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關於美國核心價值觀的電影

發布時間: 2025-01-21 05:18:38

㈠ 如何理解好萊塢電影在世界范圍內的文化價值輸出

美國善於以好萊塢電影輸出其普世價值觀和保守主義。價值觀是民族或國家文化的表徵,也是一國文化產業和文化產品的核心競爭力。美國學者亨廷頓在其主編的一本討論文化重要作用的文集中引用了丹尼爾的話:「保守地說,真理的中心在於,對一個社會的成功起決定作用的是文化,而不是政治。」④這里的文化,往往是指社會生活中的情感、態度、價值觀、信念等,還包括人們對於某一事物普遍持有的見解。美國第一批移民來自英國清教徒,「美國的宗教與美國文化價值觀有著密切的關系」。多數美國人相信上帝並信奉基督教,基督教的新教倫理對美國人的價值觀有很深刻的影響,電視及媒體有大半的時間在宣揚宗教。《聖經》更成為美國人民心中最重要的遵循守則,而美國好萊塢電影所生產的電影核心價值觀即圍繞聖經基督教文化所宣揚的自由、博愛、家庭等普世的價值取向。而保守主義的傾向,避免種族或國家之間政治的沖突等使得美國好萊塢電影能夠贏得全世界人民對文化的認同。
最後,美國是一個民族大熔爐,一個多元文化的綜合體,這導致好萊塢電影奉行拿來主義,在人才上可以吸收來自世界各地不同文化背景的電影製作團隊。其文化的開放性使得好萊塢電影可以融合各個不同國家的文化要素,從而提升文化親近感,在對不同國家進行跨國傳播中,能充分調動電影中的不同文化要素,有利於規避文化折扣現象,促進了美國好萊塢電影全球化進程。

㈡ 看好萊塢電影阿凡達的核心價值觀

美國善於以好萊塢電影輸出其普世價值觀和保守主義。價值觀是民族或國家文化的表徵,也是一國文化產業和文化產品的核心競爭力。美國學者亨廷頓在其主編的一本討論文化重要作用的文集中引用了丹尼爾的話:「保守地說,真理的中心在於,對一個社會的成功起決定作用的是文化,而不是政治。」④這里的文化,往往是指社會生活中的情感、態度、價值觀、信念等,還包括人們對於某一事物普遍持有的見解。美國第一批移民來自英國清教徒,「美國的宗教與美國文化價值觀有著密切的關系」。多數美國人相信上帝並信奉基督教,基督教的新教倫理對美國人的價值觀有很深刻的影響,電視及媒體有大半的時間在宣揚宗教。《聖經》更成為美國人民心中最重要的遵循守則,而美國好萊塢電影所生產的電影核心價值觀即圍繞聖經基督教文化所宣揚的自由、博愛、家庭等普世的價值取向。而保守主義的傾向,避免種族或國家之間政治的沖突等使得美國好萊塢電影能夠贏得全世界人民對文化的認同。
最後,美國是一個民族大熔爐,一個多元文化的綜合體,這導致好萊塢電影奉行拿來主義,在人才上可以吸收來自世界各地不同文化背景的電影製作團隊。其文化的開放性使得好萊塢電影可以融合各個不同國家的文化要素,從而提升文化親近感,在對不同國家進行跨國傳播中,能充分調動電影中的不同文化要素,有利於規避文化現象,促進了美國好萊塢電影全球化進程。

㈢ 如何看待美國電影《肖申克的救贖》中的個人主義

電影《肖申克的救贖》似乎並沒有過多強調個人主義的概念。影片的核心似乎更多在於個人的救贖過程,而不是個人的成就展示。主人公安迪·杜弗雷恩在整部電影中,始終在努力改變自己的命運,通過堅持不懈的努力,最終獲得了自由。這種努力更多體現的是自我救贖,而非個人主義的張揚。

當然,電影中的確有一幕,安迪揭露了典獄長的罪行,這無疑是對朋友的一種幫助,也是為監獄里的朋友解決了他們心中的一個困擾。但這幕場景更多地體現了安迪的智慧與勇氣,而非個人主義的體現。

事實上,整部電影的重點在於安迪如何在極端的環境中保持自己的尊嚴與希望,通過不懈的努力,他最終實現了自我救贖。他並沒有通過犧牲他人來實現個人目標,而是通過自己的努力贏得了自由,這體現了一種更為高尚的價值觀。

安迪的故事向我們展示了,個人的救贖不僅僅是為了自己,更是一種對他人負責的態度。他在困境中保持了內心的純凈,用智慧與勇氣幫助他人,這種行為體現了真正的個人主義。個人主義在這里被定義為一種積極的力量,推動個體去實現自我價值的同時,也為他人帶來了積極的影響。

影片中的其他角色也反映了這一點。瑞德等囚犯們在安迪的幫助下,逐漸找到了生活的方向,開始重新思考人生的意義。這也說明,個人的努力不僅能夠改變自己的命運,也能對周圍的人產生積極的影響。

總的來說,《肖申克的救贖》更傾向於展現一種積極向上的個人主義,這種個人主義不僅僅是為了個人的利益,更是為了他人的幸福和社會的進步。這正是影片所傳遞的核心價值觀,值得我們深思。

㈣ 全球公民電影影評,謝謝

對於此部片 不由得想到一系列延伸 好萊塢大片中幾乎百分之九十以上的劇情都是在想方設法諷刺甚至攻擊美國政府,揭露美國政府或者「專政機關」如警察局、FBI或者中央情報局的黑暗和醜陋的。典型的劇情就是美國政府或者權力機關犯了錯誤或者犯罪了,一位美國普通人力挽狂亂(之後自然成了美國英雄),有些更是直接寫美國人對抗政府的,一些有名的電視連續劇更是直接把矛頭對准白宮,極力醜化美國總統,醜化美國政府和警局的腐敗。請問,這種以貶低美國政府和權力機關的美國「主旋律」怎麼能夠在全世界推銷美國?

曾經為此請教過一些美國朋友,我說,你們簡直是發揮了無窮無盡的想像力去抹黑政府和權力機關,有些匪夷所思,到底是為什麼?他們的解釋是,美國人喜歡看啊。美國人明白一個道理,一個國家不能沒有政府和那些權力機關,但如果那個政府和它的權力機關反過來成為剝削和壓迫民眾的機構,那這國家就沒有多大意思了。正如涅克拉索夫所說:對祖國來說,沒有比一切都滿意的愛國者更可怕的敵人了。 所以,那些文人墨客幾乎一直在挖空心思編造出美國政府和權力機關如何腐敗和黑暗,如何剝奪美國人的人權,而傑出的美國人又是如何同政府鬥智斗勇,最終幾乎都是美國人取得了最後的勝利,權力機關被折服,政府要就是被順服,要就是下台走人,換人干。

這個問題搞清楚後,但還有一個問題卻是想了很久才鬧明白的。那就是,既然這些好萊塢電影——其實也包括美國的各類文藝作品,包括世界各國廣為流傳的各大報紙上批評美國當局的新聞和時評——都是以「抹黑」美國政府和權力機關為主的,可如果從世界各地實地考察,特別是在年輕人群中,為什麼這些好萊塢電影之類的卻又扮演了推銷美國形象的重要角色?

對好萊塢電影的思考,可以逐漸認識到美國人對國家和個人的思考模式。國家是什麼?國家就是一個一個的人組成的,離開了一個一個的國民,國家什麼也不是。你去歌頌所謂國家,弄成了假大空,在一個華而不實的國家面前,生活其中的國民被貶低了,所以,你就是把這國家吹到天上,又有什麼意義呢?生活在這個國家的人民如果人權得不到保障,活得沒有尊嚴,你又怎麼去指望外國人尊重這樣的國家?生活在這個國家的民眾如果只是屁民階層,在外國人心中我們的國家地位能夠真正提高么?

美國人深諳這個道理,於是他們的電影幾乎沒有一個正面歌頌美國這個國家、美國政府和權力機關的,他們把一個又一個普通的美國民眾拿出來神化,賦予他們美國精神和美國立國的核心價值觀。於是,全世界的觀眾都從好萊塢電影中看到那些普通的卻擁有先進思想、獨立精神的美國人,即便他們反對的是虛構中的美國腐敗政府,也讓人家肅然起敬,

國家和個人,就這樣在美國人的好萊塢電影里得到簡單的歸納,政府和權力機關不代表國家,而一個國家最好的體現反而是生活在其中的國民——他們的精神就是美國精神。美國人把這種思維注入文藝作品中。不信嗎?當你看完一部好萊塢電影,一個普通人終於把整個警察局搞垮了之後,一個低級的工作人員把白宮打敗的時候,你的第一感想是什麼?啊,原來掌握了生殺大權的警察局也能夠受到限制,也能夠被民眾打敗(畢竟全世界的警察局都一樣),原來美國人才代表正義,原來美國竟然能夠出產這種英雄,真了不起啊!

和美國站在另一個極端的是那個和我們一衣帶水、世代友好的北朝鮮,據說最近為了提升國際地位,贏得國際社會的尊重,它擁有了核武器,還到處威脅隨時使用它。這國家牛吧!原子彈只使用過一次,那就是當日本人在中國燒殺姦淫、妄圖霸佔整個亞洲、也想征服美國的時候,美國人使用了一次。現在人家北朝鮮也有了,隨時准備使用。這北朝鮮國際地位不高?你還不敢不尊重人家?

北朝鮮留在我們腦海里的另外一個場景是那個國家的廣場,在這個國家的領導人生日那一天,十萬整齊劃一如木偶般的朝鮮人大聚會,十萬人整齊地載歌載舞,高呼領袖萬歲——這種十萬人同一時間做出一絲一毫都沒有差別的動作,請問,這個世界上,還有哪一個國家能夠做到這一點?你不佩服這個國家?

有什麼樣的國家,就有什麼樣的國民;有什麼樣的政府,就有什麼樣的民眾。像北朝鮮那種侵犯人權,剝奪民眾言論自由,迫使人民冒死偷渡到中國的國家,就算它擁有了世界上所有的核子武器,你會尊重這個國家嗎?

美國熟能生巧地掌握了這一道理,在全世界推銷它自己,提高它的國際地位。與它獨一無二的軍事實力相比,它的這種巧和軟的力量顯得更加有效。例如在中國大陸,普通人無法感覺到美國軍事力量的威脅(中美用武力對決可能不會到來),可是你看看文化市場,現在的年輕人,有幾個不是喜歡好萊塢電影超過國產電影的?你要去投資忽悠外國人,你不怕外國人沒有被忽悠住,中國年輕的一代早就被人家忽悠過去了?

常常聽到人家說,一些人不懂中國的民族性,不懂得中西差別,外國人講究個人主義,以個人為中心,中國人重視集體主義,以國家為中心。果真如此嗎?你說的是什麼時候的事?我想,不懂的不是我,而是你。你一定既不懂外國,也不懂中國。你平心靜氣地到世界各地轉一圈,看看這個世界上還有幾個民族的國民比中國人更以個人為中心,更加自私自利,置群體利益於不顧?你再回想一下,一個標榜以集體和國家為中心的國家怎麼會在日本人侵略中國時出現了世界歷史上從來沒有過的巨量的漢奸?

那些說中國人以家族和集體利益為中心的,只不過是要以他們個人為中心而已,那些強調所謂中國人忘記個人,而傾向於以國家利益為中心的,幾乎從來都是劫持了國家的利益集團在那裡自說自話,實際上,走了那麼多地方,我現在「可以負責任的說」:最沒有集體觀念,最一盤散沙,最以自己為中心的就是我們這個被破壞了核心價值觀的民族……

如果我們自說自話,關起門來搞宣傳,沒有什麼問題,但如果要到海外去花錢設立媒體包括電視,不僅僅讓外國人看,而且想讓他們通過我們的節目認識中國,對中國刮目相看,唯一的辦法,不是對「國家」的假大空的宣傳,更不是對政府和權力機關竭盡肉麻的歌功頌德,而是要從生活在這個國家的人民入手……

這一切繞來繞去看上去很復雜,其實很簡單,歸根到底,就是在推廣中國、宣傳中國的時候,把目光集中在中國人身上,真正做到「以人為本」——只有中國人活得有尊嚴、有地位,我們的國家才能贏得世人的尊重,中國的地位也才會真正得到提高!

㈤ 為什麼說《十二公民》是一個好電影


㈥ 電影 心靈捕手最後的結局百思不得其解

樓主的思想很有中國的特色,如果這部電影是中國人拍的話結局肯定就是樓主所說的了。但美國是個很注重自我發展和自我價值實現的民族,他們往往更會去實現個人的願望,有時這種願望甚至看似很渺小,但對他們而言,這就是理想,他們不會很在乎別人的看法。而且,美國的教育從小就教導他們個人主義的價值和觀念。其實電影的結局樓主之所以不理解是因為我們東方和西方文化之間的差異。