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韩国伪君子电影中字迅雷下载

发布时间: 2025-03-17 00:03:15

❶ 求韩国电影《伪君子》资源

电影伪君子,有“jiayishouyou”

❷ 有没有后母被继子戏弄的影片

晚娘

剧情梗概: 他一出生就受到了诅咒。那个被称为他父亲的人,因为他母亲在生产时死去,从此对这婴儿充满憎恶。他的名字JAN,意思就是“被诅咒的”。被诅咒和不被诅咒的孩子一样都要长大,可是他的命运从一开始就注定不可能和别人一样了。
失去了母亲,父亲是暴君般的人物,专制,荒淫,任何女人都是他征服的对象,在自己的家里他就是君主。母亲的朋友来做他的代母,也立刻被纳入父亲的征服名单中,并生下一个女孩。这个女孩,他的妹妹,被父亲教育着一样痛恨他。情感的苍白很快被欲望的生长填埋。 挨父亲的打、被锁进黑屋子,似乎都微不足道了,当小男孩目睹父亲毫无忌讳地和代母做爱,世界有了另一种面目。

被赶出家门的少年长成青年回到家里,因为妹妹怀孕了。没人提是谁的孩子,重要的是她现在需要一个丈夫,而他是族中唯一的血脉,父亲唯一的选择。

报复的机会来了。他提出要家里的房子。父亲很吃惊,但还是答应了。于是他成了主人。童年的记忆从来没有抹去,甚至没有沉到意识的更深处。性是娱乐,也是报复的工具。

女人更是成了他摆脱不了的梦魇。三个女人成了他生活的中心:他的继母,一个西式的女子,美丽丰满,充满肉欲,他同父异母的妹妹,和他少年时的爱人,他生活中唯一的亮点。他并不是一个阴暗的男人,然而欲望是如此强烈,成长过程中的印象萦绕于心,——不可能有正常热烈的情爱了,他一点一点走近的却是他痛恨鄙视的父亲的形象。他想逃脱的正越逼越近,热带郁闷的气候里他和他身边的人也因各自的情与欲而沉沦。

幕后:

这部影片是根据泰国1966年出版的小说改编,小说当时也曾被禁,但至少在男性中几乎人人皆知,对不少人来说JAN DARA是性教育的开始。几年后电影又引起相似反应,但社会环境已经宽松多了。

一般认为本片最难的是那些尺度大胆的情欲戏。本片中做爱的场面拍得突破了泰国电影历来的界线,有钟丽缇赤裸上身的镜头,和许多或缠绵或激烈的场面,包括同性恋场面,加上情节有乱伦的嫌疑,对传统道德又是冲击。因此发行时的警语是“伪君子和18岁以下儿童不要看本片”。

虽然在日本、法国、香港已经通过电检。但因本片意识大胆,在泰国上映时引来泰国当地的团体抗议。好在现在泰国的审查委员会已经不象以前那样由警察组成,导演本身也在委员会中,所以影片的前景不会太糟。而陈可辛称情愿不在泰国放映也不剪镜头。

最终《晚娘》一片顺利在上周六于泰国上映,比原定映期迟了一天,而《晚》片亦被安排于下周四(十一日)在港足本上映,该电影更被香港电检处列为三级电影,不适合十八岁以下人士观看。

钟丽缇在片中和继子阿真(泰国男演员Suwinit Panjamawat和Eakarat Sarsukh分饰)及继女阿乔(泰国女星Pataravarin Timkul饰),均有大胆床上戏,钟丽缇演的继母,更和继子阿真一同研究性爱宝鉴,接着又和他亲热,有一幕超激床戏,意识极度大胆。

钟丽缇所饰演的后母(晚娘),先引诱继子上床,然后再和继女有一段同性情欲戏,钟丽缇还赤裸演出,突破她从影以来的底线。

而演十五岁继子的Suwinit Panjamawat,实际年龄乃十七岁,尚未成年,现实生活中颇为怕羞,未有女朋友的他,拍全裸情欲戏时,还被工作人员取笑,导演因此带他往酒吧见识。Suwinit拍激情戏时,更搞笑至要用氧气罩挂在下体,以免和钟丽缇有接触。

钟丽缇在片中和演继子、继女的泰国演员均有床戏,她事后表示,拍继女的床戏,比继子的戏较容易。

❸ 如何评价韩国电影《熔炉》

浦志强律师因涉嫌“寻衅滋事罪”被拘捕之后,引发网络热议,在这之中,章子怡小姐的挺身而出让人尊敬。章小姐以推荐电影的方式,明确又隐晦地表达了她的态度。章小姐推荐的电影分别是《辩护人》、《熔炉》、《素媛》,这其中,《辩护人》更是引起观影热潮。看韩国的电影,观望中国的现实,实在是有意思极了。

相对于《辩护人》,后两部电影倒是没有引发观影潮,但的确也值得细看,并深思。《素媛》我暂时还没有看,这里只说《熔炉》,的确是一部佳作。同样可以与中国对比起来,同样的社会黑暗,同样的官官相卫,同样的政治腐败,同样的屌丝都不过权贵,都让人不忍直视,血淋淋的现实压抑的人无法呼吸。这就是冰冷而现实的社会,但起码,韩国人还可以拍出来,而我们不要说观看,连拍的可能性都几乎不存在。

对于韩国电影,我看的不算多,仅喜欢金基德、朴赞郁、奉俊昊、许秦豪等少数导演的片子,近两年看的更少。没有章子怡在此时的推荐,可能连看都不会看,完全没有想到《熔炉》会这么好。

这同样是一部根据现实题材改编的影片,电影拍摄于2011年,现实故事则发生在2000至2005年之间。当然,电影改编的蓝本是同名小说,小说则是根据现实写作的,有虚构有超越,但现实体验则没有改变。

故事发生在韩国的雾津市,一个相对偏远的城市,那里有一家聋哑学校。学校的创建人是一位基督徒,在他去世之后,校长由他的儿子接任。这个儿子同样是当地基督教会里的显赫人物,但不幸的是他是一名伪君子。表面上道貌岸然,实际上心底残忍,他不仅对聋哑学校的未成年孩子们实行惨无人道的强奸,而且专挑没有父母的孤儿下手,手段残忍,毫无人性。不仅他这样,而且纵容手下的教师及其他人员对孩子们进行虐待,其中包括娈童、鸡奸、毒打、呛水等歹毒的手段,将整个聋哑学校变成了一个孩子们的地狱。直到一位外来教师的到来,才揭开了这所学校的丑陋的盖子,并将恶魔校长及教师送上了法庭。

但诉讼之路,并不如想象的那样简单。不是将恶魔送上法庭,罪恶就此结束,而是新的抗辩刚刚开始。这前后,有不作为的警察的荫护着学校,还有不明真相的教众也处于朴素的感情为恶魔校长呐喊,更有明知后果仍依然为恶魔代言的律师,更有为了私人利益而贪张枉法的检察官,一张权力与资本交织的大网,使得孩子们的抗辩者成了彻底的弱者。最终的结果,以对恶魔的轻判为终点。

正义不彰,并不是所有的努力都能够得到正确的回报。聊可安慰的,唯有那句:

“我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。”

但当这句话说出来,给人的感觉却是欲哭无泪。

电影是感人的,我们却能够发现,即便是韩国这样的民主社会,依然存在着诸种不公正,存在着贪张枉法,存在社会最阴暗的一面。无论什么样的社会,都有它的不堪之处,完美只能存在于想象之中。

但民主社会的好处却在于,正义在此处不彰,不代表可以被永远掩盖。此处不公正,还可以以其他的形式进行弥补。《熔炉》里的故事,那些可怜的孩子们没有得到他们应得的正义,但好在他们找到供养他们成长的施主,可以让他们生活的更好一点,也可以受到好一些的教育。而且,更重要的是,这个故事被写了出来,更被拍摄了出来,将少数人的不公进行放大,当做社会黑疤来展示,以引起更大的反思,在更大程度上可以防止同类的事情再次发生。

想象看我们的社会,类似雾津聋哑学校的不公正事件不是没有,而是数不胜数,但至于教训,似乎却很少吸收。一件事情发生了就发生了,悲伤有阵,然后一阵风过来,就像是什么都没有发生过,直到下一起事件同样发生,然后在冷却,不吸取教训,再等着下一个悲剧,恶性循环一直滚下来。唐山地震发生后,到汶川地震发生,救援经验几乎没有,到了玉树地震,依然没有多少长进。还有一个地方的桥塌了,然后另一个地方的桥又塌了,再接着还会有桥塌下去,之间似乎没有任何联系。此处的城管打人了,其他地方的城管照样打人,即便是出了人命,也依然如故。这就是我们的生活,我们的生活。

如果有报刊发出点反思与讨伐的声音,依然迅速会收到压制,或者陷入虚无之中,直到毫无动静。《天注定》好不容易出来了,却跟没有出现过一模一样。而论电影的观赏性,《天注定》还远不如《熔炉》这样好看。但掌握权力的人眼里,才不管这些,更多的题材,压根就不让你拍,或者是拍了也不会给你演出来。好大的一个鸵鸟,将自己的脑袋埋在沙子里,就以为身外的危险就不存在了。呜呼!