『壹』 抗战微电影不朽的歌观后感800字
今天，我怀着激动的心情早早的待旦在电视机前等待着《纪念反法西斯战争胜利70周年大阅兵》的著手。阅兵是中国向世界表明我们坚持维护二战后国际秩序的窗口。
我不知道这一天让我期待了多久，因为对阅兵有极大的兴趣，建国60周年的阅兵式我也记不清看了多少遍，这次终于有机会在屏幕前近距离接触一番了。
今年是世界反法西斯战争胜利70周年，也是中国人民抗战战争胜利70周年。中国人民抗战战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，作为世界反法西斯战争的东方主战场，中国战场爆发时间最早、历时最长。中国人民抗战战争坚定了盟国与法西斯作战的信心，推动了世界反法西斯统一战线的形成，中国人民也为此付出了巨大的民族牺牲。
看着阅兵式上的官兵们雄赳赳气昂昂、英姿飒爽的样子使人们倍感精神振奋、非常自豪，有这样的军队、有这样的官兵作为一名中国人我非常骄傲。我们希望通过举办纪念活动，引起每一个善良的人对和平的向往和坚守，避免历史悲剧重演，与热爱和平的国家共同捍卫二战胜利果实，开创人类更加美好的未来。
回顾70年前，以前的中国是怎样一种社会情况，内忧外患，贫困落后，现在可谓是截然不同了。现代化的城市，信息化的设备，巨舰横行海洋，坦克碾压陆地，战机翱翔长空，核武器威慑世界。现在的国家发展日新月异，这便是社会建设者立下的赫赫战功。二十一世纪，观察了祖国的飞速进步与发展，但我们不能够停留在别人的成果中，我们应建立起远大的理想与目标，向着我们远大的理想去努力，去建立起更加和谐美好的社会，这就是我们年轻人应该做的。
自强不息，激流勇进，永不服输，是我们中华人民的传统精神。历史启发了我们将来的路不可能一马平川，也不可能一帆风顺。只是这条路我们会走下去，因为正是这些迎刃而解，坚持不懈，顽强拼搏，刻苦钻研才成就了我们祖国的今天，成就了我们祖国的繁荣富强。
现今，中国繁荣昌盛，蒸蒸日上。作为中华民族子女的我们，更应该努力学习，把我们的祖国发扬光大。更该当为祖国作出一份力所能及的贡献。让我们在同一片蓝天下，共同奋斗吧，为我们的祖国有我们而骄傲！
观看后真可谓感慨万千。我信任在看完《胜利日大阅兵》后每个人都会有所改变，让我们丢掉昨天的不快与气馁，共同走向新的明天！祝祖国繁荣昌盛，更加繁荣富强，早日达成祖国的伟大复兴！中国——万岁，中国——加油！
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中国近代史论文2008-12-23 11:25《“回眸”中国近现代史》
中国近现代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。
近代，西方列强掀起了瓜分中国的狂潮。不仅从军事、经济对中国进行侵略，还从政治文化加以侵略控制，人民陷入了水深火热之中，民不聊生，经济凋敝，一片国将不国的惨状。压迫侵略，必然导致反抗，中国人民积极开展了各中形式的反抗斗争。
三元里人民的抗英斗争，台湾高山族人民的英勇抵抗等，无不体现了在民族存亡的危机关头，中国人民强烈的爱国主义精神。尤其是太平天国起义，极大地打击了清王朝的封建统治，使得统治中国几千年的封建君主专制制度受到了极大的冲击，加速了清王朝的灭亡。同时它提出了均分制度，在一定程度上具有一定的先进性。更重要的是在太平天国并不承认清政府签订的丧权辱国的卖国条约，在面对列强的侵略与压迫时，并没有采取像清政府一样懦弱的外交政策，而是积极同外国侵略者展开了斗争，并取得了巨大的胜利，这是极其鼓舞人心的。虽然太平天国由于内部的种种原因失败了，但它却对中国近代史的发展产生了极大的推动作用，它是中国农民起义战争史的最高峰，它建立了属于自己的政权，曾经在一定程度上代表广大农民群众的利益。
帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的灾难。但是，列强发动的侵略战争以及中国反侵略战争的失败从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人民的思考、探索和奋起。鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了；他们翻译外国书籍，学习西方先进的现代科学知识，在一定程度上推进了中国的现代化。
甲午中日战争以后，中国的民族意识开始普遍觉醒，开始有了较为强烈的民族危机感。于是出现了早期的维新思想，出现了一大批以救亡图存和振兴中华为己任的仁人志士。甲午战争以后的戊戌维新、辛亥革命，都是在救亡图存、振兴中华这面爱国主义大旗下发生的。这些斗争和探索，使中华民族燃烧起了新的希望，标志着中华民族的进一步觉醒。
五四运动是在新的社会力量成长壮大的基础上，在新文化运动掀起的思想解放潮流的思想基础之上发生的反帝反封建的爱国运动，这次运动表现了反帝反封建的彻底性，是一次真正意义上的群众运动，具有广泛的群众基础，促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合。它标志着工人阶级作为一支独立的力量登上了历史的舞台。从此中国革命真正找到了它所必须依赖的力量基础，五四运动具有划时代的历史意义。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，即中国共产党所领导的共产主义的文化思想，即共产主义的宇宙观和社会革命论。五四运动发生在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即民族问题和殖民地革命运动在世界范围内改变了过去面貌之时，五四运动的历史意义以及其在世界历史中的的地位都是十分明显的。
农村包围城市、武装夺取政权是被历史证明了的马克思主义同中国实际相结合的典范。取得了巨大的胜利！ ...
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『肆』 微电影,内容是说古诗老师跟叛逆的女学生的，里面的老师喜欢一首歌，歌也是关于古诗和诗人的
一、什么叫诗歌
“诗”一词，本是四书、五经（诗、书、礼、易、春秋）中的《诗经》的简称。《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集。诗，原本是配乐来唱的，所以也称“诗歌”，后演变成脱离音乐的一种文学体裁。
1、对诗歌的定义：
〈1〉《辞海》：是最早产生的一种文学体裁。它按照一定的音节、声调和韵律要求，用凝练的语言，充沛的感情，丰富的想象，高度集中地表现社会生活和人的精神世界。
〈2〉现代汉语词典：文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发感情
2、对诗歌定义的诠释（依《现代汉语词典》说）
（1）有节奏、韵律的语言。
旧体诗在节奏、韵律方面有严格要求。尤其是唐代的近体诗和宋代的词，在字数、平仄、对仗、用典、韵脚等方面都有严格规定。
①节奏（或称节拍）：指声音的轻重缓急与抑扬顿挫，主要表现在语气的间歇停顿上。
△王维《相思》：
红豆/生南国，春来/发几枝。愿君/多采撷，此物/最相思。
△杜牧《清明》：清明/时节/雨纷纷，路上/行人/欲断魂。
借问/酒家/何处有，牧童/遥指/杏花村。
诗歌可以没有严格的韵律，但必须有鲜明的节奏。郭沫若说：“没有节奏的便不是诗。”
②韵律：指诗词中的平仄格式和押韵规则。《辞海》：指诗歌中的声韵和节律。
△平仄：汉语古音有平、上、去、入四声（现入声字已在普通话中消失）。按现代汉语的四声（除轻生）分为阴平、阳平、上声、去声，入声字在京剧念白中还有：街。
平仄声的特点：平声：平缓悠长；仄声：短促急收。
利用文字的平仄，可以使诗歌具有很强的韵律感。唱歌时的拖腔都要落平声上才能延长， 例： 歌词 “十五的月亮” 中的 “亮”， 落在liang声上。
△押韵：指诗歌中某些句子末韵母相同或相近，使音调和谐优美。一般偶句押，首句可押可不押。新诗有几句押一次韵或不押韵的。例王之涣的诗：
△《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
△《凉洲词》：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（2）反映生活
①反映劳动生活：△古歌谣：断竹，续竹。飞土，逐肉。
△《诗经·伐檀》
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百产廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
②反映社会 石壕吏 新婚别
△杜甫的《三史》 潼关吏 《三别》 垂老别
新安吏 无家别
△杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
△杜甫《兵东行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄……”
△《诗经·硕鼠》
③反映边塞生活
△王昌龄《从军行》：
（一）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙白战穿金甲，不破楼兰终不还。
（二）大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒土谷浑。
△王昌龄《出塞》：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
△王翰《凉州词》：
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫哭，古人征战几人回。
④反映爱情生活：△《关雎》△《孔雀东南飞》△李季《王贵与李香香》
⑤反映山水田园：
△陶渊明《归园田居》：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
△陶渊明《饮酒·结庐在人境》中句：
“采局菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”
△王维《渭川田家》：
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，依杖候荆扉。雉雊麦苗秀，
蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
△贺敬之《桂林山水歌》
（3）抒发感情：
别林斯基：“感情是诗情天性的最主要的动力因素；没有感情就没有诗人，也没有诗歌。”诗歌抒发感情是多方面的：喜、怒、哀、乐、惊、恐、思。例：
①喜：杜甫《闻官军收河南河北》：
塞外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
②怒：岳飞《满江红》：
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬眼望、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
③哀：△李清照《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏谈酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
△李瑛《一月的哀思》：
敬爱的周总理，我不能去医院瞻仰你，只好攥一张冰冷的报纸，静静地，伫立在长安街的暮色里。任一月的风，撩起我的头发，任昏黄的路灯照着冰冷的泪滴……
④闺怨妇思：
△李清照《点降唇·闺思》：
“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨……”
△李清照《一剪梅·别愁》：
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
△李白《春思》：
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀旧日，是妄断肠时。春风不相识，何事入罗帏。
△李白《子夜吴歌》：
长安一片月，万户捣衣声。春风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
△金昌绪《春怨》（唐）：
打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。
二、诗歌发展的历程
↓1、古歌谣
↓2、诗经：305篇，5篇有目无辞，亦称“诗三百”。我国第 一部诗歌总集，诗经的“六 艺”：风（15国风160篇）、雅（朝廷官吏作品105篇）、颂（庙堂祭祀乐歌40篇）、赋（直陈其事）、比（打比方）、兴（先言他物，然后引出所歌咏之事）。
↓3、楚词：以屈原为代表继承“诗经”传统，创浪漫主义新诗体。
↓4、汉乐府：“乐府”是负责采风的音乐机关名称。“乐府双璧”：《木兰诗》、《孔雀东南飞》
↓5、唐诗：我国诗歌的黄金时代，三大诗人
↓6、宋词：豪放派（苏辛派）婉约派（姜夔、刘永、李清照）
↓7、元曲：含散曲和杂剧
↓8、自由诗（新诗）：五四运动后的诗歌
『伍』 《红色气质》观后感1000字
《红色气质》作为献给党95岁生日的礼物，讲述了中国共产党95年的光辉历程。下面是我为大家精心整理的《红色气质》 观后感 ，希望你们喜欢。
《红色气质》观后感
无意间，点开了一部由新华社打造的微电影《红色气质》。该片只用9分5秒确高度浓缩了中国共产党95年的光辉历程。与其说是微电影，更像是一部微纪录片。淡淡的叙述中，有着一股厚重的力量!
微电影回顾了中国共产党近一个世纪来从争取民族独立、人民解放到实现国家富强。影片中，故去的共产党人跨越时空，与同志“相聚”，与家人“重逢”，让人们仿佛穿梭在历史长廊之中，看到过去与现在的对话，感受红色信仰、红色气质代代传承。当看到瞿独伊女士说;“始终不明白儒雅的书生和壮烈的革命者，哪个是我的父亲”时，很是感慨。是呀，大义凛然，从容自若，笑对死亡，这就是共产党员身上特殊的气质，就像一杯勾兑的烈酒，相互矛盾确又浑然天成。在面对国家存亡，民族危难时，你从来都不能想象，在各个平凡岗位上的普通共产党员能够爆发出多么强大的力量。
对于一个人95年很长，而对于一个走在时代前沿的党，正值青春年华。95周年慢慢走过，一张照片，定格一个瞬间;一组群像，打开一部史册，一张张泛黄的照片，一件件震惊的事情，都仿佛发生在昨天，历历在目，这红色的气质从未褪色过!95年风雨兼程，无数共产党员先烈们凭着对共产主义的信仰和执着，为了党和人民，为了国家民族，抛头颅洒热血，矢志不渝奋斗终身，才使得中国有了如今的翻天覆地变化，才有了今天民主和谐社会。生于忧患，死于安乐，生活在和平幸福的年代，我们是否有义务来明白先辈们艰苦奋斗，呕心沥血的付出，留下并传承那一份红色气质。
江山就是人民，人民就是江山，人民永远是共产党人的力量源泉。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。从嘉兴到井冈山，从瑞金到延安，共产党的一路发展都离不开广大人民群众的支持。新时代下，虽然我们不能像先辈们一样抛头颅洒热血，沙场秋点兵，但那份对人民的那份清正廉洁，艰苦朴素，浩然正气绝不能忘。不谋私利、严以律己，时时刻刻以党章党规来约束自己，坚持纪在法前、纪严于法，才是广大党员干部在新形势下要传承的“红色气质”。
理想诚可贵，奋斗价更高;红色气质在，代代逞英豪。党章党纪提倡的我们带头去做，党章党纪禁止的我们坚决不做，只有纪正言行，求真务实、忠于职守、扎实工作，从一点一滴、一言一行做起，弘扬共产党人的浩然正气，才能传承与彰显优秀共产党员的“红色气质”，让共产党人爆发出强大力量。
《红色气质》观后感
气质，是一个人身上特有的从内到外的人格魅力和道德修养。它的产生有些是与生俱来的，也有些是后天培养而逐渐形成的。每个人因家庭环境、经济条件、受 教育 程度等诸多不同，其个人气质也各有迥异。高雅的气质令人赏心悦目，始终散发出让人羡慕和钦佩的人格魅力。
那么，对于“红色气质”这一新的概念，它又有怎样的与众不同且别具魅力呢?毋庸置疑，其独特之处就在于“红色”二字之上。用它来形容和诠释的中国共产党人的人格魅力和高贵品质，最是贴切、最恰如其分的。
微电影《红色气质》运用现代科技手法和独具匠心的构思设计，将李大钊、瞿秋白、__、赵一曼、杨靖宇、左权、彭雪枫、雷锋、焦裕禄、王进喜等不同时期的共产党人的气质，展现得酣畅淋漓，散发出欲罢不能的“红色”魅力。他们从内到外都具有鲜明的“红色”特性：红色的信念、红色的理想、红色的内心、红色的旗帜……他们身上所表现出来的“红色气质”，让人热血沸腾，给人以力量。我们每一名共产党人，在怀着对革命先烈无比崇敬的心情，观看这部深邃、凝重、澎湃的微电影之后，除了震撼和感动之外，还应该深刻反省和认真 反思 ，要从他们的“红色气质”中汲取红色力量。
要汲取信念的力量。李大钊、瞿秋白、__、杨开慧、向警予、赵一曼等无数共产党人，他们之所以面对敌人的各种威胁、酷刑和诱惑而信念坚定、忠贞不渝，之所以面对刽子手的屠刀而大义凛然、视死如归，面带自信和微笑走向刑场，归根结底是他们的革命理想高于天，始终坚定共产主义信念。我们每一名共产党人都要继承他们的红色基因，从他们身上汲取红色的营养，用坚定的理想信念去严守党的政治纪律和政治规矩，用坚定的理想信念去执行党组织作出的重大决策部署，用坚定的理想信念去增强自身拒腐防变能力、抵御各种歪风邪气和不正之风，争做一名合格的共产党员。
要汲取奋斗的力量。纵观中国共产党95年的辉煌历程，我们党之所以能够夺取新民主主义革命、伟大的抗日战争、解放战争以及改革开放的伟大胜利，其至关重要的因素就是无数共产党人在不停地奋斗、在接力传承地奋斗、奋斗!他们与封建社会斗，与反动的统治阶级斗，与气焰嚣张的日本帝国主义斗，与天斗、与地斗……他们不怕失败，屡败屡战，始终保持昂扬向上的精神斗志，直至取得最后的胜利。我们每一名共产党人都要从他们身上汲取奋斗的精神力量，用持之以恒的态度去干好本职工作，用锲而不舍的毅力去战胜各种困难和一切艰难险阻，用不胜不休的精神投入到当前正在打响的扶贫攻坚战和全面建成小康社会的征程中，争取取得新的更加骄人的业绩。
总之，《红色气质》再现了红色历史、演绎了红色经典、诠释了红色精神，展示了中国气派。我们每一名中国人特别是共产党人，要从《红色气质》中汲取红色力量，不断朝着革命先烈为之奋斗的目标而奋勇前进。
《红色气质》观后感
作为献给党95岁生日的礼物，该片以9分5秒时长高度浓缩了中国共产党95年的光辉历程。微电影运用现代技术和手法，通过历史照片讲述与三维特效结合，回顾了中国共产党近一个世纪来从争取民族独立、人民解放到实现国家富强、人民幸福所走过的道路，展示了一代代共产党人的信仰与追求、责任与担当、气质与情怀，揭示了人民就是江山、江山就是人民的主题。
“国家相册”展现红色气质
独家的图片素材全部来自新华社中国照片档案馆。新华社中国照片档案馆是目前全世界馆藏量最大、内容最丰富的照片档案馆之一， 收藏 了1892年以来的珍贵历史影像，目前已藏有1000余万张数字化照片和200余万张胶片底片，是中国馆藏量最大的国家照片档案馆。推开中国照片档案馆的大门，宛如打开了一部“国家相册”。
一张照片，定格一个瞬间;一组群像，打开一部史册。李大钊、瞿秋白、__、赵一曼、杨靖宇、左权、彭雪枫、雷锋、焦裕禄、王进喜、吴吉昌……不同时期的共产党人一个个从历史深处走来，展现着中国共产党人特有的“红色气质”。
瞿秋白，中国共产党早期主要领导人、《国际歌》的第一个汉语译者。1935年福建长汀郊外，瞿秋白正是唱着自己翻译的《国际歌》从容走向了刑场。
鲜活的影像，讲述了共产党人在关键时刻舍小家为大家的无私无畏，也展现了他们最灿烂的笑、最柔软的情和最难割舍的万般眷恋。
党的同龄人深情追忆父辈
瞿秋白牺牲时，他唯一的女儿瞿独伊，还是一个孩子。瞿独伊是新华社驻莫斯科首任记者，今年95岁，与中国共产党同龄。镜头中的老人，翻阅家庭相册，讲述父辈们的无私无畏，并用俄语再次唱起父亲翻译的《国际歌》。
91岁的新华社原总编辑冯健是通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》的作者之一。50多年前，这篇名作让焦裕禄的 事迹 感动全国。冯健说：“他心里装着全体人民，唯独没有他自己。”日夜操劳的焦裕禄，至死未与家人照过一张合影。影片中，借助特效，焦裕禄终于和家人“合影”了一张“全家福”。
影片中，故去的共产党人跨越时空，与同志“相聚”，与家人“重逢”;3d还原的历史瞬间，人物和场景“动”了起来，照片背后的 故事 也“活”了起来。新媒体理念和技术制造的特效，让人们仿佛穿梭在历史长廊之中，看到过去与现在的对话，感受红色信仰、红色气质代代传承。
『陆』 什么中国近现在史纲要
本课程为我国普通高校大学本科学生必修的一门思想政治理论课。课程将教材内容整合为11个专题，通过讲述近代以来影响中国发展进程的重大历史事件，帮助学生认识近现代中国社会发展和革命、建设、改革的历史进程及其内在规律性；引导学生在了解国史、国情的基础上，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路、选择了改革开放；提高运用科学的历史观和方法论分析和评价历史问题、辨别历史是非和社会发展方向的能力。
课程共48学时，适合我国高校本科学生在线学习，也可以为高校讲授本门课程的教师开展线上线下混合式教学改革提供在线课程资源。
证书要求
1.完成课程知识点视频学习，参与课程讨论，完成单元测验，完成单元作业并参与作业互评，完成期末考试。
2.总成绩各部分占比为：平时成绩占70%，由单元测验（25%）、单元作业（25%）、线上讨论（20%）三部分组成；期末成绩为期末考试分数，占30%。
3.总成绩达到60-84分获合格证书；85-100分获优秀证书。
预备知识
对中国近现代历史有一般的了解即可。
授课大纲
第一周 第一专题 天涯何处是神州
1.1 中国进入近代社会的历史背景
1.2 鸦片战争：中国半殖民地半封建社会的开端
1.3 西方列强的侵略是近代中国贫穷落后的重要原因
1.4 中国近代民族意识的觉醒
中南大学学生微电影作品一：《青年毛泽东》
第一专题综合测验题
第二周 第二专题 无可奈何花落去
2.1 太平天国农民起义的爆发
2.2 太平天国的失败
2.3 洋务运动的兴起
2.4 绝对平均主义和“中体西用”的主张不能救中国
第二专题单元测验题
第二专题单元作业
第三周 第三专题 君宪共和总难成
3.1 维新运动的兴起
3.2 维新运动的开展与失败
3.3 辛亥革命爆发的历史条件
3.4 辛亥革命与中华民国的建立
3.5 北洋军阀专制统治的建立
3.6 资产阶级方案为什么在中国行不通
中南大学学生微电影作品（二）
第三专题单元测验题
第四周 第四专题 开天辟地大事变
4.1 中国先进分子接受马克思主义的原因
4.2 中国先进分子对马克思主义的选择
4.3 青年毛泽东是怎样成为马克思主义者的
4.4 早期马克思主义者的研究和宣传工作
4.5 中国共产党的创建
4.6 中国共产党成立后中国革命的新面貌
中南大学学生微电影作品（三）
第四专题单元测验题
第四专题单元作业题
第五周 第五专题 中国革命新道路的开辟
5.1 中国革命新道路的艰辛探索
5.2 中国革命新道路的开辟及其实践
5.3 中国革命在探索中曲折前进
中南大学学生微电影作品（四）
第五周 第五专题 单元测验题
第六周 第六专题 亿兆一心战必胜
6.1 抗日民族统一战线的建立
6.2 国民党正面战场的抗战
6.3 中国共产党成为抗日战争的中流砥柱
6.4 抗日战争的胜利及其原因和意义
中南大学学生实践学习作品（五）
第六周 第六专题 单元测验题
第七周 第七专题 人间正道是沧桑
7.1抗战胜利后的国际国内局势
7.2从争取和平到全面内战的爆发
7.3南京国民政府的垮台（上）
7.4南京国民政府的垮台（下）
7.5中国共产党的胜利与新中国的诞生
中南大学学生微电影作品（六）
第七专题综合测验题
第七专题单元作业题
第八周 第八专题 而今迈步从头越
8.1 新中国成立初年的挑战与中国共产党的应对
8.2 从新民主主义向社会主义过渡的可能性
8.3 从新民主主义向社会主义过渡的必要性
8.4 有中国特点的向社会主义过渡的道路
8.5 社会主义改造胜利完成的伟大历史意义
中南大学学生微电影作品（七）
第八专题单元测验题
第九周 第九专题 九曲黄河向东流
9.1 社会主义建设道路早期探索的历史起点
9.2 社会主义建设道路早期探索的理论成果
9.3 社会主义建设道路早期探索的巨大成就
9.4 社会主义建设道路早期探索中的曲折（上）
9.5 社会主义建设道路早期探索中的曲折（下）
9.6 社会主义建设道路早期探索留给我们的启示
中南大学学生微电影作品（八）
第九专题单元测验题
第十周 第十专题 东方风来满眼春
10.1 伟大的历史转折
10.2 改革开放的伟大事业及其成就
10.3 改革开放和现代化建设的新阶段
10.4 中国特色社会主义事业的发展
10.5 开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景
中南大学学生微电影作品（九）
第十专题 单元测验题
第十一周 第十一专题 新雁一声风又劲
11.1 全面建成小康社会目标的确定和实现民族复兴中国梦的提出
11.2 统筹推进“五位一体”总体布局
11.3 协调推进“四个全面”战略布局
11.4 党和国家事业的历史性成就和历史性变革
11.5 在新时代坚持和发展中国特色社会主义
11.6 坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进
第十一专题 单元测验题
第十一专题 单元作业题
『柒』 三字经读书笔记
【精】三字经读书笔记
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我收集整理的三字经读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
三字经读书笔记1
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。
三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
《三字经》中还例举了许多意义匪浅的故事，如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨等，其中苏洵二十七方才学习的故事让我受到一些启发，说的是北宋著名散文家苏洵在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。
嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的，由此我们更应向他学习，活到老，学到老，不被任何困难所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。
有了良好的环境，自身努力也很重要。孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为了一代亚圣，成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。
三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？
每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是提高自我的修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。
《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它！
三字经读书笔记2
大家都知道《三字经》这本书。它是一本我们小朋友成长过程中必不可少的文学著作。在这本书中，象唱歌一样的《三字经》竟然变成了一个个动人的故事。看了《三字经》，我有很多的收获。
在《三字经》中最让我受启发的.是“子不学、非所宜。幼不学、老何为”和“勤有功，戏无益。”这两句。它说得是一个人小时候不好好读书，这是不应该的，勤奋好学的人一定会事业所成，游手好闲，不求上进的人是没有作为的。古人都知道要从小勤奋努力学习，而我们处在现在这么好的学习环境中，不愁吃、不愁穿，却不懂得好好珍惜，想想自己，学习一点也不用心，态度也不认真，作业马马虎虎经常出错，字还写得很难看，真是太不应该了。
在《三字经》中还有一个故事让我非常感动。故事讲的是一个叫黄香的小女孩，她九岁就知道要孝顺父母，夏天用扇子为父母驱蚊子，冬天用自己的身体给父母暖被褥。黄香小小的年纪就这么懂事，我比黄香大一岁，可在家里，我衣来伸手，饭来张口，一点也不帮家长干一些力所能及的事，所以我要向黄香学习，做一个懂事孝顺的好孩子。
《三字经》中还有许许多多感人的故事和深刻的道理，它让我懂得了如何做一个好学生、好孩子，我爱读《三字经》。
三字经读书笔记3
在我心中，经典的名书如同一艘满载思想的小舟，它带着我漂过了知识的海洋、智慧的溪流，驶向诱人的的港湾，神秘的无人小岛，未知的远方。我心中猛然有了一种感慨：有什么能比乘这样的小舟在知识的大海中遨游更让人心醉而浑然忘俗呢？
经典的名书真是一个奇妙的东西，《三字经》更是别具一格，那上面一个个漂亮的字体像一台拥有“十八般武艺”的电子学习机，里面蕴含着许多深刻的做人道理；它们又像一块具有特殊魔力的磁石，吸引着我的眼睛与灵魂。
“天行健，人自强；生我材，为兴邦。”读完这一句，我停住了，这句话让我意犹未尽。细细品尝，是我想到了很多：当今社会上，由于天生的问题或意外而导致残疾的人数不胜数，但有关部门统计出：自强的残疾人只有百分之四十，而百分之六十的残疾人却不认识到自我存在的生命价值，虚度光阴，放弃自己，这是多么令人痛心的事情啊！可回锋一转，我又发现不少在奋发图强，永不松懈的残疾人。瞧，残奥会上的运动员们不是一个很好的例子吗？他们并没有因为身体的缺陷而自暴自弃，而是比常人努力几百倍，默默地训练，最后在奥运会上大展拳脚，不但为自己争了光，还为祖国的繁荣昌盛，兴旺发达贡献出一分力量，实现了自己的价值。在这里，我想真诚地对那些虚度光阴的残疾人说：“请记住‘天生我材必有用”。
脑海里还在思索着，眼睛开始慢慢地移动。突然，“求学路，曲弯弯；路是弓，人是箭。”这十二个大字映入了我的眼帘。这句话是在告诉我学习真理们的路是一点儿也不笔直，很曲折，我们选定目标，必须不畏艰难地勇往直前。这时，我的脸热辣辣的，回想往事，学习中的我总是那么怕辛苦，犹犹豫豫，不敢前进，有一次，我在做作业时遇上了一只“拦路虎”，我左思右想，急得满头大汗，才过了短短三分钟，我就扔掉作业，索性不做了。现在，我才明白：学习、求知没有一帆风顺的平坦大道，一路走来可能会荆棘丛丛，充满艰辛。“弓没有回头箭。”我们应像离弦的箭一样，不畏艰难，勇往直前。
三字经读书笔记4
今年的寒假作业里有要求诵读国学经典，我和妈妈在书店里买了《三字经》。以前也背过其中的几段，也不是很有兴趣，但拿起这本书时，我发现里面内容丰富，读起来琅琅上口，还有明确的注释和小故事，里面含意无穷，有些故事让我很感动。
“香九龄，能温席。”在东汉时，有个叫黄香的小女孩，才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡;冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖才让父母睡……她懂得为父母减轻负担，还细心地照顾父母，真是一个懂事的、孝顺父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之别。我今年也是九岁，却还是一个衣来伸手，饭来张口的小公主，在家不但不用帮忙，有时还会对妈妈发点小脾气，每天上学也是由爸爸妈妈接送，就连有时候老师布置的作业也需要妈妈帮我检查。虽然有时候也会做些力所能及的事，但也是出于好玩……所以我要向黄香学习，做一个懂事的、孝顺父母的孩子。
“融四岁，能让梨。”孔融四岁时就懂得谦让，把大梨让给哥哥弟弟吃，小的留给自己。这是我们这些独生子女最缺乏的美德。我们在很多长辈的呵护宠爱下成长，所以养成了唯我的性格，很少懂得谦让，特别是同学之间。看了这个故事，我觉得同学之间应该像兄弟姐妹一样，相互关爱，有事情相互谦让，就会少很多的争执。
《三字经》古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏。一篇又一篇的寓意能增进我们的知识和见闻;一个又一个的故事，教会我们做人的道理;请和我一起去读读这本好书吧!
三字经读书笔记5
“人之初，性本善，性相近，习相远……”这短小精悍、脍炙人口的《三字经》，可谓是家喻户晓。这里面蕴含了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，这个暑假，我对它可谓是顶礼膜拜。
其中，最令我映象深刻的是“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”，讲得就是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学，读书时，时间长了，有时不免打起瞌睡来。于是，他每次读书时都会找根绳子，绳子的一头拴在房粱上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家
《三字经》使我学到了许多做人的道理，我一定会把《三字经》上的知识时时刻刻都牢记在心，避免一些在生活中和学习中不该犯的错误，自己的学习不能放松。同样，在做人、行事方面，《三字经》中用精简的语言涵括的深刻道理同样使我受益匪浅。
三字经读书笔记6
假期里，我认认真真地看完了国学丛书之一的《三字经》，这本书介绍了很多历史人物生活和学习的典故，这些故事都用三字诗歌编成，读起来琅琅上口，也便于我们记忆。
书中介绍有孟母三迁、孔融让梨、四面楚歌等故事，我最为感动的几句是：”批蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。“它讲的是西汉路温舒刻苦学习的故事。他家里很穷，买不起书，时常借别人的书来读，一天，路温舒在放羊的时候看到蒲草的叶子很宽大，就想到要用蒲草的叶子来编成席子，在上面抄书、写字，于是他就趁放羊的时候到处割草、编席，然后再把借来的书抄在上面，他就是通过这种方法读了很多的书，成为一名大文学家。
看了这个故事我很有启发，首先就是做事情要有毅力，要坚持不懈地做下去，才能获得成功。其次，做事情要突破现有条件的束缚，自己去创造机会。最后，和路温舒当时相比，我们现在的学习环境真是好太多了，我们更要珍惜当下，好好学习。
三字经读书笔记7
这几天，我读了三字经。
我最喜欢曾子杀猪这个故事。这篇文章主要叙述曾子的母亲跟小孩说：“去外面杀头猪给孩子吃。”曾子争着要出去，妈妈拒绝了。
第二天，曾子的父亲见到了曾子的母亲，曾子之父知道母亲没带孩子来杀猪，曾子之父非常生气，父亲说：“你怎么没带孩子来杀猪。”曾子之母向他说：“和孩子开玩笑。”
曾子之父觉得母亲在撒谎，就跟他说，欺骗小孩是不对的。“
最后，曾子的父亲将猪杀了，带回家给儿子。
读了这个故事，我觉得诚实是一个人最重要的品质。一个人如果不诚实，会失去人和人之间的信任关系。
以前我经常撒谎，撒谎的原因是不想承担错误。因为承担错误会被爸爸挨训。
撒谎有一个非常经典的例子：有一个狼来了的故事，因为男孩经常撒谎，大家不相信他，最后非常悲惨，大家都知道，我也不重复了。
我们不能像狼来了的小男孩一样，要做个诚实又守信的人，也就是说要守信。说话就要算话，一言既出，驷马难追。
如果一个学生连诚信都做不到，根本不是学生。
这和人差不多。
三字经读书笔记8
人之初 性本善 性相近 习相远
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处
窦燕山 有义方
养不教 父之过 教不严 师之惰
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数
曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧
匏土革 木石金 丝与竹 乃八音
高曾祖 父而身
至玄曾 乃九族 人之伦
夫妇从 兄则友 弟则恭
长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
此十义 人所同
三字经读书笔记9
今天，我捧起《三字经》这本书，仔细阅读，其中有一句话是：”融四岁，能让梨。弟于长，谊先知。“意思是：东汉时，有一个小孩叫孔融，他四岁时，就懂得把大梨让给哥哥吃。当弟弟的，就该尊重哥哥。这个道理应该是我们从小便知道的。
读了这句话，我不禁想起了我自己。记得我在姥姥家时，姥姥给我们洗了许多桃子让我们吃，这时，我看见一个”巨无霸“—— 一个很大的桃子，妈妈说：”谁想吃那个就拿那个。“我就拿了一个大的桃子，妈妈说：”你小，就应该拿个小的，大的你吃不完。“可我偏不听妈妈的，我就吃大的。
今天读了这句话，我进一步明白了，在做到尊老爱幼的同时，也要做到互相谦让，这一点我们应该从小就知道，因为尊老爱幼，互相谦让是我们中华民族的传统美德。
三字经读书笔记10
这些天，我在读一本书——《三字经》，虽然读得还不怎么多，但其中的一些内容和故事使我获得了一些新知，体会到了一些为人处世的真谛，特别是其中 “孟母三迁”的故事更令我感触极深。
“孟母三迁”的原文是“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”它讲述的是孟子小时候丧父，为了给父亲守节，他家住在坟地附近。孟母生怕影响儿子的学习，就搬到了地方上的集市。可他们的邻居是个屠夫，令孟子耳濡目染，学起了买卖。孟母又为儿子搬到了一所学堂边。谁知，孟子觉得学习十分乏味，竟逃学回家。孟母十分生气，织布中的她一气之下剪断了织布机上的线。她让孟子明白学习要踏实，不能半途而废。孟子懂得这个道理后，每日勤学苦练，终于成为了一名儒学大家。
古有孟母，今有“王母”。我的母亲也与孟母一样，为我付出了很多，放弃了不少。记得有一次，母亲要参加一个“教育会计培训考试，而我正好在那个时间要上笛子课。我心想：真好!——这次母亲肯定会让我在家休息了。于是，我就试探着问母亲：“妈妈，今天我应该没事劳驾您。您去考试吧!”“不，你的笛子课不能落下的!”母亲十分坚定地说，“不去的话，你会跟不上的!”母亲看看手表，眉头一皱，继而大声催促道：“快，准备好东西，我们马上下去!”我俩心急火燎地下楼，坐车，母亲把我送到了培训地点，正好赶上上课时间，可她考试肯定要迟到了(母亲考试时间与我上课时间同时的)。我上好课，走在楼梯上，心想：今天母亲肯定不会按时接我了，该耐心地等一等了。谁知，母亲居然早到了，还是那个车位，还是那个熟悉的身影。我快速上了车。我上了车。见母亲依然如春风般的笑容满面，我竟然没问母亲的考试情况，傻傻地说：“怎么这么早?”母亲答道：“嗯，我考好后查三遍就交卷了。一通过，我马上就过来了。我可想在你的印像中保持良好记录哦。”母亲的话好似在开玩笑，可我听起来，却是沉甸甸的……
车子开动了，往日里说个没完没了的我，此刻是那样的安静!可看似文静的外表下却涌动着一股难以平静的思潮：是呀，可怜天下父母心。我的母亲与孟子的母亲是一样，她们都是那样的为儿女着想，都是那样的无私，都是那样的教子有方!当时的我，在心里不停地呼喊着：谢谢您——我的“王母”，我亲爱的母亲!……
三字经读书笔记11
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容很丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它会教我们知识，也会教会我们做人做事，还教会我们认真读书以及如何读书。
《三字经》开篇就讲了：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思很清楚，每个人生下来，本性都是善良的。小时候，这种天性人人都很相近，但长大后，受环境和教育的不同影响，人的性情才有了差别。我觉得我们要充分利用现在和谐社会环境，良好的教育氛围，做一个善良的人。“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”意思是做人首先要先孝顺父母，尊敬兄长，其次是多见识天下事理，懂得计算、计量，这才是做人的基本原则。我觉得这句话告诉我要做一个尊老爱幼，懂礼数的好孩子。
读完《三字经》，让我想到社会主义核心价值观，即富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。我们要认真学习领会社会主义核心价值观，努力做一个对社会有用的人。
三字经读书笔记12
今天，我们学习了第18课—— 《三字经》(节选)。当我读到“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”的时候，我便不由自主的想起了以前的一件事。
那是一个炎热的夏天，我还没有开始上学，妈妈买回来一个大西瓜。切开它时，里面红壤黑籽，水灵灵的，颜色鲜艳，看着就食欲大增。我不管三七二十一，也没等爸爸妈妈，也没给他们留，就直接的拿起勺子挖着吃。当我吃得所剩无几时，有人从背后轻轻拍了我一下，吓了我一跳，我一转头，原来是爸爸下班回来了。爸爸指着西瓜对我说：“儿子，你就这样一个人吃了?怎么不想想妈妈和我呢?妈妈工作了一天，很辛苦了，还在为咱们做饭，你不心疼吗?你这样做对吗?”我听了之后，面红耳赤，愧疚得一句话都说不出来。
后来，爸爸又给我讲了孔融让梨的故事。孔融从小特别懂事，尊老爱幼，利益面前先人后己，四岁时就知道把大梨让给哥哥和弟弟吃，自己吃小的梨。也是从那时起，爸爸决定让我背《三字经》，而且给我讲述其中的很多典故。今天回忆起来，9岁的我竟然还没有四岁的孔融懂事呢，真是不应该啊!
“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”!我永远记住这些名言佳句，让它们随时随地鞭策我，让那些不光彩的事情不再发生。
三字经读书笔记13
今天读了“人之初，性本善。性相近，习相远。”
这句话的意思是，人刚刚生下来的时候，个个都有善良的天性。小时候，这种天性大家都差不多。但是长大后受环境和教育的影响，习性就会有所不同。
所以我们大家一定要做一个诚实，善良的小孩。
三字经读书笔记14
中华民族拥有深厚的文化底蕴，而千百年来积累的精华在国学之中蕴含。古时垂髫小儿皆从《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《弟子规》开始入门，故而，携子共读《三字经》成为小儿学习国学的开端。
《三字经》中有一句话：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这句话的意思是：人一生下来的时候本性都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。所以教育要趁早，家长在一言一行之中，教他明事理、辨是非、知善恶，教他作一个勇敢的人、积极向上的人、充满爱心的人。
《三字经》中还有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
这些诗句，给我们讲了教育子女的准则，让小儿在健康成长过程中养成优良的品质，它包括：善良淳朴、百折不挠、知书达理、尊师重道、孝敬父母。如果为人父母者都能以次为准则教育子女，那么未来的世界一定是充满爱和和谐的，而少了许多欺骗和不信任。让我们共同努力吧，未来我们孩子的未来!
三字经读书笔记15
在祖国浩瀚历史的长河中， 一部部经典犹如一窖烈酒，经历了数千年的沉积，迸发出缕缕幽香！ 而在这些经典中，“善”如一株婉约的清荷，在永恒地绽放。
翻开泛黄的经典，《三字经》的“人之初，性本善”，告诉我们人本善自具，要唤醒内心的善。《易经》 的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，告诫我们要积德行善。《道德经》 的“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ，则规劝我们与人为善……
是的，善良是挂在心底里的一轮澄澈的明月，它照亮的是一个人精神的天空。
善念是一粒种子，善心是一朵花，善行是一枚果实。没有谁不需要善良，没有谁，不被善良感化！
记得我看过一部4分钟的微电影。讲述的是一个穿着破鞋的小男孩，在车站看到另一个孩子不小心掉落在站台上的一只新鞋。这种情况下，有的人会漠不关心，有的人会占为己有。但小男孩没有这么做，他奋力追赶火车，为那个孩子送鞋。当追不上火车时，他很沮丧。这时，那个丢鞋的孩子也做了一件事，就是站在车门处，将脚上的另一只新鞋扔给了他。
全程没有一句台词，却感人无数。因为这两个孩子的举动告诉这个世界，人与人之间，少一些套路，多一些真诚，才会看到心里本能的善良有多美。善良，是世界上最美的成全。
成长的过程中，我们会不经意扔掉很多东西，扔掉天真无邪，丢掉简单——但无论如何，请带着善良！一念之间的善良，一望无际的温暖！
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