Ⅰ 什么叫电影纪录片啊
我刚拍完发哥《孔子》的电影纪录片。 其实跟好莱坞，香港一样，电影纪录片包含所有的纪录片所存在的元素，真实，全面，这是不可少的。电影是一个艺术集合的东西，所以在创作电影纪录片时，可以加入艺术的效果，比如加入电影的拍摄方式和结构，再者就是信息的全面了，所有发生前后的事情你都的事先想好和准备记录下来，随时保持一个随机开机的状态，前后的镜头内容要能连接上。 在结构方面呢，根据电影本身内容的情况来处理，或者根据纪录片导演的思路处理。 本质上，都属于纪录片，性质是一样的，电视和电影都是影像，一定要区分的话，那就类似于电影和电视的区别，镜头手法，剪辑手法，艺术方式方面不太一样而已。你知道，电视剧很罗嗦的，一个小故事可以讲很多集，而电影却很细致的讲一小段。 不知道你问的和我说的是否对上，如有疑问，可以再问。
Ⅱ 求孔子电影的叙述，和对电影中的孔子和颜回的评价
万世师表，一片仁心
——中国电影影响世界，从《孔子》开始……
鼓瑟苍凉的《幽兰操》余音绕梁，字幕伴随着王菲的千古悲怆渐渐隐去，有人离去，更多静静等待着历史一点一滴的远去，所有的感动和温情、以及那礼义廉耻、圣贤犹在的春秋中国，经典远逝，斯文不存久矣……
鄙人没有先入为主的习惯，对于网上已毁片为己任的众多“不明真相”的影评家或者“愤青”网友的众多逻辑清晰、文采斐然的文章点评，鄙人还是习惯先行放下，让自己的眼睛决定自己的心灵，于是，我在昨日观看了誉满天下、同时也是谤满天下的《孔子》……观影结束后，我给自己两个结论，第一、2010年最伟大的电影换届了，只有一部，就是《孔子》；第二、这是迄今以来近35年人生最接近自己历史学印象和理想境界的影视剧人物，没有之一……
胡玫导演做的很成功，鄙人以观影千部的体会来看，孔子也足以进前十，古装片可以进入三甲，足以和《宾虚》、《埃及艳后》、《斯巴达克斯》等欧美古代经典一决高下，文戏粲然、武戏雄浑、既不失千古绝唱之璀璨风流，又讲究细节之美精雕细琢，从每一个陶瓷酒碗到每一尊青铜器物，再到每一款服饰华章、每一乘兵车战马，一砖一瓦彰显用心，一颦一笑张持有道……
周润发，中国电影百年难遇的演技之神，终于凭借此片达到了前所未有的巅峰，足以与马龙白兰度的《教父》一竞风流，如果说《英雄本色》和《喋血双雄》可以说是周氏电影中本色演出的殿堂之作的话，那么《孔子》就是属于“忘记周润发”的涅盘之作，说实在的，这是几乎唯一一部我完全沉浸其中，忘乎所以的华语历史大片，我的脑海中始终回荡着“仁者爱人”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“三人行必有我师焉”、“己所不欲勿施于人”、“ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”、“朝闻道，夕死可矣……”
2010-1-25 13:49 回复
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4楼
电影中再现春秋史诗般的九大华章
关于仁爱——“祭坛救生”，这一段极为精彩大气，关于孔子的“人文主义情怀”曾经有一则流传甚广的小故事，故事是这样的：“关于中英两国对于生命的看待角度，话说英国女王的马车撞了人，女王会先问：“咱的马儿有没有受伤啊”，而孔子的马车如果发生了交通事故，老爷子会先问：“伤人乎”这就是境界，高下立判！！！”因此这段大殿廷辩的思想意义就极为深远，而且切合当前中国的实际，孔子在这出戏中的智慧与反应，足以傲视很多经典法庭辩论桥段，而透视出来的对于社会弱势群体的同情与关爱，更具现实意义……
精彩指数：★★★★★
关于礼仪——“齐鲁会盟”，这一段孔门大弟子颜回的表现亦是可圈可点，从外交礼仪的主客再谈到双方主君的封爵高低，不卑不亢，暖硬兼施，终于迫使骄横的齐侯下台阶迎接鲁公，交锋中闪烁出的智慧充分诠释了什么叫“名师出高徒”
精彩指数：★★★
关于韬略——“空城退敌”，这一段上演了一场真实版的“空城计”，但是相对于《三国演义》那一出的险中求胜的小概率事件，这一出可以说更为真实可信，因为司马懿那次是两军交战、大兵压境，完全可以派一部分军队杀进城去一探虚实，这次是外交为主，军事为辅，相对更多体现在一种心理上的压制，在现实中也更为真实可信……
精彩指数：★★★★
关于武功——“百步穿杨”，历史记载，孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺六寸，臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪，这段表现某些脑残观众以为是戏说，只能说不读书让许多弱智习惯于“无知者无畏”。
精彩指数：★★★★
关于军事——“火攻平叛”，这一段场面之恢宏、攻防之惨烈，窃以为已经远超《赤壁》，更加真实惊艳的再现了古代战争画面，在火器尚未发明之前，火油和火箭基本上算大规模杀伤性武器了，这也更好的诠释了鄙人“野蛮其体魄，文明其精神”这一修身观点并非近人才有，早在2000多年前孔子他老人家就很彪悍了，文武双全其实是古代士人一个重要修身要求，很多汉唐的文人才子都具备“上马击狂胡，下马草军书”的本事，只有现在，才会产生众多只会马甲骂人，不敢上场打架的“网络腐儒”，呵呵，不展开，要和谐……
精彩指数：★★★★
2010-1-25 13:50 回复
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5楼
关于亲情——“柴门炊烟”，好的电影是没有配角主角之分的，孔子并非不食人间烟火，张凯丽饰演的孔妻为他系上腰带和倚门目送先生远行那几段极为温情细腻，夫妻之间的恩爱就通过这一细节不经意间感动了每一个人，此时，他只是一个操持柴米油盐、事业不顺的丈夫……
精彩指数：★★★★
关于出奔——“暴雨车陷”，一个被官场排挤的落魄文人，一个要追寻理想的执拗老人，在那个风雨交加的傍晚，独自一人上路了，此时的孔子，有着和我们每一个在功利社会中败下阵来的读书人一样的痛苦，不一样的是他会从痛苦中领悟出更多的“道”，所以在煎熬纠结之后，他仰天长啸，终于彻悟了关于“道”的更高境界，指导后世的读书人至少在绝望中还有《论语》这样的经典可以读，考虑到受教育程度的差异，能读成“心灵鸡汤”也未必是坏事……
精彩指数：★★★★★
关于艳遇——“子见南子”，一个倾国倾城的美人，邂逅一位名满天下的大师，如果换成弱智恶俗的好莱坞导演，不知道会不会拍成又一部的《莎翁情史》来，但是万幸的是，胡导并没有“胡导”，她很虔诚，所以我们就看到了本片最为惊艳的演技对决，“别人都看到了夫子的痛苦，却无法理解夫子经历痛苦所领悟的境界”和“吾未见有人好德如好色者也”已然成就新的台词经典，“坐怀不乱”和“伯牙子期”，便成为鄙人形容这两位当世奇男子与绝代佳人的千秋幸会，周迅的演技很好，这次成功的扮演了一代美女（遗憾的是，其实鄙人一直都没有觉得周迅适合扮演南子，因为，她的容貌太现代了，但是遗憾的是那些古典的美女往往又缺乏演技，现在太缺乏当年潘虹和林青霞那样才貌双全的影后了，插一句，其实更适合这个角色还有一位美女演技派，那就是陈数，遗憾的是这位美眉的票房号召力远不如迅姐，所以也就成就了《孔子》最大的美中不足……）
精彩指数：★★★★★
关于德性——“陈蔡绝粮”，人性首先源自兽性，所以往往在困顿时，就以生存为名做恶，“穷山恶水出刁民”，海地目前的灾后骚乱就是最好的证明，在富裕时“饱暖思淫欲”，目前中国绝对数量惊人、相对数量“不详”的财富阶层，所以说从古至今，大家更愿意将圣人贴在墙上、供在庙里，然后自己该干嘛还干嘛，“时穷节乃见”断粮是检验一个人道德自律修为最为有效的残忍方式，因为关于我们这个地少人多的泱泱大国，几千年来都不断流传着“灾荒吃人”的优良传统，看了孔子，我们在理解为什么他老人家有资格被称为“圣人”，是因为他真正做到了“克己复礼”、真正做到了“推己及人”真正做到了“大爱无疆”，“无我”才是真正的“大我”，然而，在今日之中国，唉……
精彩指数：★★★★★
关于回家——“孔子归鲁”，树高千尺，落叶归根，68岁高龄的孔子，在经历了十多年的颠沛流离、风餐露宿之后，在弟子冉求等学生的活动下，终于回归了故国，“四十年来家国，三千里地山河”，孔子面对祖国沧桑斑驳的古城墙，行大拜叩首之礼、苍然皓首、泪流满面……在影片和历史之中，一生漂泊辗转、屡屡被逐的孔夫子，终于在近古稀之年，回到了故乡，为后世子孙，完成了千古不朽的《春秋》，同时用他一生的追寻，探求“仁义治国”、“礼乐兴邦”的伟大理想，尽管直到如此“先进” 、“和谐” 和房价暴涨、蚁民遍地的今天，夫子的理想依然还是理想，但是有了理想，就总有实现的一天，期待“仁爱礼仪”回归中国……有梦，就有光荣……
精彩指数：★★★★★
孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”
顾哥看完《孔子》，心境平静如斯，说：中国电影如能影响世界，当从《孔子》开始……
士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎……
——曾子
Ⅲ 老罗的经典语录有哪些
1.印度当年起步比我们还差，但如今印度的软件工业已经走到世界的前几位了。
2.你因为穷用盗版的时候至少要知道自己是不对的，这说明你还有救。
3.我个人认为法语是世界上最ugly的语言，尽管我们小时候在都德的弱智文章里学过这样一句话说“法语是世界上最美丽的语言”。后来据我所知，都
德也就会法语，从这个意义上说，我们认为这是一个法国土鳖说的话。你只听过一种在那里叫嚣“最美丽”，这不是土鳖的思路是什么？
4.如果一个中国人只会说中文，不了解其他语言，就在那儿说“中文是世界上最美丽的语言”，我们可以判断这小子是一个中国土鳖。你至少要听过几十
种，不一定掌握，但一定听过，这时候你认为哪一个是最美丽的语言，这时候也不一定对，因为他是很主观的东西，但至少我们认为你说的有参考性。
5.法语里有很明显的带有清嗓子的音节“呃……呃”，其他语言的人发这个音多半是要吐痰了，法国人发这个音有两个可能，一个是吐痰，一个是说话。我个人认为法语是最丑陋的语言，但你可以不同意，我谈的不是是非问题，是主观感受。一点点语录网
6.电影学院里学习国外电影，法国电影占了40%，听法语听得晕头转向，看了10部我左右崩溃了，不得不把音量关掉，反正也听不懂，只看字幕，持续看了两百多部法国电影之后，法国电影在我脑子里留下的印象都是默片。
7.（欢迎新同学）老罗问：“我叫罗永浩，来之前听说过吗”？学生们回答：“听说过”。老罗：“不要撒谎，没听说过不要装作听说过。到底听没听说过？”。学生们回答：“没有”，老罗：“没有听说过，也不要声嘶力竭的喊没听说过。二十多岁了，处事一定要得体”。
8.我像你们这么大的时候，也去过社会上的很多培训机构，一般进去培训的时候，走进来一个自我感觉良好的笨蛋老师，黑板上写下自己的名字，然后很得
意的说：“听说过吗？”当然没听说过，他以为他是谁，但是我那时候处事就很得体，不撒谎说听说过，我们都不说话，用同情的目光打量着他就可以啦。
9.年轻的时候为了一个正确的目标，不要太爱惜自己了，我像你们这么大的时候，如果这个事情是对的，我就咬牙坚持，我不爱惜自己。年轻的时候，我们怕什么，身体那么好，二十来岁，都有两颗滚烫的肾，是吧，随便糟蹋自己没关系！
10.我是诗人出身嘛，（下面笑作一团），干嘛?你们这辈子没见过活的诗人吗？在我们这种不要是诗歌年代里，诗人都成恐龙啦。我就是古代的诗人，但
古代的诗人逛窑子，我不去，除了这个以外，我们和古代的傻诗人一样。现在人民不需要诗歌了，为了生计，我一咬牙被迫沦为一名教师。
11.我现在活的非常健康乐观：充满愤怒，同时心里充满一片平和喜悦，既有理智，又有激情，同时保持的非常好，有时候很惊讶，我是怎么做到的。我自己都会被自己吓一跳。
12.六月份考试单词都没背，你们干什么来了？你看你单词都没背，再上来问怎么安排时间，我只能告诉你“合理”安排。
13.日本的军国主义者侵略中国之前，他把那些淳朴的农村少年抓到部队里来给他进行军国主义教育的洗脑，这就是一个使兽化的过程。
14.日本人是不是天生的禽兽啊？当然不是，任何一个民族都不是天生的天使或天生的禽兽，都是普通的人类。你给他抓到部队里来给他进行军国主义教育的洗脑，洗脑长大的孩子以后上了中国战场，杀了100多中国人后理直气壮，觉得非常神圣。他自己不觉得是罪孽。
15.在中国这种制式教育下长大的孩子虽然没有机会上前线去发泄自己的兽性，但是他可以在论坛上敲字的时候发泄自己的兽性。比如说扯到台湾问题，多
少误以为自己爱国的禽兽中国人在那里叫嚣：扔几个原子弹把台湾炸成一片焦土也要让他回归，神圣不可侵犯。整天吵吵骨肉同胞，然后建议用原子弹炸成一片焦
土，你跟日本军国主义者有什么区别？
16.有些脑子乱的经历了两三次蒙对题的事儿，他就跟边上的说什么“我比你少背了一万个单词，结果上了考场不但做对，还节省了时间”。 所以冒出刘德华这种笨蛋整天叫嚣“老天爱笨小孩”，这都是笨人一厢情愿的想法。这个世界上毕竟就生存而言，还是聪明的比笨的容易一点。
Ⅳ 北京奥运会开幕式 主持台词 字幕
奥运会开幕式
解说词
孙正平：中央电视台，这里是中华人民共和国的首都北京。
周 涛：这里是国家体育场鸟巢，第29届北京奥运会开幕式正在这里举行。这是现代奥运会诞生112年来，首次走进世界上人口最多的国家。象征人类团结、友谊、和平的奥运会在北京开幕是中国人的百年梦圆，更是绵延五千多年的中国文明与世界的一次激情相拥，为创造和谐世界作出重要的贡献。
孙正平：当北京天安门广场奥运倒计时的数字，逐步向零迈进的时候，中国人梦想成真的时刻，就以秒来计算。为了这一刻的到来，无数人流过汗，流过泪。
周 涛：为奥运五环，烙印一段辉煌的中国记忆，也向着美丽的梦幻，在中国人心中憧憬百年。
孙正平：奥运的五环，散发着美丽的光环，美丽的星天和奥运五环，点燃了每一个人的热情。
周 涛：这个璀璨的五环，让我们记住北京的星空里，终于有了奥运五环，奥运会的记忆中，从此有了中国人的传奇。
孙正平：欢迎所有的朋友来到奥克匹克大家庭。在震撼的声响中，我们惊喜的看到，由焰火组成的巨大脚印，沿着北京的中轴路，穿过天安门广场，直奔国家体育场而来。
周 涛： 29个焰火脚印，象征着29届奥运会的历史足迹，意味着中国追寻奥运之梦的百年跋涉，正在一步步走进梦想成真的时刻。
孙正平： 此刻的鸟巢繁星点点，犹如浩瀚的星河落入人间，美丽的飞天在繁星中歌舞，唯美浪漫，如梦如幻。
孙正平: 画面中呈现的散发着中国古典韵味的文房四宝，笔墨纸砚，在清雅的古琴声中，我们看到一幅画作产生的完整过程。纸张制作，落墨着色，装裱成轴，今晚的故事，从这幅飘扬婀娜、变化万千的中国画卷开始。
周 涛：影像中的画卷，神奇地出现在场地中间，这副长达70米的巨轴在我们面前缓缓地铺开来，充满中国古典艺术的淡雅神韵，画卷上墨迹漫卷，依次呈现出岩画、陶瓷，青铜器等在中国文化起源和发展过程当中，极具代表性的文化符号。
孙正平：一袭黑衣的舞蹈演员，来到画卷之上，用肢体做墨迹，表现中国水墨画的洒脱写意，随着舞蹈演员的动作，洁白的画纸上出现了起伏回旋的墨色线条。
周 涛：清雅的旋律，来自这张有着一千多年历史的古迹，这张名为《太古倚音》的古迹，倾泄出中华文化底蕴的源远流长。
孙正平：中国水墨画讲究以形写神，不拘泥于神似，更讲究神韵。舞蹈演员独特的肢体语言，正体现出中国水墨画肢体的特有的韵意。 整个场面表现了中华文化的历史悠久，不仅有古代的竹简、孔子的论语巨著，表现了中国古代文化的经典与悠远。同样整个水墨画创作也是中国杰出的绘画创作的经典代表。场面浩瀚宏大，气势恢弘，表现了中华民族的伟大。
周 涛：此刻，画作完成。原本铺在地上的画纸，被凌空提起，一幅连环交错的水墨画呈现在眼前。中国汉字是世界上最古老的文字之一。古老的汉字，承载着中华文明久远深邃的历史，在这一篇章的表演中，我们将看到中国汉字的变化魅力。
孙正平：此刻，孔子的三千弟子，手执竹简，高声吟诵，缓缓步入当中。论语中的经典名句，响彻耳畔。
周 涛：70米长的画卷上，出现的是巨幅竹简，呈现了中国人最早的字体。
孙正平：完整的巨幅画卷中间，魔幻般出现的活字印刷体，不断变化。
周 涛：整个活字印刷板，微风拂过，层峦叠嶂，如水波涌动，此消彼长，充满动感的表演，将为我们呈现中国汉字的演化过程。
孙正平：活字的印刷版中间，出现了中国古代的“和”字。
周 涛：一个和字荏苒千年，发展变化，表达了孔子的文化理念“和为贵”，彰显出中华民族的和谐观历史悠久，传统优良。
孙正平：这座人类文明史上最伟大的建筑工程之一，是中国古代劳动人民勇气和智慧的结晶，象征着中华民族坚强不屈的脊梁。
周 涛：无数立体的桃花出现在活字印刷板的顶端，雄伟的长城形象逐渐被柔美的桃花覆盖，仿佛“忽如一夜春风来”，让人们瞬间置身于满园春色，和谐浪漫的桃花仙境，表达了人民热爱和平的美好心愿。
孙正平：热闹的锣鼓声，为我们带来了中国传统戏曲的表演，中国广阔的地域成就了众多的戏曲，大家熟知的国粹，京剧，表演丰富，历史悠久，被世人称为东方歌剧。
周 涛：京剧扮相的提线木偶，他们活灵活现的表现着戏曲舞台上表现的手、眼、身、法、步五大技法。
孙正平：这一场名为《丝路》的表演，表现为中国古代陆地和海洋中的两条友谊纽带，陆上丝绸之路和海上丝绸之路的纽带。
周 涛：广交朋友，互通有无，彼此学习，礼尚往来，两条丝绸之路是最好的印证。
周 涛：两千多年前，中国的商队就开始带着贵重的丝绸，由长安出发，经河西走廊进入中国大路，丝绸之路是中西方商业交流的重要通道。
孙正平：巨大的船桨把我们的思绪从风情多样的内陆，带到了一望无垠的海上，船江连接，海上丝绸之路，是古代中国和外国交通贸易、文化交往的海上通道。
周 涛：场中的长幅画卷上已经波涛汹涌，体现了中国人民的智慧。
孙正平：长幅画卷上出现了中国的特产，瓷器与茶。因为陶瓷的大量出口，海上丝路，也被称之为海上陶瓷之路。
周 涛：场地中间的演员，手捧指南针，为风浪中的勇士指明航向。海上丝绸之路，不仅说明了中国古代航海技术的高超水平，更有利地印证了中国这个文明大国历来的友善与热忱。至此，中国古代的四大发明，在表演当中逐渐呈现。自古以来中国人民懂得在劳动当中凝结智慧，谋求发展，抒写了中国历史上的盛世宏篇。
周 涛：这只美丽的和平鸽，到今天终于放飞了我们中国北京奥运的梦想，在此刻中国人民是多么的激动，多么的骄傲。面对这一时刻，作为每一个中国人都应该为之感到自豪。我们终于实现了自己的梦想，实现了自己的奥运梦想。 此时，在光亮的鸟巢上，飘来一只风筝，它的心中有一个想飞的愿望，让我们祝福它的梦想，能够乘风飞翔。绿衣使者为我们搭建起一个绿色的鸟巢。星光荏苒，绿色鸟巢瞬间面对晶莹剔透、精致美丽的画卷上，展现出中国大江南北的时代风貌，传递着丰富的现代信息，构建出一幅人民安居乐业的和谐景象。
孙正平：演员手中的纱幕，出现一幕幕自然的景象，营造出一副生生不息的美好意境。体育场上空，巨大的水声响彻耳膜，在体育场上空不禁让人想起了唐代诗人李白的名句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的波澜壮阔。此时，孩子们拿起画笔，凝神矗立，数千名太极拳表演者也被吸引了，仿佛告诉我们这里就是他们眷恋的绿色家园。
周 涛：人类第一次想知道星星到底什么模样，中国人一代代传承嫦娥的故事，始终执着于飞天的梦想，终于人类用智慧敲开了宇宙的大门，卫星发射，载人航天，太空漫步，一项项伟大的创举，总始于一个个伟大的梦想。
孙正平：在北京奥运会主题歌优美的旋律中，2008张灿烂的笑脸如花朵般盛放，是北京奥组委耗时一年，为这次奥运会表演，向全世界征集的笑脸。
周 涛：无论肤色，无论种族，无论国籍，无论语言，微笑就是我们最好的表达。一个微笑，能让彼此心意相投，情谊相容。奥运的北京，一定是微笑的北京。奥运的北京，会用最美的笑容，为你铺衬最温暖的竞技征程......
2008年8月8日
中国.北京
第29届奥林匹克运动会开幕！