力。
師傅希望承一不要承擔那麼多的使命和痛苦，希望自己能夠為他多做點事情，因此，他帶領眾人踏上尋找昆侖之路，不惜捨命去找線索，為的是多給承一消除一部分磨難，希望能為承一換得一個平安的人生。
他言語朴實，知道承一歷練的痛苦，對他說：「你是我的徒弟，刀山火海，紅塵深淵，我這個師父也只能閉著眼睛陪你走下去了。」
師傅害怕告別，也害怕承一無法承受他的有去無回。因為承一是一個感情敏銳的多情人，對感情非常依戀。因此他悄悄地離開，只來得及留下一個含淚的眼神。
在最後，大戰結束後，師傅得到了肉身進入昆侖的機會，但是他放棄了。他知道承一需要他，盡管他的使命已經結束，卻還是留下來陪伴承一。直到不久後靈魂歸去，肉身陷入痴呆。
而承一，也一直非常依賴師傅，視師傅為自己最親最近的人。他能夠在師傅面前袒露心聲，告訴師傅自己的擔憂，在師傅面前無所顧忌地流下眼淚。修道心，卻沒有修去自己對師傅的留戀和敬愛。
作者將師徒之情寫到極致，感覺兩人雖然有獨立的人格，但糾纏在一起的情感，卻有時候讓人覺得過於糾纏黏糊，難以承受。但實際上，這番牽絆，卻是兩人都無法舍棄和放下的。這可能就是人性的真實，也是人性最寶貴之處。
這番牽絆，一方面成為前進的阻礙，但又轉化為成長的動力和擔當的來源。就像人性的多面性，有時候我們覺得多情像是我們的阻礙使我們人格中的陰暗面，但是也可能成為我們的能量和前進的燃料。
承一一出生就百鬼纏身，身弱體衰，父母親為他操碎了心，兩個姐姐也十分疼愛他。盡管磨難不斷，但是他們卻沒有任何的怨言，而是想方設法幫助小承一緩解痛苦。
為了承一，膽小的母親親自去見被鬼附身的周寡婦，希望找到解救兒子的辦法。而在二姐被附身之後，身體虛弱的母親一趟一趟喊魂，以無比堅強的心智將女兒的魂魄喊回來。
在承一要隨著師傅離開後，父母盡管十分捨不得，但是知道他父母緣分薄，害怕自己會傷害他，忍著心痛送他走。他們不了解那個神奇詭譎的世界，但是卻尊重兒子的師傅，日日為兒子擔憂祝福。
後來承一喜歡如月，父母希望他們能夠結婚。但知道他們愛而不得，不能結合，父母親也沒有責怪承一，沒有催著他結婚抱孫子。只是十分憐惜他，怕他以後一人孤苦。
書中有許多細節描寫，讀來十分感人。在送承一跟著師傅去北京的時候，父親說「其實老漢也很想哭」，然後父親忽然加快了蹬車的速度，快速的抹了一下眼睛。離開8年後，承一回來，父親用力地擁抱他，「我只知道此刻我那一向感情內斂的爸爸，擁抱我是多麼的用力，用力到我都感覺他生怕我消失了一樣。」
承一非常珍惜和父母姐姐相聚的時光，只是每次都十分匆忙。他對此每次都十分感恩，十分歡喜。但又自責內疚自己無法孝敬陪伴父母，內心總是十分掙扎糾結。
因為自己身懷使命，無法像常人承歡膝下，一直是他的隱痛。所以，我也覺得可能他把一部分對父母的眷戀和孝順，投射給了從小相依為命的師傅。以他善良柔軟的心，全了這份孝心。
承一不是一個完美的英雄，他有許多弱點。其中，可以說有一個弱點是他過於重視朋友之情，跟他的性格中的多情有關。他信任朋友，他願意為朋友付出。但是，當朋友受難，他總是無比難受。可以說，他痛著他們的痛，快樂著他們的快樂。
承一以自己的人格魅力吸引了一群可以一起去浪跡天涯、打怪升級的朋友。這些朋友，有的以前是敵人，有的是陌生人，有的是小孩子，都無一例外被他的熱情和赤忱征服。
小時候一起冒險的如月，成為他後來終生的妹妹。那時候盡管因為如月的任性，他們和酥肉一起陷入惡鬼墓的生死中，但是承一沒有抱怨，也沒有責怪如月。而是能夠在險境中想法設法求生，永不放棄朋友。後來如月喜歡承一，但承一也明確自己只喜歡如雪，因此一直把如月當做最親的妹妹疼愛。這疼愛，沒有摻雜愛情的因子，只是純粹的哥哥對妹妹的愛。
而小弟弟慧根兒，在很小的時候，就得到承一的溫柔照顧，被看做最疼愛的弟弟。他對慧根兒十分關心關懷，喜歡摸著慧根兒的頭。在師傅們都走了以後，承擔起慧根兒的一切費用，希望他快樂地成長。在有危險的時候，時刻想著護著慧根兒。
楊晟是承一最特殊的朋友，也是一輩子的敵人。他是承一第一個結交的外面的朋友，他教楊晟強身健體的導引法，他是在恐怖的村莊中，唯一被楊晟告別囑咐的人。這成為承一幾十年中無法割捨的情感。很久以後都無法相信楊晟哥哥已經成為不共戴天的敵人。每次見面，都心緒難平，痛苦萬分。
路山本來是被派來監督控制承一的人。但在他感受到承一的真誠和赤心後，成為了承一的朋友。並為了承一放棄了最心愛的人做成的鼓。他相信承一會帶著他拿回鼓。大戰前，他跟承一講述了自己與白瑪的故事，那是他不願意麵對、無法承受的情感之殤和煎熬。承一想起自己與如雪，對他的痛感同身受。
還有肖承乾，是承一的老李一派的死對頭。但在家族斗爭敗落後，跟著承一一行逃亡到印度。他感動承一的性命相托的勇敢，喜歡這種一起共對生死、暢意人生的夥伴情意，成為了生死兄弟。
更不用說承一師門的師弟和師妹們。他們都是天賦異稟的有才之人，分別承襲了山、醫、命、卜、相各脈，他們一起生死相依，輔助山字脈的承一完成天命。而承一，也不辜負他們的信任，有柔軟的真情，也有大的格局和胸襟，帶領他們追求大道。
承一和道童子，兩世都與同一人苦戀。在做道童子的時候，與魏朝雨相戀。他性格剛硬，一心修道但道心偏離，他誤認為要離情絕愛才能道心根基穩定。殊不知，道心的穩定在於你經歷體驗後，能夠看通透，而不是不遵守本心隔斷情愛。所以他與朝雨決裂，以決斗的方式否認並結束他們之間的感情，導致朝雨身死，而他也沒入輪回。
作為道童子轉世的承一註定命運坎坷，情路更是坎坷。因為從一定程度上來說，他是來歷情劫的。上一世他不懂情，虧欠了朝雨。這輩子他性格柔軟敏感，愛上轉世的如雪。
盡管承一很愛如雪，等待他們的是重重的藩籬。一個是道家的接班人，要承應天命，註定漂泊。一個是苗疆的蠱女，要守護寨子，無法遠行。沒有人可以舍棄自己的責任。他們註定無法相守，只能兩相遙望，或者相忘於江湖。
他們可以選擇不相戀，如此便沒有後來的牽絆和糾葛。也可以選擇相戀然後相忘於江湖。慶幸的是，他們選擇了相戀。半年後他們分手，各自獨行。他明明知道她是自己的命定之人，奈何還是情深緣淺。
在這期間，情成為承一難以承受的痛。他多麼希望能夠跟如雪相守，卻知道是一種奢望。他只能默默地選擇每年抽出幾天陪伴如雪，不談情愛，只是陪伴。可是命運是殘酷的，後來，這種陪伴也成為一種奢望。
因為如雪被召喚去了東北老林子里的龍墓。那裡有如雪的使命，那就是看守龍墓里的來自昆侖的蠱蟲，而「一入龍墓棄凡塵」。正所謂生離死別，承一眼睜睜看著如雪消失。他甚至得不到如雪是否活著的消息。
半年纏綿，一生相思...他無法承受，像蝕骨之毒，卻又不能割捨，只能帶著情殤繼續去冒險。在無數次生死之間，他都非常希望如雪能夠陪伴在側，可是只能在夢中見到她的倩影，醒來卻總是獨自一人。
後來，道童子的意志穿透壁障，他的意志只剩下3天的時間，他跟重要的人一一告別。他多麼希望能夠有人了解他即將消失的事實，卻不能說，因為說了只會帶來痛苦。但後來他了解到，「最有可能發現道童子不是我的人，那一定就是如雪」。可見如雪對他的愛和了解十分深。
盡管他們情路波折，如雪卻絲毫沒有責怪他的意思。如雪一直非常愛他，理解他，支持他。她理解他的痛苦，卻不想拖累他。她表達自己對他的愛，在龍墓里很絕望，但是「你是支撐著我的存在...想著你在世間的某一處角落活著，我也會覺得充滿了勇氣。」
不能相守，隔著時空，知道他還好好活著，這就是自己繼續活著和守護的勇氣來源。她也明白一生沒有圓滿，經歷過情愛，過程已經是一種圓滿。
⑵ 電影《咒》中有哪些細思極恐的細節
巧妙的偽紀錄片形式
《咒》由蔡亘晏飾演的女主角若男是一位單親媽媽，在成功治癒困擾她多年的心理疾病之後，把先前暫時待在寄養家庭的女兒朵朵接回家一起住。面對許久沒有見到女兒，若男下定決心想當個好媽媽，為朵朵打造一個能夠安心成長的家，並開始拿著攝影機拍攝她們的日常生活，為母女倆留下未來能夠回味的美好回憶。
由於必須記錄跟女兒一同展開的新生活，《咒》主角若男幾乎走到哪裡都會拿著攝影機，不僅就算沒辦法手持也會把它放在旁邊拍攝，也要求女兒朵朵要養成記錄的習慣，連她隨身攜帶的兔子玩偶里也藏著一架攝影機。而這項舉動也提供了《咒》這部電影許多素材，讓觀眾得以透過這些主觀視角或在一旁側拍的影像畫面，清楚看見這對母女倆後續即將經歷的恐怖事件。
交叉剪輯，可怕夢魘
起初，若男和女兒的互動相當正常，即使朵朵幾乎沒有對媽媽的記憶，母女倆也相處得十分融洽，感情逐漸變得緊密。然而即使《咒》女主角若男極力想要跟女兒過著正常的生活但直到某天，朵朵要媽媽幫忙趕走天花板上的壞壞之後，若男內心深處的創傷陰影又再度襲來，帶著她重回那個最不想回憶起的夢魘。
《咒》採用今昔交錯的敘事方式，在若男跟女兒的日常生活中，穿插她六年前跟男友等人組成專門破除鬧鬼謠言的影像團隊，前往他家族的神秘禁地拍片探險的過程。不信邪的她們當時為了揭開邪教儀式的秘密，觸怒了沈睡的邪靈，最終男友當場猝死，其他人也接二連三地死於非命，唯一生還的只有因為受傷而在門口等待的若男。
在那之後《咒》女主角若男精神瀕臨崩潰，必須強制接受治療，被迫跟女兒分離。而 6 年過去，原本以為若男狀況已經逐漸好轉，爭取到朵朵的撫養權，能夠善盡母親的職責，讓她能夠在正常的家庭環境中安心成長，但如今隨著當年儀式的符號重新出現，女兒成為邪靈找上門詛咒的目標，也使得兩人看似趨於穩定的生活開始急轉直下。
其中從朵朵在夜裡看見躲藏在天花板上的靈體、有時會突然變一個人、跟空無一人的空地對話、在學校情緒失控攻擊其他同學，到情況進一步惡化，昏迷失去意識，身體出現黑斑膿瘡，以及像是蜂窩般的恐怖傷口。諸多不正常現象都讓女主角若男感到擔憂焦慮，為了拯救心愛的女兒，被迫去面對內心的深層恐懼，重新回到 6 年前的那個禁地，調查詛咒的秘密。
真實事件的改編背景
就我個人而言，一直都覺得《咒》這類型電影最讓人害怕的不是跳出來嚇人的鬼怪，而是觀眾在將自己帶入角色之後，看著原本活潑可愛的孩子突然變得陌生失常，自己卻無能為力的焦慮恐懼。因此電影最終在邪靈的詛咒實在難以對抗的情況下，以對觀眾來說惡意滿滿的結局來收尾，也跟《咒》整部片的呈現手法互相搭配，賦予電影一股讓人感到新鮮的獨特氣質。
根據電影《咒》改編自高雄真實事件的設定，片中邪靈是名為「大黑佛母」的詛咒之神，從東南亞經過雲南，輾轉傳來到台灣，而陳家將「大黑佛母」當作是神來信奉，靠著他的詛咒力量來謀生，結果後來因為無法壓制，導致詛咒反噬到自己身上，為了將邪惡力量分攤，發明出「火佛修一，心薩嘸哞」這句我們在《咒》整部電影里不斷聽見的咒語。
到頭來「火佛修一，心薩嘸哞」這句表面聽起來像是「南無阿彌陀佛」的祈福話，真正意思其實是「自願把名字給奉獻出去」，分擔陳家世代背佛母施予的詛咒。因此《咒》整部電影講述的其實是母親對女兒的愛。不管怎樣都希望孩子能夠開心、平平安安地長大，就算是犧牲自己的生命，甚至是詛咒全世界、把所有觀眾都拖下水也都在所不惜。
而有趣的是，為了隱藏這個最終謎底，《咒》整部電影也可以說是一場女主角若男精心設計的「騙局游戲」。在女兒身心狀況惡化之後，她把先前拍攝的畫面收集，並加以剪輯、包裝、上傳到網路，用述說一段故事的方式，一步步循序漸進地帶著觀眾理解她們的悲慘遭遇，藉此引發我們不忍看到她們受苦的善心，並達成她最終拯救女兒的目的。
⑶ 求電影！！
<第一誡>
主演：余文樂、鄭伊健、謝宛諭、車婉婉
每天，警隊大約接獲185宗電話報警求助，當中180個與打架、強奸、謀殺、搶劫、綁架有關；其餘5宗是那些「我家有點不尋常」之類的求助電話。
雜務科的責任就是負責調查這些「不尋常」的案件。
李國強(余文樂\飾)在一次巡邏時，擊斃被通緝多年的連環殺手，及後更非自願性地被調派到另一部門——雜務科，自此展開了一連串的靈異通緝之旅。
有別於警隊除暴安良、殲滅罪惡的英勇職務，雜務科處理不尋常案件的手法，往往是耐人尋味得令人無所適從。
雜務科另一要員，性情古怪兼嗜酒如命的部門主管黃SIR(鄭伊健\飾),他與李SIR合力為雜務科解決每一個不尋常的求助，消除每一個求助市民的恐慌。在執行任務的同時，黃SIR煞有介事地向李SIR聲明雜務科的第一誡：這個世界沒有鬼！
事實上，這條第一誡只是個謊言。雜務科處理不尋常案件的首要任務，就是要不擇手段地隱瞞社會上的靈異事件，減低社會恐慌。
對警隊工作充滿熱誠及抱負的李SIR，有感雜務科的真正任務有違道德。為了社會安定，警員應否隱瞞真相？這樣又能否獲得真正的公義？
正當李SIR墜入思想掙扎的同時，雜務科正面臨極具威脅的連環鬼上身案件。一具窮凶極惡的鬼魂正將二人逼上死亡邊緣。
最後，捕獵者竟成為被捕者的獵物……
二、問題解析:
1.這部片里到底有多少鬼？首先就是片頭在車尾箱里爬出來的女鬼，然後就是游泳池裡的小女孩，後來醫院里的老太太，接著在劇場出現的劇場老鬼，最後出場才是那個殺人惡魔變得厲鬼，當然結束時船上的鄭也是鬼啦！
2.殺人狂附身的順序。一開始他附身在郭護士身上，後來到那個上吊鬼，到他的朋友魚缸鬼（這里肯定是上吊鬼打過電話給魚缸鬼附身的從後面的情節可以推知），再到黃衣鬼，再到學校里的兩個女孩，再到小雯，再到那六個自殺的女孩，再到女警察，再到余的老婆，最後到余文樂。殺人狂這么做就是因為他生前仇恨年輕的小女孩，所以他死後也要報復，為了滿足他生前沒有完成的變態計劃。他最後附身余是為了報復，殺鄭是為了除掉能夠殺死他的人，鄭的存在對他產生莫大的威脅。
3.關於結尾的真相。那一套余編給他上司聽的就不說了，真相其實是這樣的，女警察後來去了余的家裡附上了余老婆的身，而余回家後發現了女警察就殺了她，這時他的老婆又在後面抱著他從而鬼移到了余的身上，余的老婆變成了一個沒有魂魄的植物人。接著余就去殺掉了輪椅男和鄭，回家以後余在和老婆ML以後用煙頭燙她完全是一個變態的報復行為，余老婆的眼淚則證明她對發生的事雖然還有僅存的一點知覺但已經無能為力，只能接受屈辱的現實。最後鄭的老婆坐船傷心離開時，有段打劫的手機彩鈴就是鄭的手機卻沒有接，而鄭已經化作鬼魂坐在他老婆的後面。
最後來說一下結尾時余講的那個故事，其實那個灰熊就是被鬼附了身的余，既不是人也不是鬼，就好比既不是白熊也不是黑熊。
本片從頭到尾看似是一個鬼片，其實不然！情節緊張，邏輯清晰,很多細節都有說明。導演的敘述手法也很高明，只要認真看，一定能看懂。從余文樂當小巡警,遇見殺手(是個補習老師)他與未成年少女發生性行為，然後導致殺人。被余文樂碰到，擊斃後變成了鬼後找余文樂報仇，但他並沒有急於殺死余文樂，而是先報復了那些他所認為很無恥的女學生。最後玩到了余文樂。人終究是戰勝不了鬼的。所以鬼到最後先上了余文樂老婆的身，又上了余文樂的身，這一後果就是使余的老婆變成植物人（被鬼附過身的人三魂沒了七魄）並且鬼不想再傳了，就紮根在余文樂的身上，用他的軀體過正常人的生活並且借用余的身體踐踏了余的愛人(車婉婉\飾)。可能會有很多人問:跟鄭有何關系為何要殺鄭伊健?殺鄭是必須的，一是因為鄭是抓鬼高手，必須把對頭除掉。二是殺了他就可以當抓鬼部門的長官，不會有人威脅到他。至於鄭的老婆和鄭跳舞那些情節都是虛構的，那是余文樂最後向上司的口供里編造的內容，只是導演用很高明的手法表現出來。聰明點的人都能看的出來。至於余的老婆（車婉婉\飾），在電影里就是悲劇人物。流眼淚是因為那是她並不知道世界上有鬼，不知道余到最後已經鬼上身，按理來說沒有魂魄的人是沒有感覺的。但她最後的眼淚正是體現了她對余文樂的深愛！總體來說，很不錯的電影，如果當成鬼片來看待，那真太可惜了。本片相當不錯！
三、本片所要表達的及觀後感：
本片一再強調幾點：
1.第一誡：「這個世界上是沒有鬼的」。
解析：第一誡的意思是要不擇手段的掩蓋有鬼這個事實，避免社會的恐慌。
2. 「在分不清黑與白的世界裡，千萬不要靠猜」。
解析：電影里各角色的邏輯判斷錯誤
1).在學校的班級里，有個女孩跑出班級了，余文樂追了出去，他猜錯了 ，造成真正被鬼附身的學生逍遙法外！！
2).余本來能殺死被附身的女警察，因為被其他兩個警察誤會了，那兩個警察猜錯了。遺失殺死惡鬼的機會！
3).警察暑長聞了聞杯子里的他本以為是酒的水以後說了句：恩!
不要以為裝酒的瓶子里只有酒，其實裝的是水
4).最後余文樂回到家裡，就因為猜錯了，沒有防備他老婆如同被附身了，造成了無法挽
回的遺憾！
這一切都是導演刻意運用的高明手法
影片的兩個結尾:
1.余文樂對上司陳述過後和妻子過著幸福的生活 2.余被鬼附身後，殺死了
坐輪椅的少年、女警察、鄭伊健！
影片的兩個結尾的鮮明的對比正是要深刻的告誡我們：
「在分不清黑與白的世界裡，千萬不要靠猜」。
其實是想告訴我們平時所見，所想，其實很多都是錯了，不要只是靠直覺，要提高邏輯判斷力（比如我們的驕傲、自大、都會影響到我們的判斷正與錯，如：領導、老師、兄長 上面
講話！下面你自己開始以自己的單一層次 開始做起錯誤推斷。。。。。。。。。。。。
這兩句話 其實是正是導演要向我們表明的兩個哲學問題！
在電影的最後余文樂（被鬼附身後說的話）：有個人拿著把槍去森林捉雄，他只知道有白和
黑熊 結果被一隻大灰雄給吃掉了 故事一開始不也說了 2個警察在追 問你們哪個警察最後都
是 看事物不要只看錶面靠猜......個人理解 不要以為這個世界上沒有鬼 余演的那個李警官
只知道這世界上 只有活人和死人 只看到了社會的表面 結果卻被鬼給吃掉了靈魂 電影想給我
們表達的意思 也許就是 在現在的社會上不要只看錶面...要多層次 多方面的看待，我們平時
所見，所想，其實很多都是錯了，不要只是靠直覺，要提高邏輯判斷力......
鬼根本就是個桄子,只不過是借鬼來表達現代人看待事物的慣性思維錯誤!(也就是說我們習慣
養慣性思考方式,這種思維方式是潛在的不能讓我們正確的、客觀的看待事物）
2.小題：試想一下，如果你是一名法官，你來判定一場兇殺案。而你又以片中余文樂的慣性思
維方式來判斷他人是否犯罪，那起不是有很多人要冤死在你手上？（思維的錯誤判斷，直接
影響你的行動）所以導演所要表達的東西是值得大家深思的！
本片另一面要著重表達的正是兩對戀人的深愛：
先是鄭伊健因為職業的特殊性，造成夫妻分離，再到最後永遠不能在一起。然後是余文樂的愛人流眼淚那個片段，是因為那是她並不知道世界上有鬼，不知道余到最後已經鬼上身，按理來說沒有魂魄的人是沒有感覺的。但她最後的眼淚正是體現了她對余文樂的深愛，正是這種深愛更是突出了本片的悲劇色彩，就如同鄭最後成鬼以後在他老婆的後面坐著，看著她哭泣，卻無能為力。兩對情侶都是那麼深愛，卻不能改變命運。越相愛越悲慘
⑷ 地獄十殿是那十殿
秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。此十王分別居於地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王。
閻王在中國民間影響很大，傳說他是陰間的國王，人死後都要到陰間去報道，接受閻王的審判，生前行善者，可轉世成人，享富貴，生前作惡者，會受懲罰，下地獄，受刑後轉世成人。
中國道教中，又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國道教所說的十個主管地獄的閻王的總稱，這一說法始於唐末。
(4)女的被鬼附身的印度電影擴展閱讀：
第一殿秦廣王蔣專司人間生死，統管吉凶。第二殿 楚江王歷專司活大地獄、剝衣亭寒冰地獄。第三殿 宋帝王余專司黑純大地獄。現世中作亂犯上者或製造糾紛者去此殿。
第四殿 五官王呂專司合大地獄、血河地獄。逃稅、經濟舞弊者去此殿。第五殿 閻羅王包原本在第一殿，因過分同情罪人，遂轉到叫喚地獄。
第六殿 卞城王畢專司叫喚地獄和枉死城。埋怨上蒼、對著北方小便者去此殿。第七殿 泰山王董專司熱腦地獄。以屍骨造葯、挑撥離間親族者去此殿。
第八殿 都市王黃專司大熱腦地獄。第九殿 平等王陸專司阿鼻地獄。第十殿 輪回王薛其職責是根據上列各地獄的報告區別轉世。
⑸ 恐怖片里什麼樣的環境讓你最害怕
我認為恐怖片中最讓人感到害怕的環境，莫過於你以為安全的時候，突然間周圍發出異響。比如說電影中的人正在自以為的安全區休息，結果冒出個僵屍或者鬼怪啥的。當然比這還要恐怖的莫過於你以為這個恐怖片結束了，結果從土裡再伸出一隻手，告訴你，未完待續。
為什麼會說，在自以為安全的時候，周圍出現異響，這樣的環境會讓我感到害怕嗎？因為這樣的環境會讓人感到絕望。絕望比失望更可怕失望，失望，只是在心火上澆了一桶涼水，而絕望則是把燒火的木棍全部抽走了。就是因為這個原因，我不太愛看恐怖片。雖然我會好奇，但一個人絕對不會點進去看。如果人多的話可能不會那麼恐怖，但我可能會變成比恐怖片更恐怖的因素，周圍的人可能對裡面的某些恐怖的畫面不感冒，但我可能會因此嚇到發出尖叫，以致嚇到別人。我認為恐怖片之所以恐怖，大都來源於人性以及身邊的人。
人在危險的情況下突然間找到一個安全的區域，那麼砰砰亂跳的心會暫時平靜下來。但呼吸還是急促的，這時候我們會時刻准備著逃跑，身體並沒有完全的放鬆下來。也就是說，當危險來臨的時候，我們可以以最快的速度跑開。當然了，如果鬼怪的速度太快的話，那就沒辦法了。只能眼睜睜的看著屏幕中的演員按照劇本的走向，領盒飯了。有的人可能會被鬼怪吞食人類的場景，嚇到，但這並非是最恐怖的。我覺得這畫面最多是血腥，以及有一些令人反胃。這讓人感到恐怖的不是一開始就領盒飯的場景，而是到中後期也就是中後期的時候，大家都具備了一定的自保措施，比如說找到了安全區什麼的。至少這時候暫時安全了，也許大家緊綳的心會暫時放下來，結果鬼怪突然間冒了出來，然後又請幾個人吃盒飯。這場景就比較嚇人。
嚇人的不是畫面，而是隨著恐怖電影的播放，我們不自覺把自己帶進去了，成為了主角團中的一員，因此感到害怕。危險從來不會因為自己躲在了一個角落而找不到你，它只會遲到，卻絕不會缺席。我已經很久沒有看過恐怖片了，上一次可能還要追溯到好多年前，初中的時候。忘了看的是什麼電影了？反正是全班同學在晚自修到來前一起用教室的電腦看的，電影情節實際上不是很恐怖，畫面略微有些惡心。最後英雄降臨，結束了，電影中看電影的那一群人的苦難。對不比較老的恐怖片吧，如果你是在電影院看的話，可能會更嚇人一點，畢竟更有情景帶入感呀。
在我心中最恐怖的環境來自一部恐怖定格動畫電影叫《鬼媽媽》。雖然鬼媽媽被壓在了井底，但是在電影的最後一個場景，一片靜謐的森林裡，一隻機器手從土裡鑽出來。鬼媽媽，並沒有被封陰。故事也許將進入無限的循環，這樣的場景不是很讓人感到害怕嗎？