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香港鬼才黄沾演唱的电影插曲

发布时间: 2024-10-22 07:55:35

① 黄霑最经典的歌是什么

黄沾最经典的歌是:《倩女幽魂》、《沧海一声笑》、《明星》(原名《当你见到天上星星》 )、《流光飞舞》、《只记今朝笑》,《黎明不要来》等等名曲。

黄沾的创作没有约定俗成,是百变的,是哀而不伤的,是荡气回肠却又洒脱的,还记得黄沾在写给梅艳芳的一首《问我》歌里这样写道“愿我一生去到终结,无论历尽几许风波,我仍然能够讲一声,我系我……”这首歌词道尽了黄沾的人生诉求,也正是他一生的真实写照。

正是抱着自我、真我的心态,黄沾才能不顾世俗眼光、活得如此洒脱,也正是因此,他才得以洋洋洒洒、留下诸多传世佳作。

② 电影《青蛇》经典赏析:鬼才导演徐克真情力作,献给世上懂情之人

一、影片简介

《青蛇》改编自李碧华的同名小说,由徐克导演,张曼玉、王祖贤、赵文卓和吴兴国主演,电影插曲由词曲作家黄沾、雷颂德完成。影片于1993年11月4日于香港上映,获得第13届香港电影金像奖最佳美术执导、最佳电影配乐奖、最佳服装造型设计奖,是鬼才导演徐克的代表作之一。

二、影片主题

影片取材自民间传说《白蛇传》,但与传统讲述方式不同,该片从青蛇的角度去探讨青蛇、白蛇、许仙及法海之间的情感纠葛,对人间是否有情及情为何物提出质疑。

拍《青蛇》是徐克多年的一个心愿,藉《白蛇传》这个家喻户晓的民间故事,徐克希望道出现代女性爱情的爱恨缠绵和有情有义。

三、对比原著

《白蛇传》是以白素贞为主角,但在李碧华的小说《青蛇》中,青蛇反客为主,由白素贞的丫环变成了不惜主动追求白素贞心仪男人许仙的另一种“小青”。

到了徐克的电影中,青蛇更变本加厉:除了主动追求许仙外,她还混合了善妒、活泼、调皮、不甘寂寞、打抱不平、反叛、独立等个性。最后,白素贞死了,小青杀了懦弱无能、出家避世的许仙后带着白素贞的儿子独自上路。

四、两次观感对比

第一次看《青蛇》,感觉很怪,白蛇和青蛇,一改往日《新白娘子传奇》中的发型,整个设计很“蛇性”。

尤其是两人刚变成人形,拖着湿漉漉的头发趴在屋檐上那会儿,还有小青把两只脚当作尾巴盘在树上偷懒,被白蛇拉下来,两人扭着腰肢走路的场景,在颠覆了前作经典的同时,着实让人忍俊不禁,我想这样的设计也只有鬼才徐克才能想象的到吧!

第二次看,关注点开始由外转移到内,比如两个人的出场,青蛇止步于青楼,白蛇青睐于书院,两人的性格志趣可见一斑。

青蛇的调皮淘气,没事不是爬在地板上捉苍蝇,就是爬到房梁上捉老鼠,上蹿下跳,一会儿都不得安生;白蛇的成熟稳重,一有时间就手拿佛珠修行,学人说话,尽管说起话来,就跟念戏文似的,但是既来之则安之,她在学着做人,也在努力地适应人间的生活。

五、影片成功三要素

1.原著小说的精彩

作家李碧华最擅长的是写情,她笔下的情充满了浪漫、激越、凄艳的色调,譬如《诱僧》中的红萼公主为心爱的人生生挨了一刀,直戳心窝而视死如归;蒙天放对冬儿的爱情三生不渝,千年不变;程蝶衣那种一个男人对另一个男人泥足深陷的情感,以及《生死桥》中三男二女的情欲纠缠,都揭示了人物复杂丰富的心灵世界,表达了作者对情的执著追求。另外她还喜欢故事新编,像《青蛇》这般推陈出新,不落他人窠臼。

李碧华说她写作是为了自娱,如果本身不喜欢写,只是为了名利,到头来是会很伤心的,她相信自己的灵感,她创作"从来没有刻意怎么写,所有的景象、联想,见到什么,想到什么,都是在下笔的时候不知不觉地出来的。"

2.导演功力的深厚

徐克表示,故事概念与李碧华原著分别不大,只是加强了戏剧性,突出了白蛇与青蛇在情义取舍上的矛盾冲突。他希望给《白蛇传》注入新元素,以表现现代女性对爱情、友情的看法。

如梦似幻的媚情妖女、不甘寂寞的“第三者”、情义双重的铮铮侠女,加上他的强项——眼花缭乱的特技,确实让人耳目一新。正如徐克自己所说:“电影导演如果有宗教般的狂热和小说家的想象力,电影就会产生一种魔力”。

另外,在感情的处理上,徐克比李碧华更进一步,他让最妖娆的小青勾引最英俊的法海,让法海痛苦地发现自己的定力在小青的诱惑面前根本不值得一提。而白素贞和小青,一个修炼1000年,一个修炼500年,来世间一场,只为了做“人”,到头来发现人世间的真情,尚不如妖。

3.电影配乐的魔力

如果说李碧华的原著是电影的“骨”,导演、演员的表现是电影的“血肉”,那么黄沾的配乐无疑为《青蛇》穿上了最合身的衣服。

《流光飞舞》以古筝开场,配合青白二蛇的裙摆撩动、顾盼生姿,在妖冶蛊惑之美中亦不令人觉出轻佻,仿佛时光的流动飞舞。

《人生如此》的歌词契合电影主旨,黄沾表示当年填词时曾推敲到茶饭不思,最终写下面对生死轮回时"人生如此,浮生如斯"的慨叹。

《莫呼洛迦》是首带有天竺风的乐曲,是黄沾专为"蛇妖主题"而创作。莫呼洛迦一词取自佛教用语"天龙八部"之大蟒蛇,歌曲配合片中青蛇幻化成人时的妖娆华丽,面对纸醉金迷的浊世揭示出"莫叹息,色即空,空变色"的佛学理念。

六、精彩花絮

1.徐克最初打算让巩俐和梅艳芳联袂演出本片,但因档期问题双双未能如愿。但后来顶上的王祖贤和张曼玉演出效果却奇佳。

2.李碧华是张爱玲的读者,原著被认为是对张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》的延续,说出每个男人都希望生命中有两个女人,一个白蛇,一个小青。

七、问题互动

1.白蛇和青蛇为什么要决裂斗法?

答:是因为青蛇勾引了许仙导致白蛇生气?还是因为青蛇勾引法海和许仙成功,发现白蛇说的从一而终是错误的?都不是。

最根本的原因是白蛇说的:“我已经有了许仙的骨肉”,白蛇已经不再是蛇了,白蛇已经是人了,白蛇已经完全有了人的七情六欲,也体会到了做人的痛苦,知道了做人的条条框框。白蛇开始明白了,做人会痛苦,做人会太累,做万物之灵并不一定比做蛇来的快乐。

而小青还有机会不成人,所以白蛇和青蛇斗法,要赶走小青,其实是在是在救小青。

经典台词赏析:

小青:姐姐,这是什么?白蛇:也好,还不知道眼泪是什么,等知道了就痛苦了。小青:不会的,你有的我都会有。白蛇:傻瓜,当你觉得自己什么都只赢不输时,怎么会有眼泪呢,怎么会哭呢,小青,不要强迫自己,你不会明白,你没人的感情。

2.为什么小青觉得做蛇好的时候,白素贞说做人特别的好?现在却又说做蛇好?

答:其实,从白素贞的角度来看,她一直是从自己认为对小青有利的方向去教小青的。当她觉得做人好时,就让小青做人,当她对做人产生怀疑时,就让小青做蛇。

由此可以看出,徐克是把小青当作了人妖的分水岭,并站在青蛇的角度去探讨青蛇、白蛇、法海及许仙之间的凡尘情感,对人间是否有情及情为何物提出质疑。

白素贞和小青,一个修炼1000年,一个修炼500年,来世间一场,只为了做“人”,到头来发现人世间的真情,尚不如妖。

3.看完《青蛇》,你觉得是做人好,还是做妖好?

答:用相对论的观点来看,当我们是妖时,我们会羡慕做人好;当我们是人时,我们又会羡慕做妖好,人总是那么的矛盾,所以有句话说得好,最好的生活往往在彼岸。

如果把人和妖看做人生的不同阶段,妖无疑代表了我们无忧无虑的童年,而人无疑代表了成年之后的我们,童年有童年的魔力,成年有成年的魅力,他们都是我们人生的必经阶段,无所谓好坏,只要经历过了,就是财富。

八、电影的四个层次

一部好的电影是分层次的,第一层是给票房的保证,给爱看热闹的人看得。

第二层是给想回味的人看得,所以里面有些前后呼应的地方,要看两遍才能发现。

第三层是给爱思考的粉丝看得,越挖掘,就发现里面内涵越丰富,也是电影主创的用心所在。

第四层是主创们自己也不明白的,或者故意暧昧的留下模糊,想和观众交流交流,给观众想象的空间。

九、经典赏析结语

好书要反复读,好电影要反复看,随着年龄和阅历的增长,你的见识和见解也会有所不同,本期经典赏析到此结束,希望大家有时间可以多多温习经典,做一个经得住时间考验的人!

作者简介:梦菲,资深编剧、影评人、自媒体人,深耕于娱乐影视领域,欢迎关注。

③ 作家黄霑

黄霑(黄沾)个人资料2007年09月01日 星期六 上午 11:37个人档案

原名黄湛森,英文名James J.S.Wong。香港著名作家、词曲家。1941年广州出生;1949年随父母移民香港;1963年毕业于港大中文系。先前从业广告、电影、作曲。任过香港电视台、电台主持人。与金庸、倪匡、蔡澜一起被称为“香港四大才子”,又与倪匡、蔡澜一同被称为“香港三大名嘴”。写出2000多首歌曲,其中《上海滩》、《笑傲江湖》为“经典中的经典”,被冠以“流行歌词宗匠”,是香港流行文化的代表

十大热门单曲

黎明

随遇而安
路随人茫茫
大丈夫日记
冲一冲
每天圣诞

歌曲专辑列表

《笑傲江湖》

演员作品集

外来媳妇本地郎 In-Laws, Out-Laws (2004-1-8)
幽灵人间 Youling renjian (2001-6-7)
我和春天有个约会 Wo he Chun tian you ge yue hui (1994-1-1)
年年有今日 Nian nian you jin ri (1994-1-1)
少年黄飞鸿之铁马骝 Siunin Wong Fei-hung tsi titmalau (1993-9-3)
Miss Asia Pagaent 1990 Miss Asia Pagaent 1990 (1990-1-1)
今夜不设防 Celebrity Talk Show (1989-1-1)
开心鬼救开心鬼 Happy Ghost 4 (1989-1-1)
精装追女仔Ⅲ:狼之一族 Lang yi zu (1989-1-1)
Miss Asia Pagaent 1989 Miss Asia Pagaent 1989 (1989-1-1)
长短脚之恋 Fractured Follies (1988-1-1)
南北妈打 Nan bei ma da (1988-1-1)
双肥临门 Shuang fei lin men (1988-1-1)
歌舞升平 Musical Singer (1985-1-1)
Daai ga lok Daai ga lok (1975-1-1)

导演作品集

死神来了3 Final Destination 3 (2006-2-24)
绝命终结站I Final Destination I (2002-11-15)
平行歼灭战 The One (2001-11-2)
救世主 The.One (2001-3-23)
最终命运 Final Destination (2000-3-17)
死神来了 Final Destination (2000-1-1)

黄霑的侠歌、民歌、情歌

前言:

2003-2004是个属于怀念的年代,前代巨星的接踵去世仿佛有着天意的宿命,“从此斯人失去,剩我千愁记旧情”。很难相信这完全是个偶然。疾病、意外、自我逃避,无论何种抉择或不得以,命运总以同样戏剧性的方式捉弄人。自十年前陈百强、黄家驹逝世后,尚是歌迷的我暗暗鼓励自己:一定要趁那些梦想的偶像们在生时与之相见,无论是一面之缘,还是把盏共事,总之,不能让回忆变成飘渺,让声音混作滔滔。也正基于此,我犹豫了很久,还是决定以一段系列性的文字来做记录,以一种互动的方式,与每位在世的巨星,都能有某种方式的回应,或采访或对话,甚至只是把一份样报寄给他,于是有了《我的八十年代》这个专栏创意—对于霑叔,我做到了其中的一小部分,而最大的一部分,自今天起永远都不能做到了!

如果说许冠杰是香港粤语歌曲开山的“大功臣”的话,那么与顾嘉辉并列“辉黄”之一的黄霑先生则堪称词坛宗师,据霑叔说,他1961年踏入电视圈时开始填写歌词,但直到70年代末那些电视剧主题曲才让他的名字家喻户晓,之后他的经典作品一直延伸到整个八十乃至九十年代,演绎过他作品的歌手不计其数,从七十年代末、八十年代初的罗文、关正杰、叶振棠、叶丽仪,到八十年代中后期的张国荣、林子祥、叶倩文,甚至在2004年还为香港歌手梁汉文和广州创作歌手张敬轩写歌。

霑叔的作品,可用“侠骨铮铮”四个字来概括,无论是电视剧主题曲,人生哲理、还是都市情歌,都透出他的这股“侠气”“豪气”“正气”和“民族之气”。作为词曲作家和文化人的黄霑对社会人生现象有深入的看法,但在洞悉浮生百态的时候并不消极抱怨,而是以赤子般的家国情怀和励志的心态积极面对,激励世人,所以,他的作品总有很强的启迪性、鼓舞性,感性与理性并重,而感性稍大于理性。由此看来,黄霑的作品能超越年代变迁,永远反映人性,40年长盛不衰,皆因他在保持优秀传统和本土情怀的同时,不断敞开怀抱,与时俱进。

写流行曲的霑叔与写科幻的倪匡、写美食的蔡澜和写武侠的金庸曾并称为“香江四大才子”,而用金庸武侠小说中的人物来比照,他更像《射雕英雄传》中的老怪“东邪”黄药师,身怀绝世武功而超越世俗、嬉笑怒骂,却又同时兼备“北丐”洪七公的济世情怀,以及南帝一灯大师的悲天气象,老顽童周伯通的大智若愚,惟独没有“西毒”欧阳锋的阴柔狠毒。

看过好几篇关于黄沾的乐评,不约而同地将他的作品分为三类,我个人深表赞同,为行文方便,这里用“侠歌”、“民歌”和“情歌” 三个词来概括:

第一类,是“侠歌”即“武侠剧主题曲”,如《天龙八部》主题曲《两忘烟水里》(顾嘉辉曲,关正杰/关菊英演唱)/《万水千山纵横》(顾嘉辉曲,关正杰演唱),《倚天屠龙记》(顾嘉辉曲,郑少秋演唱 )、《大侠苏乞儿》主题曲《忘尽心中情》(顾嘉辉曲,叶振棠演唱),这部分是霑叔作品的集大成者,是他侠义精神与人生哲学的至高体现;“侠歌”广义上还可包括一些有侠义精神的时装肥皂剧主题曲,如《家变》、《狂潮》、《强人》、《大亨》、《抉择》,《风云》等,尤以一曲《家变》的经典警句“变幻是永恒”折射人生无常之哲理。多年之后,霑叔在罗文的葬礼上,由好友去世延伸到对这句歌词的解释:人生苦短,小小苦楚等于激励,世事有变,就世事常变,变幻原是永恒......再有就是那首写给香港的“市歌”《狮子山下》,《狮子山下》始演于一九七三年,为电影式的系列电视剧,前后持续二十一年,过二百集,为港岛千家万户所耳熟能详。黄霑给剧中曲填词,由罗文演唱,脍炙人囗。剧中抒写香港“草根”阶层挣扎苦斗、逆境求强的故事,在香港经济低迷的背景下,很有励志的色彩。也正因为此,2002年财政司司长梁锦松便曾引用这首歌的歌词寄语市民要同舟共济,可见其对香港社会影响之深远。

第二类“民歌”特指有中国“民族情怀”的大歌,这类作品虽不多,但具有颇强的传承性,如罗文《中国梦》“我的梦和你的梦,每一个梦来自黄河,五千年无数的渴望,在河中滔滔过,那一个梦澎湃欢乐,那一个梦涌出苦果,有几回唐汉风范,让同胞不受折磨”,把家国情怀写入个人独白,唤起香港市民和中国人重温“唐汉风范”的爱国热诚,亲切之余绝不显说教。

第三类“情歌”,作品散见于各个年代,霑叔写的情歌怎么缱绻也脱不了一派江湖之气,即使柔肠百转亦掩不住豪气万千,如叶倩文的《晚风》本是写歌女的风韵情思,却透出摩登上海乃至当代香港的迤俪情调,《黎明不再来》表面写生死与共的不夜情却流露出对大时代的无奈;也有浅白精警,以白描手法直接抒情的,如给钟镇涛的《让一切随风》、《今天我非常寂寞》,钟在婚变一周年后于霑叔的《狮子山下》演唱会满怀沧桑地唱起这2首歌,才豁然顿悟霑叔当年的禅机.....

霑叔生前曾是南方都市报《娱乐大手笔》的专栏作者之一,通过编辑泊明,我把写给霑叔的文字转交给他,诚惶诚恐的我,为了让霑叔阅读方便,把全文转化成繁体字码,希望他能体谅一个后辈的虔诚,而宽容了文笔的粗陋。没想到,百忙之中的霑叔真的复了一份传真,信中他很谦虚的说“写歌词于我,自是个颇得心应手的文字游戏,做了几十年,自然有点愚者千虑的一得,居然经得起大师法眼,实在有些脸红。”其实,这只能让我更惭愧:霑叔,你才是真正的大师,你的词作与你做人的风骨,我们此生也望尘莫及,无非是在你的经典辞章下,做一些浅薄的解读而已。更让我惭愧的是,霑叔在自谦之余,也很客气地指出了我文字中的失误,他认为许冠杰并非我所说的“开山祖”,而只是“一大功臣”,而“周聪才是真正的始祖”,还引用了事实来论证这一观点,其严谨学风让才疏的我汗颜,隐隐中,仿佛“狮子山下”那一片热烫的眼光在狠狠拍打我的脊梁。

我暗自许愿:等《我的八十年代》出书时,一定请霑叔来题写书名,只有他的气魄,才担得起这沉甸甸的回忆!伤悲的是,变幻并不可怕,月缺可以重圆,但我对霑叔的这个美梦却永远不能圆了!或许人生便是如此,总是要燃起一些希望,再留下更多缺憾,于是,这变幻的美才织就了人生的瑰丽。我不知道这样的解释是否可以应对霑叔,以及前代那么多巨星的离别,但我知道,人固不可永恒,音乐却是可以不朽的!只可惜的是,留下这样睿智词句的斯人,却已是“此刻乘风远去”,剩得个“往日意,今日痴,他朝两忘烟水里”的结局!希望大家莫忘霑叔的同时,也要珍惜活在当下的那些音乐人,毕竟,斯人失去梦难圆啊!

〔黄霑〕
热爱之黄,意气风发

对于黄色的热爱,在《我们黄种人》中表现出最淋漓的血性:
“几年前,中国人在国产电影中很威风,洋鬼子遇上了,鲜有不被打得血流满面的。因此‘我们黄种人’这句话,常常挂在英雄们的口里。其实黄种人一向威风,因为造物造人的时候,早有安排了。”黑的像炭、白的未熟,惟有第三把火,火候把握好了,才造成了恰到好处、皮肤金黄的黄种人。
于是这种黄色的骄傲,化作家国情怀,坐看香江风云,笑谈儿女情长。豪迈如《上海滩》、《沧海一声笑》,江湖意气,浪奔浪流。奋发如《狮子山下》、《男儿当自强》,白手兴家,开天辟地。《勇敢的中国人》、《我的中国心》,梦里河山,身上唐装,早已烙下中国印。
他的黄色兼具大智慧与小幽默,不文创意,才子佳人几许风流,不辞而别,一缕青烟化笑声。
人已去,歌长留,当日后孩童唱起“世界真细小”时,树下会有欢乐老人慈祥发问:“你今日拯救左地球未啊?”

④ 黄霑十大经典有哪些

黄沾十大经典有《狮子山下》、《上海滩》、《我的中国心》、《世间始终你好》、《当年情》、《倩女幽魂》、《沧海一声笑》、《男儿当自强》、《流光飞舞》、《笑看风云》。

在写《沧海一声笑》的时候一波三折,据说黄沾当时一改再改,一连交了六次稿,徐克都不满意,后来黄沾从《乐志》中“大乐必易”这四个字得到灵感,就将中国古音中的“宫、商、角、徵、羽五声音阶反过来,改成“羽、徵、角、商、宫”,逐成此曲起首句。