1、日本恐怖片排行榜前十名《怪谈》
这部电影由导演白石晃士执导，是一部野心很大的电影，以纪录片导演为中心，记录了看似未被连接的超自然事件，虽然因其篇幅较长以及情节过于复杂而受到批评，然而，这是它的崇拜者们必须经历的一部分，这部电影是一部值得一看的恐怖片。
Ⅱ 如何电影《怪谈》值得一看吗
《怪谈》是一部偏重心理戏份的影剧，在情节上更注重了日韩式的“因果报应”，值得一看。
电影《怪谈》内涵升华，获赞为国产惊悚新时代经典，该片似乎深知惊悚片的槽点，所以它并没有一味地刺激观众眼球，也没有像好莱坞同类型电影中常见的血腥和暴力，只在电影中融入了时下流行热门的元素，让恐怖源于日常，接地气的都市环境，让观众从内心里感受惊恐。
(2)日本恐怖电影都市怪谈扩展阅读：
剧情简介
每个人都不止一张面孔，不同的情况会出现不同的面孔。或许你以为你见到的是对方的真心，却不知对方藏着怎样的心机，懵懂的青春校园，一心追追逐梦想的少年，被生活折腾得无力抵抗的宅男，他们的心里有着不为人知的秘密，
故事，就这样从一群年轻人中展开，电影后期公司的剪辑师子梁在剪辑一部恐怖电影，这种日夜颠倒的生活扰乱了他的生活。而正在此时，他在渡轮上偶遇佩文，并一见钟情，后来发现佩文竟是公司的新同事。
Ⅲ 你最喜欢的恐怖影视剧是哪一部
《沉默的羔羊》
Ⅳ 都市怪谈动漫在哪里看
星辰影院app。八尺大人动漫名字是《都市怪谈》，日本都市怪谈用星辰影院app软件看，星辰影院向用租枣户提供包歼山括电影、电视剧、动弊改拆漫、综艺、等各类节目、高清晰下载等一体的多媒体视频点播平台。
Ⅳ 贴近生活的青春悬疑片《怪谈》，值得一看吗
《怪谈》是一部剧情很刺激很丰富，评价很高，细节处理得不错的奇幻恐怖片。值得一看。
本片分为四个故事：《黑发》讲述京都武士为脱离贫穷而抛妻弃子，后被妻子黑发缠杀的故事；《雪女》讲述年轻的伐木工遭遇能用吐出的白色气息杀人的雪女的故事；《无耳芳一》讲述专讲平家物语的盲琵琶师芳一，遇鬼掉耳的故事；《茶碗中》讲述武士关内由于喝了碗中的人影而引来许多武士造访的奇怪经历。
故事往往用这样惊悚的结局收尾，耐人寻味又细思极恐。
Ⅵ 日本 电影
日本恐怖电影带有日本独特的民族性，而这种特性在其他国家的电影中则很难见到，尤其与欧美系的视觉恐怖系大相径庭，甚至同样是心理惊悚电影，日本电影也与好莱坞电影泾渭分明。
《咒怨》那可是经典啊
好莱坞恐怖片主要以视觉恐怖为主，其中主要类别包括以《生化危机》为代表的僵尸电影、《德古拉》为代表的吸血鬼电影、以《德州链锯杀人狂》为代表的血腥杀戮式电影。这些影片中往往没有太多不可思议的元素，但充满了大量的血浆、残肢飞舞、以及丑陋的面孔和肮脏诡异的场景。基本都是靠感官刺激来取悦和惊吓观众，少数电影如彼得·杰克逊的《群尸玩过界》还带有浓烈的黑色幽默，不过整体感觉还是以恶心的场面为主。好莱坞的少数心理惊悚电影，比如《小岛惊魂》、《第六感》等，在悬疑方面已经超越了僵尸片，能够营造出恐怖的氛围来，而且结局玩的悬念往往出人意料，但即使是《女巫布莱尔》这样和日系恐怖电影风格已经很接近的片子，其恐怖的气氛的营造方面恐怕比起《午夜凶铃》来还不可同日而语。
由于东西方文化的差异，西方人对恐怖电影的理解与日本有很大的差距，最主要的文化差异就表现在宗教方面，对于信仰上帝的西方人来说，魔鬼永远是邪恶和黑暗的，而天使则是正义和光明的象征，因此在《驱魔人》等影片中，恶灵是邪恶到底的，不似日本电影中鬼中也有好的。而对宗教信仰的颠覆比如魔鬼统治世界，被视为异常恐怖的主题，是因为这突破了人们心目中的宗教底线，因此让人难以接受，而日本人则似乎在任何方面都没有底线可言。而且日本由于吸收了各文明的多元文化，因此始终很难给日本恐怖片的善恶画出一条明显的界线来。
日本的民间传说中存在各种各样的神怪，然而与亚洲其他国家不同，日本人只有在提及神话的时候，才有神的登场，而在绝大多数民间传说里，无论善恶都是以妖魔的形态出现的，而且在日本的历史上，无论褒贬都会把妖魔的名号加诸在某人头上，而不会用神的名号。比如战国时期，织田信长就被称为“第六天魔王”，以讽喻他火烧比睿山延历寺的残暴罪行，而以“鬼孙市”的名号加诸大将铃木重秀，形容其枪法精准，堪比鬼神。
日本的鬼怪文化庞博而复杂，主要是因为随着日本的发展，不断地吸取其他国家的文化，因此各国的鬼怪都改名换姓在日本重获新生。从平安时代开始，日本就出现了“阴阳师”的职业，而以当时著名的阴阳师安倍晴明为主角的系列小说《阴阳师》，就被导演泷田洋二郎搬上了银幕。平安时代的《古事记》中除了神话外，还记载了许多志怪故事，其中应该很多是取材于中国的《山海经》以及《搜神记》等民间志怪书籍。后来的《日本书纪》、《今昔物语集》、《太平记》等重要文集中都对各种妖怪的民间故事加以收集和整理。还有《新耳袋》这样纯粹收集灵异故事的文集，其地位应该相当于我国晋朝干宝所著的《搜神记》。日本早期的怪谈电影以及后来的恐怖电影，都是取材或改编于文学作品。
除了文学之外，日本的诸多艺术形式也在客观上促进了恐怖文化的发展，比如歌舞伎，歌舞伎本来起源于镰仓幕府时期，当时是草根的民间歌舞形式，后来在德川幕府时期为了丰富文化生活被认可为官方演艺事业，由官家开办歌舞伎学校，而受认可的演员也就相当于国家级演员。歌舞伎的兴盛促进了剧本创作的繁荣，而故事取材又多来自于民间，因此一些鬼怪传说经过剧作家的包装就登上了大雅之堂。如多次被拍摄成电影的《东海道四谷怪谈》，就是根据竹田出云的同名舞剧改编的。
可能因为从唐朝开始就深受佛教影响，日本文化中非常讲究因果报应，在恐怖电影中也有体现，大多数日本电影是以鬼怪和怨灵为主角的，那么最终结果也大都是善有善报、恶有恶报。怨灵在平反了死时的冤屈就会超度，这一套路和早期的香港恐怖电影非常相似。而且在剧情中往往会交代怨灵的来历和解决的方法，比起欧美恐怖电影中一味的血腥杀戮来说，剧情要合理的多。
类似于《午夜凶铃》和《鬼水怪谈》之类的日本恐怖片之所以非常成功，除了成功的营造了诡异的气氛，以及剧情编排的悬念迭起，让人心惊胆战外，最重要的一点就是，这些故事看起来都是随时可能发生在自己或者身边的人身上，看过之后让人对本来平凡的事物也心生恐惧，看过之后也无法忘记，日本的鬼怪传说之多，的确是处处有灵怪，时时有妖魔，因此也为恐怖小说和电影的创作提供了无尽的素材，而且自从七八十年代“都市怪谈”兴起以来，恐怖电影的主题也是与时俱进，和科技共同发展，这类电影的特点容后再表。
Ⅶ 同样是恐怖片，把《咒怨》和《午夜凶铃》放在一起，差距就出来了
在上世纪90年代末到21世纪初，日本恐怖片风靡一时。
一系列根据都市怪谈、恐怖漫画改编的作品，满足了观众对神秘事件的猎奇心理。
比较有代表性的有根据都市传说改编的《裂口女》。
影片灵感来源于日本中小学生一直盛传的传说：独身一人的目击者 会在公园附近，遇到一个带着口罩、穿风衣的女人。
遇到目击者，她会摘下口罩，露出撕裂到耳朵的大嘴，问对方自己是否漂亮的问题。
以小学为主要故事背景的《鬼娃娃花子》则描述了被困在厕所惨死的女孩对学生索命的都市恐怖传说。
以漫画家伊藤润二笔下的恐怖漫画为原型的《富江》，则将日式血腥和恐怖进行结合。
美丽女孩富江天生丽质，每个男人都会拜倒在她的石榴裙下，可时间之长，受到负面情绪影响的男人们都会把富江杀死并进行肢解。
可蹊跷的是，被肢解的富江还能自动复活长出新的身体。
虽然该系列没有真正的灵异之说，但富江总是被人分解后自动重生的设定，总是叫观众脊背发凉。
由于日式恐怖片对生活细节的精准把控，电梯、镜子、衣柜等生活物品让影片充满了真实感，也让不少观众在观看完影片后疑神疑鬼，后劲十足。
借着这股风潮，韩国、泰国、香港的恐怖作品也从古装鬼故事转向现代都市灵异事件。
但如果在众多日式恐怖片中，挑选最具代表性的作品，榜单一定会出现这两部电影：
1998年，一部名为《午夜凶铃》的电影和大众见面，影片根据铃木光司同名小说改编。
电影主要讲述了一卷受到诅咒的录像带，只要看过的人都会接到陌生电话，在一个星期后死于非命。
这种预告杀人，明知自己大限将至的绝望感，直接将恐怖值拉满。
录像带中躁动的雪花点，女人在镜子前梳妆、院落深邃的水井呈现的诡异画面，都让人产生狐疑。
而女鬼贞子从水井爬出，穿过电视机屏幕的场面直接让此片封神，成为不少观众的观影噩梦，开启了日式恐怖片全新时代的大门。
由于全新的故事设定，和高能迭起的恐怖场景，《午夜凶铃》在当年成为日本、香港地区的年度票房冠军。
所以我们不难从之后的《山村老尸》《千王之王2000》等港片中看到《午夜凶铃》的影子。
在很长一段时间内，《午夜凶铃》都被誉为“日式恐怖片”的天花板，被很多媒体评为 全球十大恐怖片 。
《午夜凶铃》推出2年后，参与发行并受到启发的年轻制作人清水崇决定创造一种全新的恐怖片风格。
在得到同行支持的情况下，清水崇汲取了“鬼屋”的都市传说灵感，在2000年推出了两卷录像带作品，而这两部作品的名字就是《咒怨》《咒怨2》。
《咒怨》主要讲述了小学老师 小林俊介 发现自己班上的小男孩 佐伯俊雄多日没来上课，然而到俊雄家走访时，小林俊介却发现了可怕的景象。
令清水崇没想到的是，《咒怨》一经推出，迅速获得观众好评，但由于影片过于恐怖，坊间一直盛传 有人在观看录像带时被活活吓死 的传闻。
由于录像带为自己收获了巨大的知名度，清水崇决定丰富《咒怨》的故事背景，在2年后推出了电影版《咒怨》。
影片通过倒叙、插叙的错乱式手法，用几名受害者的视角，让无孔不入的女鬼伽椰子和儿子俊雄成为影史经典形象。
和其他恐怖片不同的是，《咒怨》几乎用“五分钟一小吓，十分钟一大吓”的节奏时刻让观众保持紧张的神经。
影片仅仅用女鬼伽椰子从被窝爬出这一个镜头就击溃了人们的心理防线，让观众彻底无所适从。
由于《咒怨》出人意料的恐怖效果，掀起了当年的观影热潮，之后更是推出了4部续作，和两部番外篇、一部电视剧；美版更是一口气推出了4部翻拍作品。
《午夜凶铃》当年掀起的恐怖热潮，《咒怨》直逼内心的恐惧都吸引了自己的簇拥。
作为日式恐怖片的两座高山，《咒怨》和《午夜凶铃》到底谁更恐怖，一直是影迷们争相议论的焦点。
作为恐怖片爱好者的叉叉，根据 氛围营造 ， 故事情节 ， 恐怖创意 ， 口碑奖项 4各方面全方位对比， 看看谁才是日式恐怖片的天花板 ：
《午夜凶铃》一直试图制造“录像带为什么能害人”的悬念，看过录像带，接过电话一个星期后死亡的紧张感，倒是有了几分宿命论的色彩。
无论是女鬼贞子生前就能用超能力害人的前因，还是录像带中错乱扭曲的文字，贞子母亲在镜子前梳妆的镜头都透露着一股邪门气息。
得益于日本人天生的悲观主义，《午夜凶铃》开放式的结尾，让观众对女主角浅川的命运捏了一把汗。
相比《午夜凶铃》，《咒怨》的场景设置更加真实化，这也是他能如此吓人的利器。
无论是 木头楼梯，大衣柜，还是卧室的睡床，厨房的餐桌都成为伽椰子、俊雄鬼影横行的场所。
整部影片都在全方位展现女鬼伽椰子家的鬼屋，日式宅邸的孤寂和木质家具发出的“嘎吱”声令人印象深刻。
导演清水崇巧妙地避免了喧宾夺主的配乐，而是“以静制动”，用近乎无声的方式，放大各种声音带来的听觉冲击。
女鬼伽椰子骨骼和喉咙发出的怪响，佐伯俊雄的猫叫声显然比那些呱噪的惊悚配乐显得高级很多。
整部影片阴暗的基调，压抑的气氛，确实对得起“怨气滔天”的影片设定。
《午夜凶铃》在色调上过于明亮，远不及《咒怨》令人印象深刻。
虽然同样是恐怖片，但是两部影片对待主线剧情，和节奏的把控却天差地别。
《午夜凶铃》影片一开始就用两个女生聊天的方式，将“录像带害人”这一主题和盘托出。
之后两人接到匿名电话，两人不以为意还哄堂大笑，在朋友上厕所的功夫，女孩发现关着的电视机突然自动打开，用一个恐惧的表情结束开场，很抓人眼球。
之后松岛菜菜子饰演的女主角浅川意外看了被诅咒的录像带，在得知看完录像带七天后就会被女鬼贞子杀死的情况下，开始了自救道路。
无论是看完录像带会接到神秘电话的谜题设置，还是浅川逐步揭开女鬼贞子身上的悲惨遭遇，从内核上还是东方传统的传统价值观念。
除了故事有头有尾的情节符合主流审美观外，“将录像带让别人看就能转移诅咒”的人性善恶探讨更具深度。
显然在故事情节完整性上，根据同名小说改编的《午夜凶铃》剧本更加扎实，也更容易让观众看懂。
而之后推出的几部续集《贞子缠身》《凶铃再现》《贞相大白》将整个故事的前因后果进行了补充，形成了完整的故事链。
在故事形式上，《咒怨》更像是各种恐怖小故事的集锦，虽然出场人众多，彼此通过伽椰子的凶宅进行了关联，但几段小故事的设定对一些新观众却不太友好。
这也直接导致新观众初次接触《咒怨》系列时会看得云里雾里。
关于伽椰子被丈夫虐杀的前因后果，伽椰子为什么会具有逆天的怨气等问题，《咒怨》用数部作品才解释清楚，在完整性上，远不及《午夜凶铃》具有前瞻性。
“够吓人，但是看不懂”成了不少观众对于《咒怨》最真实评价。
作为恐怖片，各种稀奇古怪的吓人手段自然是每部电影的重头戏。
《午夜凶铃》显然在恐怖创意上还是遵循着老牌恐怖片“循序渐进，层峦叠起”的节奏特点。
影片更喜欢用各种暗示意味的镜头，积攒到最后一刻进行释放，来达到恐怖的最大化。
这种悬疑片惯用的心理催眠手法，很容易让观众上头，但前提是观众要耐住性子，跟着剧情看下去。
与《午夜凶铃》“本格恐怖”的风格不同，《咒怨》显然兼顾了东方的灵异主义和西方的血腥表象。
除了伽椰子七孔流血的恐怖面孔、小男孩俊雄惨白的身影外，没有下巴的女学生，洗澡时头发里伸出的手掌都叫人把心脏提到嗓子眼。
作为影片的重头戏，伽椰子从楼梯爬下来，发出诡异的响声，丝毫不亚于贞子从电视机爬出来，在历届恐怖片排行榜中，这个片段也成为名场面被影迷津津乐道。
当然两者在对待重头戏时的表现上还是有很多相同之处的，都是通过大特写来增加视觉感官。
比如贞子瞄向下方的眼部特写，还是伽椰子从被窝探出头的惨白面孔，都让观众印象深刻。
但在恐怖创意上，《咒怨》密集的吓人段落比《午夜凶铃》更加刺激眼球。
无论从哪个角度来看，《午夜凶铃》在亚洲恐怖片中都是现象级电影，可以毫不避讳地说，这部电影开启了一个全新的恐怖片年代。
除了票房上的成功，《午夜凶铃》更是在艺术成就上获得同行的肯定。
被誉为“日本奥斯卡”的 日本电影学院奖上，《午夜凶铃》获得了“ 最具话题影片奖 ”的殊荣。
作为电影鄙视链底层的恐怖片来说，《午夜凶铃》无疑是破圈之作。
在香港上映之初，《咒怨》的所有宣传广告和刊物，都被 当地电影审核处、宣传机关明令禁止，其原因是电影的海报、内容过度恐怖，会引起民众的不适，可以说是直接封杀了。
而在日本本土上映时，《咒怨》只在东京和大阪两地影院公映过，更是凭借超高的口碑获得了5亿日元的票房成绩。
《咒怨》虽然更吓人，但是无论从 历史 地位还是票房成绩上，和前者还是有一定差距的。
结合上面几项数据来看，《午夜凶铃》更像是日式恐怖片的开创者，把都市传说、利用日常物品作为主要线索，让观众身临其境。
《咒怨》则在前者的基础上，将日式恐怖片“细思极恐”的精髓发扬光大，将同类型推上巅峰。
其实无论是《午夜凶铃》的预告杀人，还是《咒怨》的多线叙事，都是上世纪恐怖电影创作者热衷创新，敢于 探索 的一个缩影。
与此同时，日本经济泡沫的磨灭，让两部作品在故事之外，增加了更多的时代背景。
可惜随着流水线电影工业的日趋风行，这种令人眼前一亮的恐怖作品越来越少了。
文章的最后，你认为贞子和伽椰子碰到一起，谁更厉害呢？