㈠ 什么是公益电影
公益微电影是为维护公众利益、提高社会道德水平而摄制的微电影，她提醒公众应该对社会富有责任，进而为社会贡献自己的力量。
公益电影的主题具有社会性，其主题内容存在深厚的社会现象，它取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀乐。并运用创意独特、内涵深刻，鲜明的立场及健康的方法来正确诱会公众。公益电影的诉求对象又是最广泛的，它是面向全体社会公众的一种信息传播方式。
它是社会性的，是整个人类的。从内容上来看大都是我们的社会性题材，从而导致它解决的基本是我们的社会问题，这就更容易引起公众的共鸣。因此，公益电影容易深入人心。具有很强的社会意义，教育意义。
(1)百姓权益微电影扩展阅读：
公益电影生动直观的表现形式被广大网民接纳，起到了良好的社会效益。对公众对公益事业的关注和提高维护社会道德秩序的自觉性起了很好的作用。
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㈡ 电影分级的中国内地
2012年12月15日，随着北京电影学院教授、著名导演谢飞在微博上发表《呼吁以电影分级制代替电影审查的公开信》，以及昨天他与何平、王小帅、张元三名导演与网民就相关话题进行交流，引发外界广泛关注。一时间，“电影分级”再度成为热门话题。
电影分级本质是为观众服务
2012年12月18日，谢飞、何平、张元、王小帅四位导演就“电影分级”与网民展开讨论，回答了“中国电影为什么需要分级”、“如何推动分级制度实行”、“在推动分级中将遇到哪些困难”等大家普遍关心的问题。
何平在讨论中多次强调，电影分级本质是为观众服务。“过去大家对于电影分级一直存在一个误区，以为电影分级是为了创作者自身的创作自由，当然，这是必须要的，只有在自由的空气下才能够更好的创作成果。而实质上，电影分级其实是为观众服务的。
他表示，分级制度是告诉不同年龄的观众，可以看哪一类的电影，当然创作人也会为不同年龄层的观众拍不同类型和尺度的电影。
对此，谢飞和王小帅深表认同，谢飞认为，“分级不是为了什么自由，是保护不同年纪的观众，建立健康的电影市场”。
张元也从保护儿童观众的角度重申电影分级的重要性，“电影不分级实际上是侵害儿童的，因为太多设计血腥、暴力、性爱的影像过早地让孩子们看到了。同时也对成年人不负责。因为不能真正制作符合大家口味的类型片。”
他指出，统统将儿童和成人放入同一电影院对两者都很不利，会伤害儿童、也会使成人降低智力，而限制儿童去看暴力、色情以及内容深奥的电影，会更加拓展成人对于电影的兴趣。“实施分级制，将让儿童的受到保护，让成人得到满足，让创作者的思想不受约束。”
反驳电影分级不顾社会价值观和道德观一说
有网友提出，当今中国实行电影分级制的时机还不成熟。艺术家不能以创作自由为理由，而不顾社会的价值观和道德观。甚至还有人认为，分级就意味着变相开放三级片。
对此，谢飞认为“非常荒谬”，他表示，电影管理部门不能以困难为借口不去进行保护观众的分级。何平也表示，如果有了分级制度，当然是视频电视和电影院线都要执行的。
张元说，全球因为互联网，变得很小。我们如果还固步自封，拿国情说事儿，拿咱们老百姓的能力、智商说事儿，我们将永远处于落后状态。
而有网友提出伊朗电影在审查制度下也能出现好作品，张元和王小帅认为完全属于混淆概念。王小帅表示，没错，重压下也有反弹，但更多是个案，不能代替法制的缺失或者证明思想审查就是对的。在一个寻求进步和建全法制的社会下，放开思想和言论、创作自由是为提高整体水平提供沃土。
对于中国电影改革需要牺牲些什么，王小帅的答案是不需要牺牲，有了明确的制度，创作人员可以自由选择走老少皆宜的大众路线还是独辟蹊径的小众路线，发挥创作的自由性和内容的多样性，而不同的观众又可以清楚地选择自己喜欢的类型。这是真正的市场繁荣。
电影分级促进产业化
张元导演之前的电影作品《北京杂种》、《儿子》和《东宫西宫》因为题材敏感，分别涉及到“同性恋、和对于摇滚乐的态度、以及直接残酷表现当下生活”而无法通过审查。对此他表示相当可笑，“我们已经历经了几十年的痛苦。最重要的是：内地已在不分级的问题成为全球的孤岛。香港、台湾、新加坡，都是华语地区，都是分级已经完成的地区，我们可以参照。这个过程可以缩短到最小。”
他也明确表态分级制度对中国电影类型片的拓展有重要意义，“没有分级制度，就没有类型片的分类”。
何平也表示，“提倡电影的产业化，提倡为市场制作类型电影，分级制度是非常重要的，这也是全世界的经验”。
谢飞公开信：电影分级是时代发展的需要
2012年12月15日晚，著名导演谢飞在《呼吁以电影分级制代替电影审查的公开信》中，回顾了过往一些因为审查问题遭禁的导演和作品，提到自己担任艺术顾问的一部影片被定为“问题影片”，送审四个月了还没得到审查意见，他认为“审查制度不是 法治 ，是 人治 ”。
他在公开信中强调，将现行的行政管理式的电影审查，改变为“法律制约、行政监督、行业自治自律的电影分级制”，是改革的需要，也是时代发展的需要。
谢飞指出，电影审查制度“制约文化娱乐市场繁荣、扼杀艺术思想探索、浪费行政管理资源”。“2011年电影局审查通过的影片号称791部，实际能进入影院见观众的不到200部，畅销的更少。有多少立项与审查工作是无意义的行政资源浪费？而现实中，通过碟片、电视、国内外各类影展放映的未经 审查 的所谓 地下电影 数量很多，加上正在兴起的数量众多的专业或非专业人士拍摄的网络电影、微电影，国家行政部门能够去全部审查吗？”
谢飞认为，“仿照许多国家行之有效的分级方式，由国内的中国城市影院发展协会与中国电影制片人协会等行业组织去协商、制定与实施分级标准与方法，是完全可行的。今年2月，国内北京博纳星光影院管理有限公司的一些影院，对放映的影片标出适合观看年龄的分级，就是一个有益的尝试”。
业内人士力挺
公开信发布后，不少业内人士和网友转发和评论了这一内容，导演王小帅、何平、张元、伍仕贤、张扬、演员王千源、成泰燊、学者崔卫平（微博）、杨早等人都对谢飞的话表示了支持。
2012年12月17日凌晨，何平发微博支援谢飞。他称“中国电影改革始于80年代初，分三个重要阶段：1，将国有制片厂从事业单位改为企业单位，不再享受公务员待遇；2，打破中国电影发行总公司的垄断，由卖给国家限价拷贝到分账发行；3，民营资本可投资过去国家垄断的电影领域。院线建立、报审简化、民营公司注册等，都是对其制度化、资源优化的努力与贡献。”
张元在接受某网站采访时盛赞谢飞的公开信，他认为谢飞毫无疑问的说出了大家的心声。他说，谢飞老师说得很好，很公正，从各种角度，比如从宪法的角度，从保护公民权益的角度来说这件事，他希望有关部门能够看到这封公开信。
张元表示，中国应该和世界接轨了，要不也对中国的导演和观众不公平，“怎么能够让小孩和老人看同样一部电影呢？”
导演王小帅在接受采访时对谢飞的公开信表示敬佩。他说，谢飞这样的资历，这样的身份，能够站出来为大家说这件事，是非常好的。他们当年也说过这件事，可能是他们太年轻了，说话不会被人注意。他希望谢飞老师的公开信能够被重视，他表示：“年轻的一代愿意跟进。”
导演伍仕贤则称，渴望分级。再不让国产片放开的去拍，只会被（有分级制度的）好莱坞电影淹死。
北京电影学院教授张献民指出，分级制实施的几个社会基础：身份证制度已经普及了，甚至已经第二代了。影院票房监督系统越来越完备。舆论和人心所向。不搞分级制，电影界如何谈为人民服务？各地文化执法、城管力量强大，在分级制实施的初期，可起协助作用。等理顺了，各个影院应能自己应付。
2012年12月21日，香港电影工作者总会会长、知名电影人吴思远在出席UME重庆渝中旗舰店开业典礼时呼吁，希望中国尽早建立电影分级制度，进一步提高华语电影的观赏性，促进中国电影业蓬勃发展。
媒体：电影分级为何这么难
对此话题，国内多家媒体也发表评论。《检查日报》发表“电影分级真就那么难？”的文章指出，以分级代替审查，中国电影人喊了好多年了，然而，它却始终像个难产的孩子，千呼万唤也不出来。
文章认为，谢飞之所以说审查制度不是法治是人治，是有些时候审片的人并不按套路出牌，有的影片有不良导向，有暴力色情镜头，竟然也堂而皇之通过。
文章强调，现行的电影审查制度正越来越成为桎梏电影创作的重要因素。许多年轻导演拍电影，最担心的不是有没有票房，而是能不能过审。国内好多很有才华的年轻导演，拍出的片子遭到封杀，不得已转战国际。
文章举例，这些年，大家看在眼里也无法回避的事实是，一些并未通过审查的作品，如《小武》、《鬼子来了》、《盲井》、《无人区》等，均获得了圈内外人士的一致好评。
文章说，我们的审查制度虽号称严格，但严的不是地方。人治因素明显，而具有法治色彩的电影分级制度却总是以时机不成熟或不能照搬别国经验为托词迟迟不能出炉，这就是中国电影精细化发展面临的尴尬境地。
《时代商报》发表评论文章认为，尽管社会各界积极呼吁，但我国的电影分级制度却始终“难产”，有人将其归咎于国人固有的道德观念、时机不成熟、相关配套制度不完善等因素，但这些都不能当做有关部门不作为的理由。
文章表示，电影分级制度可以使电影制作方在选材方面不受太多束缚，拍摄出更丰富、更多样化的影片，还能满足各层次观众的需求。可以说，实行这一制度势在必行，有关部门面对的，并非不能实行的问题，而是如何实行的问题。
文章认为，任何一种变革，都要以思想转变作为先导，没有思想解放，就没有变革的成功。建立适合我国国情的电影分级制度，最大的阻力是有关部门僵化的行政思维。破除这种思维的过程，就是打破套在我国电影人身上枷锁的过程。这不仅是遵行电影产业发展规律的必要之举，也是满足公众观影需求、切实保护未成年人免受伤害的重要举措。
《燕赵晚报》发表“先立法再谈电影分级”的文章，提出分级制一旦实行，会不会最后成为电影广告的噱头，“哦，这是三级的”，啥也不用说，电影院一定人满为患。
文章认为，这边举着被废掉的胶片要创作自由，那边拿着剪刀清除“有伤风化”，大家都振振有词。电影分级制闹腾了这么多年，在电影拍摄整体水平不高，精明的骗子远远多过好编剧的当下，又拿出电影分级制来讨论，实在是一个意义不大的话题。给电影分级了，你就能拍出好片吗？
文章强调，谢飞导演的一句话比较有道理，“呼吁电影立法，立审查法”，没有法规，在一堆烂片里挑好片，只能是一刀一刀地剪。剪掉再播出的电影，也自然是老少咸宜了。至于你的票房是否多收了三五斗，国产电影是否有人看，前景如何，就没人关心了。
2015年导演呼吁
中国电影导演协会官方微博发布了一封呼吁书，其为第13届海峡两岸暨香港电影导演研讨会上中国大陆、香港、台湾的数百名导演的讨论结果。呼吁书主要内容包括注重华语电影文化内涵、推进电影分级制的建立、加强行业自律、增加艺术电影与经典电影的传播、扶植青年导演成长、包容电影形态创新、重视华语影人团结等等。王小帅、高群书、尔冬升等导演都转发表示了支持。
2015年，海峡两岸暨香港电影导演研讨会已经举办到第13届，出席者有何平、李杨、谢飞、蔡岳勋、吴思远、滕文骥、顾长卫、黄真真、侯孝贤等来自两岸三地的导演，当然还有分别担任中国大陆、香港、台湾三地导演协会会长的李少红、尔冬升、王童。
2015年1月14日下午，中国电影导演协会官方微博写道：“#第十三届海峡两岸暨香港电影导演研讨会呼吁书#1月10日~1月14日，第13届海峡两岸暨香港电影导演研讨会在香港正式举行，大陆、香港、台湾的数百名导演齐聚香港就电影市场现状展开严肃探讨，并针对目前的华语电影生态，向业界发出郑重呼吁。”
这份呼吁书包括六条内容，包括注重华语电影文化内涵、推进电影分级制的建立、加强行业自律、增加艺术电影与经典电影的传播、扶植青年导演成长、重视华语影人团结等。中国独立影像展官方微博转发并写道：“强烈支持。尤其是第二条。废除电影审查，实行电影分级制度是国际惯例、行业急需、民心所向。”
㈢ 微电影剧本
武丁王朝与一代名相傅说
河南大学 商永成教授
第一集
商王小乙四十大寿，小乙听取了楼泽的意见，举国大赦，欢庆一个月，从戎边返回的徐直有军情上报被楼泽拦在宫门外。商都处处歌舞升平，奢华糜烂。
甫国是商朝的一个诸侯国，以种植蔬菜和花卉而闻名。甫说是侯爷克明的独子，10岁那年，与隔黄河的虞国（因擅长在涧水捕鱼而得名）的富阳的贵族的女儿张相云定了亲。定亲那天锣鼓喧嚣，热闹非凡，送定亲贴的是甫家的一个壮丁，他从甫国骑马出发，途径集市，是一番叫卖瓜果蔬菜和各色花卉的景象，而到达虞国看见的则是一个鱼米之乡。张家热情款待了这位壮丁。
定亲的使者还未返回，甫国就开始遭羌人侵犯（盘庚迁都前后，商朝国事衰落，诸侯离心离德。羌人屡屡进犯商的诸侯国，位于西方的程、芮等数十个诸侯国相继灭亡。甫国已经成为最西边的国家（古甫国在现在的三门峡市南）。），拼死抵抗的甫国军民伤亡惨重，侯爷克明自知本国势单力薄，便派人快马加鞭去商都向商王小乙求援，但时值小乙四十寿辰，求救信被压在楼泽处不报，徐直提出自己的怀疑，闯进宫殿向小乙报告，小乙听信楼泽一面之词，不但不相信甫国的处境，更将徐直调离商都，委任为伊盐。克明又向虞国求救，虞国害怕羌人，不敢派兵过黄河。克明见救兵迟迟未到，自知灭亡的厄运不可挽回，便把十三岁的独子甫说和妻子托付给忠臣，要他们扮成平民逃出甫国，投奔定下亲的张家，而自己要和甫国共存亡。羌人快要攻破城门，克明不愿看到生灵涂炭，下令甫国人弃械投降，自己悬梁自尽，羌人进城，甫国人沦为奴隶。
外逃的傅说母子在路上遭遇外族余兵，忠臣用生命保护了他们，母子俩历尽千辛万苦来到富阳，寻到张家，势利的奴隶主得知甫国灭亡，对他们甚是冷淡，只是安排了一个在富阳旁的偏僻小屋给他们母子，倒是七岁的相云常常看望他们，与傅说两小无猜，建立了亲密的感情。相云一天天长大，奴隶主找到傅说的母亲表达了悔婚的意思，母亲认为这是克明的遗愿，不愿答应，恼羞成怒的奴隶主派人打伤了她，这一幕正好被外出归来的相云和傅说看到……
第二集
看到重伤的母亲傅说心痛不已，狠心的奴隶主却拉着不愿离去的相云拂袖而去。母亲自知不起，临终时交待傅说为了保全生命，还是放弃与相云的订婚，为了安慰弥留的母亲，虽心有不甘，傅说还是勉强答应了。回到家的相云指责父亲的残暴和势利，更认定了与傅说的爱情，一怒之下，奴隶主扇了相云一个耳光并告诉她这辈子不可能与傅说结婚。
傅说亲手埋葬母亲，相云来到坟前悼念却得不到傅说的谅解，相云激动之下，说出了自己为了坚守和傅说的爱情不惜顶撞父亲被打的实情，傅说心痛相云被打，两人误会化解，坚定了对彼此的感情，傅说也决定为了相云留在富阳，无论受到多大的曲折和羞辱都要坚持到底，出人头地。分别时傅说决定为了相云的安全，两人假意妥协，以后少见面。
奴隶主蓄意安排傅说到涧水看管奴隶，涧水的河坝总被洪水冲坏，“胥糜”（奴隶的一种称谓）治水护路承受着非人的折磨，傅说也不例外，生活苦不堪言。从小在优越的条件下成长，傅说一开始对劳动很不得要领，但有一个才十岁的奴隶亦凡常常帮助他，傅说也和他成了好朋友。
一日，傅说在巡堤时看到了两个风尘仆仆的年青人，他们手拿包袱，气喘吁吁甚为狼狈。他们向傅说询问张家的地址，看着他们远去的身影，傅说很迷惑。
第三集
一天，河堤又溃堤了，许多奴隶习以为常都已掌握逃生的要领，亦凡在与其他人一起逃跑的过程中不见傅说，折回寻找，看到傅说被卷入河中，亦凡当即跳入河，经过几个回合的抢救，亦凡托起奄奄一息的傅说，自己却再也没有上岸。。。。。。
傅说悲痛万分，在受灾的河岸旁发疯似地寻找亦凡，一路上他看到涧水泛滥使商旅的车队受阻，百姓们也怨声载道，一方面为了解除奴隶们正在承受的痛苦，一方面为了亦凡和相云，傅说潜心研究治水之道，希望能够解决洪水之患。通过实践，终于摸索出了一套“版筑”营造技术（就是用两块木板相夹，两边各置两根木橼，麦草捆缠，中间填满湿土，或夹以石灰、草泥，以杵捣实筑成土墙）。这种技术挡住了洪水，解决了多年洪水冲刷毁坏路基的大问题，维护了道路畅通。
一天，朝廷的盐政大臣徐直伊盐办差后返回殷都，经过富阳，突然遭遇溃堤，千钧一发之际，傅说及时赶到，带领奴隶们救出了危在旦夕的朝廷大臣和差点毁掉的盐，随后傅说又马不停蹄地用“版筑”营造技术和奴隶们一起修补溃堤。经调查，盐政大臣发现黄河两岸不断传颂说的“版筑”营造技术和本领，在傅说的引领下，他仔细看了用版筑而成的堤坝，赞不绝口。奴隶主请盐政大臣吃饭，盐政大臣要傅说一同前往，饭局上，傅说见到了一年多没有见面的相云。傅说和相云久别重逢，心情复杂，但在盐政大臣和奴隶主面前他们还不得不压抑自己的感情，盐政大臣对傅说大加赞赏，奴隶主也不得不表面夸奖他，傅说和相云在相云丫鬟的帮助下分别借机离开，到外小叙，互诉衷肠，但因盐政大臣的告辞，两人的谈话匆匆结束。
盐政大臣走后，奴隶主对待傅说更加苛刻，傅说平白无故地沦为像奴隶一样的苦役，生活更加艰辛。但他还是通过改进泥土的材料，不断改进版筑技术，涧水的河坝愈加稳固。
第四集
徐直、伊盐回到殷都向商王小乙复旨，盐政事务交谈结束后，向小乙叙说了西方数十个诸侯国被羌人所灭的事实和在富阳的所见所闻。小乙对楼泽的所作所为半信半疑，为证实楼泽的为人，小乙微服出巡，亲耳听到楼泽向亲信同僚吹嘘自己的马屁工夫，小乙为之一震，回到朝廷，小乙陷入反思。
商王小乙想让儿子武丁继承王位，便找来大臣甘盘商量，甘盘鉴于商朝“兄终弟及”的继承制度，便提出让武丁以贤能取信于大臣和天下的方法，小乙任命贤德的甘盘做武丁的老师。在甘盘的教导下，武丁虚心向学，成为一个有知识的贤德的王子。
武丁的博学遭来了许多嫉妒的目光，小乙一方面为了让武丁远离嫉妒，一方面为了让武丁知道世间的艰难，和甘盘商量后，小乙决定送武丁到奴隶中劳动，因为说的版筑技术给小乙留下了深刻的印象，他就选择了傅岩作为武丁的劳动场所。
小乙安排大臣邓达装扮成奴隶贩子把由武丁和八个御林军装扮的奴隶贩卖到富阳。富阳的奴隶主看到贩子送来的“奴隶”身强体壮，很是喜欢，非常爽快地买下了八个御林军是装扮成的奴隶。但看到武丁，发现他比其他几个奴隶身体瘦小，就说不要．
第五集
第六集
奴隶贩子说：“要么全部买下，要么一个不买，否则只剩下一个，卖到哪里去呢？”奴隶主只好全部买下，并把这些新来的奴隶全部安排在说的版筑奴隶队伍中。
傅说发现武丁身体瘦小，便安排武丁在身边做小工，两人共同劳动，进一步改进版筑技术和涧水的堤坝，在共同生活的过程中，傅说发现武丁博学多才，像是出身高贵便问起武丁的身世，武丁唯恐王子身份暴露，推说出身平民，因为家道中落沦为奴隶，傅说觉得他与自己身世相仿，不再怀疑，更加惺惺相惜。
一日，相云的丫环妇好与相云女扮男装来到涧水寻找傅说，傅说大为吃惊，小心翼翼地带他们到了僻静的山林，妇好留守在山林外的河边把风，山林中，傅说和相云互诉离别衷肠；武丁有事四处寻找傅说，在山林外碰见百无聊赖的妇好正要除去帽子在河边洗头，武丁见状，以为是哪个奴隶偷懒，便上前质问，妇好见有人前来，只顾提高嗓门以提醒相云，因此面对武丁倒也毫无惧色，理直气壮，但慌忙中，妇好帽子落地，武丁识破了妇好的女儿身。两人四目相对，心中都泛起一丝涟漪．．．．．．
第七集
傅说和相云在树林中听到妇好的警告，便躲在一旁看形势，傅说发现是武丁后放了心，携手相云一起走出树林，向武丁坦诚了一切（自己是甫国的流亡诸侯，与相云两小无猜的经过），武丁听后甚为感动当即表示以后会协助妇好甘心当两人的信使。傅说与武丁的感情更近一层。
经过长时间的劳动，说发现武丁的身世并没有那么简单，因为他总是定时与那八个同来的奴隶会面。
一日，傅说与武丁巡查涧水堤坝，发现有一处堤坝岌岌可危，傅说差人回去运版筑抢险，傅说和武丁不约而同跳入涧水查封漏洞，闻讯赶到的奴隶们在岸上赶忙加固堤坝，而那八个御林军士兵却首先跳入涧水寻找武丁，不顾武丁的反对，八人执意将他拖上岸，他们的奇怪表现进一步引起了傅说的怀疑，晚上，傅说找来武丁，跪拜在他面前，原来机智聪明的说识破了武丁的王子身份，这成为他们俩的秘密，此后他俩经常在窑洞里进行多次治国方法辩论，武丁进一步了解了傅说治国安邦的才能，下决心总有一天要恢复甫国，复兴商王朝。
第八集
三年后的一天，武丁在外劳动时看见一个久违的熟悉的身影——大臣邓达，于是两人秘密会晤，武丁从邓达口中得知小乙病重，武丁知道自己将很快离开傅岩，于是他亲自找到妇好，约他和相云晚上见面，晚上，皓月当空，四人相对，武丁的言谈令三人感到一番离愁别绪，妇好心里不是滋味，借故离开在外垂泪，武丁追出，眼中充满怜惜却不敢作出任何承诺，倒是妇好勇敢坦诚自己的感情，颇有男儿气概。
果然，次日邓达来到相云家中，他提出要高价收买三年前卖的那几个奴隶贩卖到毫州去，结果奴隶主抬杠，以当年的成交价格的五倍的价格买走，他们的对话恰好被妇好听见，她暗暗下定决心等待机会让小姐放她自由，让她去毫州寻找武丁。
临行前，武丁与说依依不舍，离别时要说保重身体，来日大展宏图。邓达把武丁和其他几位御林军装入奴隶的囚车，往东方去了。经过五个时辰的路程，大臣才把武丁他们放出囚车，并向武丁请罪说：“王子这几年受苦了”。武丁回答：“这些年收获很多，受苦很值得”。小乙临死前处死了楼泽，并提升了徐直的官职，群臣哑然，私下讨论以为小乙一定是病糊涂了，但小乙却摒退了所有的人，只留下武丁，他教导三年未见的武丁要善于纳谏，任用贤人，徐直和甘盘都是值得信赖的人。
小乙病逝，武丁在甘盘老师和徐直的配合下登基。登基后武丁当即下旨“守孝三年不语，由甘盘主政。”
第九集
对于武丁的旨意，群臣们都很纳闷，阳甲在不解之余，也不禁放松了对武丁的戒心，他们认为武丁在外三年定是沾染了奴隶的习气成为平庸之辈，不再为惧，即使让他为王，他们仍可享尽荣华富贵，反而少了治国安邦的烦恼。
武丁想任用傅说为宰相，但碍于等级森严的法规，怕自己的一意孤行会遭到贵族们的反对，甘盘计上心来，提点武丁商朝官员对鬼神的敬畏，武丁听后频频点头。三年期满，武丁脱去丧服，君临天下。武丁仍然不语，群臣跪请旨意，武丁不理，群臣不知所措。
一天晚上，武丁睡到半夜，故作姿态放声笑了起来，手下的奴仆听到君王梦中笑醒，趋前询问梦中之事，武丁故弄玄虚只是说“我商朝天下有希望了，我梦见了先王汤．．．．．．”第二天，武丁上朝，在一块大象骨头上写到：“以我作为天下的仪表法则，我恐怕不及先王，所以不敢说话。恭敬地思考治理天下的办法，不料精诚感动上天，梦见先王汤赐我一位贤相，将带我说话。”甘盘心领神会，于是出列询问是朝中那位大臣？武丁故意看了一下群臣，摇摇头说：“我梦见的贤人不在大臣之列，请画工。”画工拿出一幅画像，画像上的分明就是傅说。
第十集
大臣们看到画像，全场哗然，不知所措，武丁趁势命令了许多臣工带着画像前往各地寻找，阳甲对武丁的说法半信半疑，退朝后悄悄贿络武丁寝宫的奴仆，问他昨晚大王是否有异样，奴仆收了好处，全盘托出大王半夜校醒的所见所闻。阳甲信以为真，出于对鬼神的敬畏，阳甲对武丁的说法从此深信不疑。
经过一段长时间的明察暗访，臣工们寻来的都不是傅说，武丁心急如焚，经甘盘提醒，武丁把画像交给了邓达等几位将军，增加了寻找的队伍，由以邓达人手不够为由，把当年的八位御林军都拨给了邓达，邓达领会了武丁的意思，直接赶往傅岩。
在富阳，傅说与相云私会不幸被奴隶主发现，于是奴隶主命人把傅说吊起毒打，正在这时，邓达赶到，奴隶主并没有认出一身官服的邓达就是当年的奴隶贩子，看到朝廷命官，心中十分敬畏，邓达救下傅说，并请其上车，前呼后拥直奔商都，奴隶主糊涂，相云追着车与傅说依依惜别。
朝廷上，傅说见到武丁，恍如隔世。武丁却莫名其妙地对傅说说：“你是先王汤派遣来的圣人，先帝命你来朝中，帮我扶匡社稷，治理天下。”聪明的傅说猛然醒悟，猜想一定是商王的妙计，就顺水推舟，含糊应对。蒙在鼓里的朝中大臣对此景象都看得目瞪口呆。
第十一集
武丁当众宣布解除他的奴隶身份，晋封为相，赠官邸，对他礼遇有嘉，傅说得体谢恩，并以一番治国之道回敬了武丁，甘盘见傅说站在一寸的高地上侃侃而谈由衷地说：“这番景象让我想起了一个字：这位贤臣姓甫，站在一寸的高地上对着商王一人侃侃而谈，分明就是一个傅字。”武丁听后连连点头称是，当即下令赐姓傅，富阳因为是发现贤臣的地方，特赐名傅岩。群臣们看到这一切，对他贤人的身份更加深信不疑。
在民间，武丁托梦拜相的故事被绘声绘色地传颂着，这件事传到富阳奴隶主的耳朵里，他不敢相信，直到收到朝廷赐名傅岩的旨意，才确认傅说成为宰相，他十分懊悔，妇好和相云却十分欣慰，奴隶主不甘心错失一位亲贵宰相，他想利用傅说对相云的感情重新笼络这位今非昔比的当朝宰相，所以他想借向商王进贡美女之名（把妇好进贡给商王），把相云送还傅说身边，因为和傅说刻骨铭心的爱情，相云没有拒绝父亲的安排，妇好却因心系武丁，整晚闷闷不乐，并悄悄在自己的高靴中藏入一把匕首。
傅说为相后，首先对吏治进行了大刀阔斧的改革：他白天微服私访，发现拿着朝廷俸禄的大小官吏不是聚众赌博，就是喝茶聊天官员冗余严重，晚上他仔细核对多年来的各个官员的名单和政绩，并把调查结果告诉武丁，武丁听从傅说的建议进行吏治改革（百官分三类：第一类政务官，第二类宗教官，第三类事物官），成果显著。
第十二集
武丁一直很推崇傅说的版筑技术，于是下令扩大商都，新的护城墙都要使用版筑技术，武丁和傅说视察护城墙工程，武丁见到吏治改革后的官吏们精神面貌大变，心中窃喜，这时傅说向武丁建议“建好护城墙挡住洪水的侵害和外族的侵扰只是匡扶社稷的一部分，要想真正是商朝千秋万代，关键在于提高百姓的知识”武丁和傅说沿着恒河（现称安阳河）堤岸巡视，傅说继续进谏“本朝文字可称为旷世古今的瑰宝，可惜只在贵族中流行，这主要碍于龟甲和兽骨的稀少和昂贵才使文字难以普及，其实日常的学习不必拘泥龟甲和兽骨……”武丁频频点头“如果准许百姓学习文字，今后的官员选拔也不必拘泥贵族，真正的有识之士才不必每次都要托梦拜相才能为我所用。”两人会心一笑，望着用版筑技术垒起的堤坝，两人都若有所思，过了许久，两人不约而同地喃喃自语“不知她怎么样了”
相云和妇好随奴隶主来到商都，商都的繁荣使他们大开眼界，经多方打听，三人来到相府门口求见傅说，傅说见到相云难耐心中激动，几乎忘形，幸得妇好在旁提醒，奴隶主巴结傅说，傅说不为所动，当得知奴隶主准备将妇好进贡给商王时，傅说想起了武丁在傅岩时对妇好的真情，于是决定将计就计，带奴隶主进宫见武丁。
第十三集
武丁在甘盘的协助下，正在起草全国无论阶层，无论男女都有权学习写字的旨意，傅说求见，傅说说有一奴隶主要进贡一位美女给武丁，武丁不想接见，因为四年来武丁对妇好总是念念不忘，傅说了解武丁的心思但仍卖着关子苦劝武丁接见，大殿上，奴隶主带着妇好跪拜在殿下，奴隶主介绍女子叫妇好，年方二十，祖居傅岩……武丁听到“妇好”两字，脑袋翁了一下，转头看傅说，傅说向他点点头，武丁心中按耐不住喜悦，下旨赏了奴隶主一笔钱财，便将他打发了……
武丁的寝宫，武丁和妇好许久没有说话，刚烈的妇好突然跪在武丁的面前：“大王，进宫并非奴婢所愿，奴婢心中早已有了倾慕的对象，不会去爱别人了，奴婢深知进了宫便不可能再出去，奴婢不能爱大王，但也不愿背叛大王，只有以死谢罪了。”妇好拔出藏在靴中的匕首自刎，被武丁及时阻止，武丁非常感动，却也忍不住再捉弄她一下，便装作疾严令色地说到“告诉我他是谁，在哪儿，说不定我会放了你”没想到妇好倒也不卑不亢“他在毫州，但我不会告诉你他是谁，因为我不会拿他的生命冒险”武丁非常感动，立即与妇好相认。
有情人终成眷属，傅说与相云，武丁与妇好在愈加繁荣的商都中生活着。五年后，分别有了两个蹒跚学步的儿子：傅奇、傅宣和祖已、祖甲
第十四集
商都的繁荣，引来了周边国家的嫉妒，朝廷上，各大臣分别通报了西北、西南等边境的紧急形势，武丁听后甚是忧虑，退朝后留下傅说商量对策，傅说分析了各邻国的情况，主战不主和，此想法与武丁的不谋而合，而在选择第一个目标上，两人出现了分歧，傅说主张“杀鸡敬猴”即鉴于商朝对外战斗经验不足，应选取实力较弱的土方国，而武丁主张“擒贼先擒王”即不惜代价战胜强悍的鬼方国，使其他国家知难而退，朝廷不战而胜，武丁的坚持令傅说妥协。武丁安排年迈的甘盘主政，徐直辅政，自己和傅说、邓达一同出征。临行前，妇好和武丁，相云和傅说依依惜别。
古代战争轰轰烈烈，非常残酷，在一次双方对峙时，鬼方国的士兵施放冷箭，傅说抢救不及，武丁中箭硬生生地倒地……
第十五集
箭头有毒，武丁伤势严重，危在旦夕，但鬼方国却有乘虚而入的趋势，为了武丁的安全，傅说下令商朝的军队退回三十里，并快马传书，把消息带回朝中。
妇好得知武丁病重的消息，心急如焚，几乎承受不起，但他很快冷静下来，并作出一个大胆的决定。
女扮男装的妇好披星戴月，快马加鞭赶往边境，二天二夜后终于见到了奄奄一息的武丁，妇好悉心照料，从不放弃，经过三天三夜，武丁奇迹般地醒过来，病情一天天地好转，养病的同时武丁还经常和傅说讨论军情．．．．．．
一天晚上，两个信使同时来报，一是说鬼方的军队正在步步逼近，另一个是说甘盘在商都去世，阳甲听说武丁病重，欲起兵取而代之。
第十六集
武丁面临两难境地，遇到了人生最大的挑战，傅说劝说武丁先回商都主持大局，稳定人心，但武丁不愿做战场上的逃兵，傅说和妇好对他晓之以理，动之以情，武丁也念及甘盘，终于决定和妇好先回商都，邓达和傅说留守战地，继续与鬼方为战。
回到商都，经过战争洗礼和生死考验的武丁成长了许多，他亲手悼念甘盘，随后在徐直的配合下，面对阳甲的叛乱他严惩不贷，朝廷上各大臣又上奏：边境国家听说鬼方的神勇表现，受到鼓舞也愈加猖狂，商朝版图岌岌可危．．．．．．
退朝后，武丁分析了局势，深知全面的边境战争不可避免，武丁反思自己当时鲁莽的决定后，他决定对不同的国家采取劝降和迎战的不同方法。
傅说和邓达在前线遇到了顽强的抵抗，更雪上加霜的是，鬼方的邻国芍方国与鬼方勾结进一步壮大了鬼方的实力。
第十七集
傅说和邓达在营中商量计策，傅说想到了一个方法即离间两国的感情，分散他们的兵力，于是决定兵分两路：邓达主攻鬼方，傅说主攻芍方，傅说到达芍方后，集中所有兵力，打了对方一个措手不及，然后命令手下的将士散播谣言：商朝的军队之所以胜利，是因为鬼方怕芍方的实力强过自己，所以泄漏军情给商朝的军队。邓达在鬼方的边境也如法炮制。两方的酋长听到消息虽然没有财信，但也对对方起了戒心。
武丁在朝中分配将士到战场，分配说客到另一些国家谈判，但回报的情况都不甚理想，商朝的军队都处于焦灼状态，武丁分析只要傅说他们能够取胜，将对整个战局产生强有力的扭转，于是亲笔书函给傅说提了朝中的情况。
屋漏偏逢连夜雨，一向对商朝虎视眈眈的羌方终于起兵叛乱，大举向商都进犯，一时间，刚刚稳定的商朝岌岌可危，面对羌方的来犯，武丁甚为震惊，因为朝中已无良将可派，武丁愁眉不展，妇好主动请战，被武丁一口回绝。
傅说接到武丁的龟甲书函，了解了武丁的处境，并神奇般地预见如果再有叛乱，武丁将无将可派，于是回信给他，要他不拘一格降人才，而妇好就是最好的人选，并承诺自己会在三年内赢得战争。
第十八集
傅说与邓达加快了离间芍方和鬼方的脚步，一年后，芍与鬼已是貌合神离，战争的胜利指日可待。
羌方边境，妇好率领五千士兵英勇善战，取得了开展后的第一场胜利。羌方酋长大怒“区区一个女流之辈都打不过”，酋长杀了主将，增派了军队，羌方战斗力大大提高。
经过又一年的交战，傅说和邓达取得战争的胜利，凯旋而归，武丁出城迎接，朝上武丁论功行赏，邓达出任盘龙城诸侯，武丁另建了甫国（与傅说父亲克明时一模一样）送给傅说并他恢复少年时失去的古甫国诸侯的称号。傅说感激的同时似乎令有心事，回到府中，善解人意的相云安慰傅说：等妇好打退羌方，救出原甫国的子民，新甫国就会真正名符其实。
傅说和邓达这场战争的胜利成为各个战场的转折点，各地陆续捷报频传。
第十九集
武丁担心妇好，又增派了八千人的军队到羌方，并想在羌方换将调回妇好，傅说与武丁坦诚相待：自己很想亲手打退羌兵为父报仇，但临阵换将不是上上策，自己愿意做妇好的谋士，暗中协助。傅说要武丁相信妇好的能力，因为现在虽无捷报，但也没有失败的消息传来，而对峙是两军交战的必经之路，傅说预言与羌方一战会让妇好成为流传千古的奇女子。
在傅说的辅佐下，妇好带兵有方，赢得了广泛的民心，相反羌方上至酋长，下至将军，个个残暴野蛮，日久见人心，两年后，战局逐渐偏向妇好，许多羌方的士兵都投靠了妇好。获得解放的原甫国子民会聚在一起，叩拜让他们重获自由的傅说，傅说感慨地说若没有武丁的赏识也就不会有今天的重聚，大家了解了事情的始末，欢天喜地地迁往新甫国，并跟随傅说改甫姓为傅姓。
妇好有捷报传来，武丁十分高兴，决定建造一个最大的青铜器方鼎送给妇好。而盘龙城是商朝运铜的要道，所以武丁把这事托付给了邓达。
第二十集
一年后，妇好凯旋归来，与武丁三年未见，感情更加深刻。
随着与羌方战争的结束，各边境都恢复了平静，经过数十年的边境战争，商朝的版图进一步扩大，成为史无前例的华夏第一大国。
两年了，邓达的司母戊大方鼎始终没有建成，武丁体恤邓达的辛苦，便想亲自去盘龙城慰问，武丁听取了傅说的意见，为了不打扰各地百姓，武丁决定微服私访，四人和徐直一同出行，把盘龙城之行当作一次交游，一路上五人游山玩水心情都很好，可刚到盘龙城就多次看到百姓们受巡逻的官兵欺负，武丁感叹邓达管教不严，傅说却心生疑虑，他建议武丁先不要见邓达，留住在百姓家中看看形势，在百姓家中他们亲眼见到邓达手下对百姓作威作福，经调查发现邓达还有偷卖青铜出国的行为，两年来，邓达借铸鼎之名，谋得不少私利。傅说表明身份质问邓达，邓达没有悔过之意，隔墙而站的武丁见状义愤填膺，严惩了邓达，指派徐直不必跟回商都，就地接替邓达出任盘龙城诸侯，此后商朝的制铜业愈加繁荣，青铜器成为一种受宠的装饰物，也成为财富和地位的象征。
第二十一集
司母戊大方鼎终于建成，妇好和武丁的爱情有了最好的见证。
商朝在武丁和傅说的治理下，取得盛世，武丁让傅说修著一部全书，记录执政的经验留给后世，晚年的傅说除了著书立说以外，还热情指教许多前来学习的人，人们崇敬傅说，一时间有数万人拜傅说为师，因为姓傅，所以就把“师”和“傅”两个字放在一起，产生新的词语“师傅”。
晚年的妇好常常头痛，想遍寻名医为妇好治病，却被妇好拒绝，这令武丁很担心，武丁找来傅说，要他劝劝妇好，却看出傅说有难言之隐，武丁心有疑虑但看到妇好的痛苦又不好多说什么，弥留之际妇女终于道出头痛的根源是打仗时跌落马背所致，武丁心痛却无力挽回妇好的生命。
妇好去世，武丁伤痛欲绝，破祖制，将妇好墓将在离皇宫的不远处，以便常常祭奠。
第二十二集
国家繁荣、人民幸福，傅说已经辅弼武丁56年，离开相位，由大儿子傅宣代替。99岁的武丁为100岁的傅说举办了告别宴会，一生的友谊，一生的合作。朝中的内服官全部参加，外服的诸侯一千多人参加，是华夏历史上第一个大规模的宴会。在殷都郊外的树林中举行，显示商代的繁荣。傅说家族52人全部参加他们是：傅说和妻子张氏
大儿子傅宣和妻子徐氏，小儿子傅齐和妻子谢氏，大女儿傅琳和女婿小甲，小女儿傅莉和女婿文已。
孙子5人并孙媳妇5人，孙女8人及孙婿8人。
曾孙10人，曾孙女6人。
宴会结束后，傅说带着妻子张氏回傅岩家乡，乡音未改头发已经白，过去的同龄人都已经逝世。
为了减轻旱情，开捉马跑泉造福百姓。
傅说回到商都后，武丁已经辞世，傅说在坟前写下《尚书·说命》三篇。
㈣ 历届奥斯卡最佳影片哪些是最值得一看的
我只认为写些我认为不错的，楼主采不采纳就是他的事情了，但我希望你能够在看过这些电影后再来评价我所推荐的电影：
《宾虚》（第一个得了11项奥斯卡大奖的影片，看过了你就知道经典了）
《勇敢的心》《与狼共舞》（被誉为好莱坞最经典的两部自编自导自演的影片）
《肖申克的救赎》（它参加奥斯卡那年碰到了《阿甘正传》但仍然是一部激励人心的经典之作）
《指环王》三部曲（魔幻类电影中经典之经典，11项奥斯卡大奖）
《泰坦尼克号》（勿庸置疑，11项大奖之经典之作）
《永不妥协》《阿甘正传》（平常人做不平常的事，激励人心）
《黑客帝国》（视觉效果的里程碑）
《埃及艳后》（你看了后根本想象不出是在那个年代拍的）
《辛德勒的名单》（斯匹尔博格第一个奥斯卡最佳导演作品）
《拯救大兵瑞恩》（斯匹尔博格第二个奥斯卡最佳导演作品，看了后会产生对战争的厌恶）
《黑鹰坠落》（同样看了后，你不会再想看到战争）
㈤ 微电影如何盈利
问题一：微电影如何盈利? 20分 微电影都是在视频网站发布的，全靠网站或片头的广告收入，一般微电影都是某个视频网站畅己投资拍摄的，电影好看自己的网站点击率也跟着提升，广告收入也就更多，总之一句话：广告。电视台怎么那么多广告？道理一样。
问题二：微电影怎么盈利？ 找雪佛兰啊
问题三：微电影点击破千万如何盈利 更多的盈利并不是靠一个作品，当你有一个点击破千万的微电影，很多平台会来联系你的，各种转载是要给费用的，同时这就成了你的名片，有人会找你拍东西，有人希望你帮忙拍东西，你做什么相关的东西都很好做了。
问题四：电影投资仅一成盈利的深度分析，微电影投资多少钱 投资从0到几百万的我都见过，从设备、场地、演职人员等等方面都得计算投资的，关键看你拍了微电影干什么，就是个人娱乐娱乐，你自己影视频前期后期又都会或者找几个会前后期技术找几个好朋友一块娱乐娱乐，借点DV之类的小设备，那就基本没有投资...
问题五：拍微电影怎么赚钱 传到各种视频网站 刚开始不要想着赚钱 如果你有一颗做大的想法 有一颗努力的心 终究会有人发现的
问题六：微电影该如何赚钱麻烦告诉我 侯振权在本次
移动互联与媒介创新高峰
论坛的分论坛三“
移动互联网时代的新媒体创新”中
平台与赞助商的利益瓜分
微电影的产生与网络视频平台的发展壮大和激烈竞争有关。它独有的低成本、低风险、原创性、灵活性能够保证了网站在运营时享有更多的主动权，为网站带来更大的利益。
2010年下半年优酷出品了11度青春系列微电影，其中《老男孩》一片被视为微电影产业的里程碑，真正开启了微电影时代。
微电影的第一个发展阶段被侯振权称为“视频大佬间的游戏”，正因为微电影特有的优势，它又
走入第二阶段
“广告商的盛宴”。
广告需要采用更软性、更灵活、更易接受的营销方式，而定制专属于品牌自身的微电影逐渐成为新的行业趋势。通过微电影，可以把产品功能和品牌理念与微电影的故事情节巧妙地结合，用精彩的视听效果达到与观众的情感交流，使观众形成对品牌的认同感。
出身决定出路。侯振权说：“
在这两个阶段里，
一部成功的微电影的收益大部分被视频平台与赞助商瓜分，到了创作者的手中就所剩无几了。”
优秀微电影收益率一比上千
“微电影到底赚不赚钱？虽然目前可以赚钱的微电影十分少，但是中国的微电影产业已经成熟，山野模式也已经开始，在未来将产生巨大的利益空间。”侯振权说，
“国外优秀的微电影制作成本不到五百万能有四亿美金的票房，收益率达一比几千倍。”
发展之初，微电影与电影相比收入的渠道少，只有植入广告
，贴片。但随着移动互联网的发展，微电影的受众大增，网络院线和手机院线成了微电影收益的主要来源。
侯振权举例说明，现在市场上能赚钱的微电影，例如《上位》、《青春失乐园》，涉及的题材都较为敏感，是在电影院与电视上看不到的又贴近广大老百姓真实生活的题材。这些微电影能够受到关注，是当代人情感的一种释放。这小小一部分的“释放”就给微电影产业带来巨大的商机，可见这个产业发展空间之大。
侯振权也给在场对拍摄微电影有兴趣的学生提出了建议：“拍之前首先要把想拍的片子类型化，是拍爱情片、青春片还是惊悚片，然后要有一个比较完整和特别的剧本。现在人人都能拍微电影。”
媒介融合求发展
微电影也逐渐受到传统媒体――电视的青睐。
陕西广播电视台研究发展部主任李荣介绍了陕西电视台着力打造的微电影节目“华夏微电影”，这是国内首档微电影专业品鉴节目，为微电影与电视的融合提供了一个很好的借鉴。
论坛上，陕西广播电视台副台长胡劲涛向在座的学生发出邀请，陕西卫视愿为广大学生开放平台，征集优秀的微电影，并且提供每一部十万元的奖金。
问题七：学生自己拍的微电影如何拿到网上盈利 上传到优酷一类的视频网站，赚取广告分成。
问题八：拍微电影怎么赚钱的？ 拍摄电影的目的有多种，除了公益广告和某些用途之外，最重要的当然是收益。
如果您拍的微电影知名度特高，可以到电影经纪公司那里去申请翻片销售，很多网站和电影公司会需要，这种是需要申请知识产权保护的。因为这毕竟是涉及到文化产业的事宜。也需要文化部门批准审核和颁发影视许可证等。
另外一个简单的赚钱模式是：上传。上传到网络中大的门户视频网站。例如：优酷，56网。等只要您的微电影不涉及个人隐私等问题，只要这些网站审核通过，只要您的微电影网络知名度和点击量达到很多很多，您赚钱就简单了。在这样的模式中赚钱，需要注册那些网站，然后加入视频分享计划。把您的账号和相关信息提交即可。
娱乐吧网 提供资料。仅供参考。
问题九：那些拍网络微电影靠什么收入啊，比如《潘磕惺俊贰 靠网络点击量啊，你上传到某视频网站，会带来很大的流量，点击量越高，网站给的报酬就越高。
希望对你有帮助，望采纳
问题十：我想知道微电影怎么赚钱？？具体，要具体。 赚点击率。自己要官方给你一个账户，具体的你要去和网络，或者其他的那些大型的搜索引擎商家谈。
㈥ 求大家推荐一些打击拐卖儿童的电影或者科教片
《躯壳》（美国）：老外拍摄中国被拐卖儿童纪录片，《躯壳》的拍摄耗费了两年左右的时间，其中有7500美元（约合人民币4.6万元）是通过社交媒体募捐而来，电影的主角是三个被拐卖儿童家庭。在接受时代周报记者专访时，首次制作纪录片的葛亚辉说，之所以要拍摄这样一部电影，是因为拐卖儿童问题在中国由来已久，且是“这个国家所有人都认为不该发生的社会问题之一，至少从道义的角度来讲是这样”。
《满天星》：这是一个关于沉沦和救赎的故事。周慧原来是一个纯真的女孩，几年前外出打工不幸被人拐卖，有了数年不堪回首的经历以后，变成了一个灭绝人性的人贩子。当决定走上这条路的时候，她向自己发过一个毒誓:这辈子绝不会再让人卖，她要卖人。
微电影《营救》：该片讲述了一对新人举行婚礼时，新娘的侄女被人贩子拐走，众人齐心协力，在一小时内将小女孩追回的故事。该片导演表示：之所以在故事中设定孩子在一个小时内被追了回来，就是因为现实生活中，如果失踪超过半个小时，基本上线索就断了，之后再寻找丢失儿童就如同大海捞针一般。
《失踪人口》（中国台湾）：是一部怵目惊心的台湾雏妓血泪史。导演林清介看到报上登十二、三岁的山地女孩被卖到妓院当雏妓，于是深入红灯区，用拍记录片的手法，把雏妓非人生活搬上银幕。以一个攻读法律的大学生昭仁，作田野调查探寻的观点，抽丝剥茧，揭示台湾社会变迁中，处于文化弱势的山地原住民，许多稚气的十二、三岁的小女孩，被父母卖到妓院，人口贩子、黑社会、毒贩、妓院老板组成无形的罗网，那些被卖的、家庭破碎离家出走的、误入歧途的、被强暴的、吸毒的、低能儿的，她们是那样无助地被推入苦难的深渊，稚嫩的身心被摧残，一个个童真的美梦被撕碎。
《失孤》是2015年的华谊兄弟制作的一部“打拐”题材的电影，由彭三源自编自导，刘德华、井柏然、吴君如等主演。影片讲述了1998年，雷泽宽两岁的儿子雷达丢了，雷泽宽开始了长达十四年的寻子之路。一路上雷泽宽历经艰辛，还认识了四岁时被拐修车小伙曾帅。雷泽宽帮曾帅找到了失散多年的亲人，带着曾帅送他的导航仪继续自己的寻子。
(6)百姓权益微电影扩展阅读
根据《中华人民共和国刑法》第二百四十条规定， 拐卖妇女儿童罪是指以出卖为目的，拐骗、绑架、收买、贩卖、施诈、接送、中转妇女、儿童的行为。这是一种世界性犯罪。二、三十年以来在中国大陆有愈演愈烈之势。尤其在贫困地区云贵川和流动人口集中的发达地区如东莞深圳福建等地，此类犯罪长期猖獗。