真是巧~我們家有那個片段的VCD
那部片子叫做《復仇的火焰》。你說的跳舞的那個片段女主角所唱的歌名叫<為你火著>
如果想看的話在擺渡上搜一下就有了
② 該火了，這部揭露印度殘忍真相的電影《傑伊·比姆》
印度社會存在一種根深蒂固的制度，稱之為種姓制度。它將人們分為四個等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。其中，首陀羅階層被認為是最低等的，必須從事最卑微低賤的工作，甚至不被看作是真正的人。若不幸犯錯，首陀羅群體的成員即使被判刑，也可能成為其他案件的替罪羊。
《傑伊·比姆》是一部基於真實故事改編的電影，講述了一位名叫拉賈坎努的首陀羅男子的悲慘遭遇。盡管他努力工作，生活清貧，但仍然無法逃脫種姓制度的束縛。一次珠寶失竊案讓警方錯誤地將拉賈坎努定為疑犯，他和家人因此遭受了不公的待遇，包括被警察施暴。妻子在極度痛苦中等待，最終迎來的是拉賈坎努和表弟的越獄。妻子對此深感疑惑，不明白拉賈坎努如何在被毒打的情況下越獄。
在面對律師求助無門的情況下，一位名為錢德魯的高種姓律師站了出來，願意為低種姓的案件提供免費援助。錢德魯決心揭露種姓制度背後的殘酷真相，與之抗爭。他調查發現，警局檔案中充斥著「認罪書」和「失蹤」的案件，受害者往往是首陀羅群體。在錢德魯的努力下，逐漸揭示了印度社會種姓制度所帶來的不公和殘忍。
在《傑伊·比姆》中，觀眾可以看到種姓制度對印度社會底層人民的影響，它如同螞蟥一般，無情地吸食著他們的血。這部電影不僅展現了印度社會中的陰暗面，如官官勾結、濫用職權等問題，也揭示了種姓制度對人性的壓迫和對社會公平的破壞。
《傑伊·比姆》是一部具有深遠意義的電影，它不僅激發了觀眾對印度種姓制度的反思，也提醒著人們關注人權問題。雖然電影中的主角們最終取得了勝利，獲得了賠償和希望，但現實中的印度社會要想實現真正的比姆勝利、人權勝利，還有很長的路要走。這部電影是印度電影界的一大進步，也是印度人權覺醒的一個標志。
③ 電影《誤殺》結局是什麼意思
電影《誤殺》結局意思是：預示著李維傑將會越獄出逃。李維傑利用漏洞逃脫法律，看似是成功的瞞天過海了，可是在對拉韞夫妻誠摯地道歉過後，李維傑最終選擇自首。不過在結局彩蛋中，男主角被判無期，選擇越獄，卻被警察局長設局，最後以同樣手法，困死在棺材裡，為兒子報了仇，和電影的開頭相呼應。
該電影改編翻拍自印度電影《誤殺瞞天記》，講述了父親為了維護女兒，用電影里學來的反偵察手法和警察鬥智斗勇的故事。
(3)印度越獄報仇電影擴展閱讀
角色介紹：
1、李維傑
李維傑是一位只讀了小學四年級但沉迷於各種電影的父親。為保護家人，李維傑埋屍掩蓋一切證據，利用「時空剪輯」的蒙太奇手法，與警察鬥智斗勇，展開殊死較量。
2、阿玉
李維傑的妻子，美麗善良的普通女性，一個看似怯懦卻蘊含無窮能量的母親。平常很默默無聞，對孩子關懷有加。但是到了一個極端的情況下，她會奮不顧身、竭盡全力地保護孩子，站在他們前面。
3、拉韞
鐵腕女警察局長，冷酷且眼神犀利、擅於捕捉案件細節。她表面很強勢，但是面對孩子的時候，心裏面極盡溫柔。在面對孩子疑似被謀殺時她焦躁她憤怒，而在真相大白後她卻變得脆弱敏感。
④ 求問一部印度的老電影
應該是老電影<流浪者>
中文名稱：流浪者
英文名稱：Awara Badal
導 演： 普利特維·拉茲·卡普爾
主 演： 普利特維·拉茲·卡普爾／納爾吉司·杜特／拉茲·卡普爾
劇情簡介：
印度上流社會中很有名望的大法官拉貢納特信奉的是這樣一種哲學：「好人的兒子一定是好人；賊的兒子一定是賊。」這種以血緣關系來判斷一個人德行的謬論害了不少好人。法官拉貢納特根據「罪犯的兒子必定追隨其父」的荒謬理論，錯著強盜的兒子扎卡有罪，扎卡越獄後被迫成了強盜，決心對法官進行報復，拉貢納特果然中計，趕走了懷孕的妻子，致使妻子在大街上生了拉茲。拉茲跟著母親在貧困中長大，扎卡又威脅引誘拉茲做了賊。拉茲在飽經流浪和偷竊生活後，遇上童年好友麗達，二人真摯相愛，拉茲痛恨自己的偷竊墜落生活，渴望以自己的勞動謀生。但是，扎卡在繼續逼迫他，而當他面對親生父親時，父親的荒謬理論更使他前途無望……
視頻:
http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=19&rsp=7&word=%D3%A1%B6%C8%C0%CF%B5%E7%D3%B0%C1%F7%C0%CB%D5%DF&fbl=1024
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⑤ 印度經典電影《流浪者》
《流浪者》是一部經典的印度電影，公映後曾轟動一時，獲得了1953年戛納電影節大獎。《流浪者》是印度現代電影人的一部力作，創作背景是印度現代社會在廢除種姓制後暗烙在人民身體的階級印記。
主要劇情是：印度上流社會中很有名望的大法官拉貢納特，信奉這樣一種哲學：「好人的兒子一定是好人；賊的兒子一定是賊」，即以血緣關系來判斷一個人德行的謬論。法官拉貢納特根據「罪犯的兒子必定追隨其父」的荒謬理論，錯判強盜的兒子扎卡有罪，扎卡越獄後被迫成了強盜，決心通過擄走法官的妻子進行報復。拉貢納特果然中計，認為妻子腹內的孩子來歷有些可疑，並將妻子趕出家門，致使妻子在大街上生了拉茲。拉茲跟著母親在貧困中長大，扎卡又威脅引誘拉茲做了賊。拉茲在飽經流浪和偷竊生活後，重遇童年好友麗達，二人真摯相愛。拉茲痛恨自己的偷竊墮落生活，渴望以自己的勞動謀生。但是，扎卡繼續逼迫他，工廠辭退他，親生父親的荒謬理論更使他前途無望，所有的一切都使他絕望。最後，拉茲為救母親，殺死了強盜扎卡。當拉茲因企圖謀殺拉貢納特，父子出現在法庭上，麗達為拉茲辯護時，揭示了事情真相，法官的良心受到了譴責，法官荒謬的理論也不攻自破。
影片《流浪者》主要是通過插敘的方式，以法庭審判拉茲謀殺為開始和結束，拉茲的辯護律師麗達向世人講述了拉茲可憐的身世和坎坷的經歷。影片非常生動形象地描述了拉茲擺脫罪惡的環境和據說是其父母遺傳下來的影響的過程，以及法官父親和為他所遺棄而成為流浪者的兒子之間尖銳的沖突，向世人證明了:人的性格和習慣是受客觀環境和主觀因素所影響的，並不是父母遺傳下來的；生活中的好的影響也是可以使一個所謂的潛在的罪犯變成一個對社會有用的人。同時，影片還深刻地批判了「好人的兒子一定是好人，賊的兒子一定是賊」這一荒謬的「血統論」，辛辣地抨擊了當時印度社會的黑暗和等級制度，歌頌了純潔的愛情和人道主義。而且，事實上整個影片都是圍繞批判「好人的兒子一定是好人，賊的兒子一定是賊」這一謬論展開的。
影片中的人物刻畫比較突出，人物心理描寫很細致，能讓觀眾抓住影片中人物的特點，很好地引發觀眾的共鳴、激起觀眾的義憤。影片《流浪者》中刻畫了幾個鮮明的人物形象：有內心善良卻為生活所迫而做賊的拉茲，美麗高貴、忠於愛情、能言善辯的律師麗達，善良的母親里列，一生信奉「好人的兒子一定是好人；賊的兒子一定是賊」卻到最後才醒悟的法官拉貢納特，可惡的強盜扎卡。再加上演員成功的表演，使得這一個個鮮活的人物形象頓時出現在觀眾的腦海中，並停留了下來。其中，法官拉貢納特「好人的兒子一定是好人；賊的兒子一定是賊」的謬論給人印象很深，讓人深感氣憤，最後對這一謬論淋漓盡致的批判也大快人心。
影片《流浪者》也有印度電影常有的特徵：關於愛情和苦難，而且很感人。一個被所謂「上流社會」家庭所遺棄的男孩子的命運，博得了觀眾無限的激動與同情。拉茲的生活本來可以很幸福，拉茲的命運本來可以很順利。但是，由於他的父親信奉「賊的兒子一定是賊」的謬論，將扎卡判成罪人、逼成強盜，使得扎卡為報復他父親而綁架了他母親，最終也改變他和他母親的命運，使得他們陷於貧困。當拉茲重遇童年好友麗達，並與麗達真摯相愛時，本來觀眾是高興的。然而，又是他固執的父親，使得他的幸福落空了，並面臨著被判死刑。雖然如此，麗達還是不離不棄，並為他辯護，也使得他父親醒悟了。拉茲和他母親的遭遇使觀眾流出了同情的眼淚，那麼拉茲和麗達的愛情則使觀眾倍感安慰和真心祝福。
影片《流浪者》還一個很大的特徵——很多印度民間歌舞，也正是這一特徵讓它被很多觀眾記住了，給人的印象是：印度真是一個能歌善舞的國度。影片《流浪者》的成功與它成功的配樂是分不開的，音樂能夠很好地表現人物的心理狀態、渲染烘托氣氛、表現畫面難以表達的意思、為故事的發展做鋪墊，還能感染觀眾的情緒、引起觀眾的共鳴。
例如：影片開始時，在法庭上，拉貢納特和麗達的出場，都配有強烈而緊張的音樂，能夠吸引觀眾的注意力並將他倆聯系起來；當麗達和拉茲相認之後，麗達的歌舞和音樂給人非常愉悅的感覺，表現了麗達的喜悅和高興；還有麗達和拉茲在沙灘約會時的歌曲和音樂，很好的表現了人物當時的心情；還有麗達生日宴會上的歌舞，很有感染力；等等。影片《流浪者》中的音樂有鮮明的民族風格和濃郁的生活氣息，歡快的音樂能感染觀眾的情緒，讓觀眾也沉浸其中並有隨著音樂起舞的沖動；同樣，那悲傷地音樂也使觀眾為劇中人物傷心、感嘆。
雖然，影片《流浪者》是一部反映印度社會黑暗面的老電影，但是在今天也是有一定的現實意義的，時刻提醒著我們不要為陳舊的觀念所束縛，要與時俱進、更新觀念。影片《流浪者》中的故事嚴謹、插曲動聽、製作質朴、影像親切，在內容和拍攝上都比較好，是一部很值得一看的老電影。
「流浪者」是由拉茲·卡普爾1951年自編、自導、自演的一部影片。拉茲·卡普爾扮演男主人公拉茲，他的父親印度著名演員普里特維在片中扮演拉茲的父親—法官拉貢納特，拉茲·卡普爾的三弟薩西也參加了演出，扮演童年時代的拉茲，當時他才9歲。女主角麗達則由印度最著名女星納爾吉司·杜特扮演。該片堪稱印度影片經典之作。
《流浪者》(Awara)
編導： 拉茲·卡普爾
主演 ：拉茲·卡普爾，納爾吉司·杜特，普里·特維拉茲
上映 ：1955年中國上映
譯制 ：長春電影譯制廠
配音：
小拉茲：蘇庭石
小麗達：張桂蘭
拉茲：從連文
麗達：向雋殊
拉貢納特：白景晟
⑥ 印度八十年代的老電影~
暈，不是《流浪者》那就是巴基斯坦電影《人世間》。因為巴基斯坦人的穿著和印度人差不多