㈠ 影史十大教科书式打斗，《精武英雄》上榜，《杀破狼》遗憾落选
论功夫片的兴起，许多好莱坞制片人的第一印象，都是来自《天下第一拳》。
但是，功夫片真正意义上在全球范围内传播，李小龙的努力功不可没。
中国功夫 ，并不是街头混混打架，也不是黑 社会 厮杀，而是体现在个人武术上的应用和造诣。
世界著名杂志《黑带》，曾经评选出电影中 “十大教科书式打斗” 。
其中，有大家耳熟能详的电影，以及涉及到了许多传统和新兴的武术。
有的兼具 娱乐 性，有的是真架子。
影史十大教科书式打斗，成龙和李连杰分庭抗礼，第一名难以超越。
第十名：《败家子》
影片是由洪金宝执导，上映于1981年，是一部以 咏春拳 为主打的功夫片。
洪金宝花了一年时间，和他所领导的洪家班精心制作。
该片与以往的类型片所表达“侠义英雄恩怨情仇”的老套路不同，故事主要以市井诙谐戏为主，堪称功夫喜剧的代表作。
在片中，元彪使用的咏春拳，糅合了咏春流派中 “长桥” 和 “短桥” 两种打法。
拳快而防守紧密，马步灵活而上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少。
在实战方面，具有很强的实践意义。
第九名：《群龙戏凤》
早期的嘉禾，基本上都是靠着洪金宝的功夫片，撑起了一片天。
而邵氏则是靠着刘家良，成为了80年代香港功夫片的代表。
两人原本没有太多的交集，而且风格也不是特别搭，所以很难出现在同一部电影里。
然而，两人相爱相杀了10年后，没想到这部电影给予这对昔日的老对手一次合作的机会。
在片中，虽说刘家良以客串的身份出场，但是他和洪金宝奉献了一场精彩的打斗。
两人先是徒手对战，然后换成了长棍对长棍。
这场交锋，无疑是不同电影风格的一次对撞。
第八名：《冬荫功》
泰拳、跑酷、小摩托，几乎成为了托尼·贾系列动作片的经典标志。
托尼·贾的动作片，有着自己的鲜明特点： 真实、难度大、惊险刺激 。
在《冬荫功》中，每一场打戏无不延续着这种风格。
在片中，出现了一段影史上最长的未删剪打斗镜头。
托尼·贾的动作戏没有丝毫拖泥带水，兼具了真实感与美感。
而且他坚持不用任何特技，更没有替身和钢丝的辅助，街头天台打斗乃至飞檐走壁，全都是货真价实的真功夫。
第七名：《飞龙猛将》
《飞龙猛将》是洪金宝、成龙、元彪，兄弟三人合作的最后一部作品。
而成龙和宾尼·尤奎德兹的一场大战，成为了这部电影的重头戏。
据说，这场打斗戏足足拍摄了7天。
不过，这并不是成龙和宾尼·尤奎德兹在银幕上的第一次交锋，早前在《快餐车》里，就有过一次对手戏。
宾尼·尤奎德兹是WKA初代世界重量级王者，职业格斗战绩是63胜0负，57次KO对手。
尤奎德兹最擅长的招式是“转身腾空后踹”，在《飞龙猛将》中他用这一招击昏了元彪，并将洪金宝和其他十几个人一起踢翻在地。
其力量之大，可见一斑。
第六名：《突袭2》
在2011年，一部拳拳到肉的动作片《突袭》诞生，令全世界刮目相看。
影片的卖点就是100分钟打个不停，一直打到故事结束。
在动作戏方面，最值得称道的是近身格斗技，徒手肉搏和各种武器的运用，简直出神入化。
而《突袭2》从故事到动作场面的全面升级，为影片赢得一片赞誉。
在片中，伊科·乌艾斯与塞塞普·阿里夫·拉赫曼的对决，是动作片里前所未有的一次大胆尝试。
这段打戏长达7分多钟，是技巧、勇气与想象力的结晶。
在我看来，影片堪称影史上最精密、最复杂、最残酷的动作片之一。
第五名：《醉拳2》
1994年上映的《醉拳2》，可谓是成龙“划时代”的力作，该片被美国《时代周刊》评为—— “全球史上百部最佳电影之一”。
作为一部功夫片，该片的动作戏令人眼花缭乱、目不暇接，达到了动作片的一个高峰。
在刘家良的编排下，电影前半部分的动作戏极具观赏性，招式有板有眼。
然而，在拍摄期间，成龙与刘家良的意见出现了分歧，最终不欢而散。
于是到了电影的后半段，很明显背离了刘家良的风格，动作戏近似卓别林式的表演，充满着趣味。
而成龙和卢惠光的对决，一个酒后滑稽疯狗式的打法，另一个硬桥硬马的打法，堪称一场视觉盛宴。
第三、四名：《精武英雄》
电影院几乎场场爆满，《时代周刊》将它评选为 “最伟大的功夫片” ！
它就是李连杰的电影——《精武英雄》。
功夫迷们不仅看得如痴如醉，还会对功夫有了新的认识。
相比传统的功夫片，《精武英雄》堪比一本“动作教科书”。
电影一改以往一招一式、有板有眼的打斗，取而代之融合了中国功夫和西洋拳法。
该片中有数次重要的打斗场面，都相当写实，没有太多传统功夫片的花哨风格。
第一场打戏：陈真对战挑衅的学生。
第二场打戏：陈真对战霍庭恩。
第三场打戏：陈真对战船越文夫。
特别是第三场堪称“教科书级别的功夫对决”，同时也是港片动作戏的经典。
船越文夫代表着日本武术界的巅峰，而陈真实力出众，在速度和爆发力方面都非常惊人。
两位武术家惺惺相惜，切磋也是点到为止，对武学进行了一次深刻的探讨。
船越文夫身上有着真正的武士道精神，而陈真则是体现出中华武术精神。
第四场打戏：陈真对战藤田刚。
这场动作戏，代表了港片里的实战巅峰。
短短十几分钟，拍了整整3个星期，两人这场打斗追求的是极致的真实感。
第二名：《快餐车》
洪金宝、成龙和元彪的《快餐车》，是功夫片的重头戏。
成龙大战宾尼·尤奎德兹，成为了本片最大的看点。
不管怎么看，成龙都不是实力强悍的宾尼的对手。
所以，成龙只能利用地形、身边器物、走位等巧胜了宾尼，这场动作戏堪称成龙银幕生涯最艰苦的一战。
第一名：《猛龙过江》
有了《唐山大兄》和《精武门》的成功，李小龙获得了电影的绝对控制权。
《猛龙过江》上映后，引起了巨大的反响。
影片最著名的打斗场景，无疑是李小龙和罗礼士的罗马竞技场对决。
刚开始，李小龙被罗礼士力量压制，处于下风。
随后他改变了策略，用灵活的步伐，消耗着罗礼士的体力。
等罗礼士体力下降，李小龙再发起反击，最终不敌李小龙。
最终，这场教科书式战斗，以李小龙获胜而结束。
同时，也展示了截拳道的格斗理念：必须紧紧抓住对手使用招式的漏洞和缺陷，随机应变形成一种攻击+反击术去反击对方，以攻克攻，以防克攻，以反击克攻击。
影史十大教科书式打斗，《精武英雄》上榜，《杀破狼》遗憾落选。
在我看来，《杀破狼》中甄子丹和吴京的“后巷大战”，绝对有资格占据一席之地。
可能这份排名，不能满足所有的观众。
那么，在你心目中，有哪些电影的打斗场面。可以被称为“教科书级”呢？
㈡ 电影《1917》一镜到底让人佩服，还有哪些电影是一镜到底的教科书
《大炮之街》，是日本上个世纪五十年代的动画《回忆三部曲》其中之一，整部动画只有几个淡入淡出的画面镜头，时长在二十分钟左右，可以说是做到了“一镜到底”。《大空港2013》，这部电影拍完一共花了六天时间，早上租借松本机场作为拍摄场地，用时四个小时，布景、化妆都要提前进行，之后在拍摄，每天只拍一个镜头，一个镜头一百分钟。《夺魂索》，这是希区柯克的第一部彩色电影，采用的是伪一镜到底，故事情节是在一所房子里发生的，大部分都是依靠黑色背景转移过渡来给观众视觉创造连续的图像。
《维多利亚》，完全的真实拍摄，一镜到底的拍摄手法，全片都是在一日的时间内完成，尽管只有一个镜头，整部影片却并没有削弱戏剧的情节。《余命85分》，根据历史事件改编的有关人体炸弹的实时电影。《寂静的房子》，这是一部采用了一镜到底镜头拍摄的恐怖电影，实时塑造了真正的恐惧。
㈢ 恐怖电影 前十名
排名前十的恐怖电影主要有：《午夜凶铃》、《驱魔人》、《闪灵》、《德州电锯杀人狂》、《咒怨》等。
1、《午夜凶铃》
满分的日本恐怖片神作。《午夜凶灵》与《咒怨》是两部完全不同的日本宗师级恐怖片。但我认为《午夜凶灵》更加精彩。不仅有近乎完美的剧情设置，更给了观众身临其境的恐怖代入感。没有花哨的镜头但能营造恐怖感，日式经典恐怖片。
㈣ 有个日本的推理悬疑连续剧,解释各种超自然现象的,是叫<面具>吗
《圈套》
山田奈绪子／仲间由纪惠
上田次郎／阿部宽
矢部谦三／生濑胜久
山田里见／野际阳子
由朝日电视台制作拍摄，仲间由纪惠和阿部宽领衔主演的《圈套》(又名trick)三部曲堪称日剧史上的经典系列，现在它又要回来了。该剧将于13日晚上9点推出全新的特别编，回到暌违两年的圈套剧组，仲间由纪惠也忍不住大声的叫出“我回来了”，并表示这是能让她回归本原心情的作品。
对于仲间由纪惠来说，《圈套》应该是足以改变她的人生命运的重要作品。仲间14岁加入演艺圈，尽管凭借出色的容貌在诸多剧中都有亮相的机会，但始终难逃花瓶背景的命运。在同世代的广末凉子等人都在影视两届大放异彩的时候，仲间由纪惠所扮演的仍然是壁花小姐的角色，直到2000年《圈套》的出现，成为她演艺之路的重要转折点。该剧由怪才堤幸彦执导，讲述了一个生计潦倒的女魔术师与一名草包物理学教授一起揭开神鬼江湖骗术的系列故事。该剧尽管被安排在深夜档播出，但却取得了惊人的收视成绩，而DVD的发售量也高居不下。《圈套》的成功，让仲间由纪惠终于堂堂跨入主役女星之列，并于2002年1月和2003年10月两度推出续集，播出时间也由深夜调至了黄金时间档，同时也引发了又一波更为汹涌的圈套热潮。仲间由纪惠也凭借该片的出色表演，荣获第39届日剧奥斯卡最佳女主角
毫不夸张的说，《圈套》从编、导、演等各个方面均可成为一本研究现代日剧的教科书。曾7次荣获日剧奥斯卡最佳导演赏的堤幸彦在本剧中，用极赋想象创造力的执导方式赋予了小荧屏更加广阔的延展性。让镜头成为讲述故事的载体，电影化的拍摄手法也为传统电视剧打开了新的天窗。在剧中仲间由纪惠饰演的表面傻头傻脑，表情木钠但思维却相当灵敏的女魔术师，和阿部宽所饰演的狂妄自大却胸无点墨，胆小如鼠的物理学教授，相映成趣，成为剧中两道独特的靓丽风景线。而仲间由纪惠从该剧中摸索出的搞笑本领，在其后的《极道鲜师》系列中更加发扬光大，成为她日后战无不胜的法宝。
仲间由纪惠表示不想拍摄仅流于表面形式的戏剧，回到《圈套》返回当初出发的原点，让她有机会重新审视自己。重返《圈套》是否能给她真正带来一些新的启示，让我们的拭目以待。《Trick》红遍全日本的仲间由纪惠，加上早前藉《龙樱》获得不少观众支持的男星阿部宽，再次携手为以奇情悬疑见称的朝日电视台剧集《Trick》，开拍阔别两年的两小时特别篇《Trick新作Special》。由於它将於今晚九时播映，二人特地进行宣传接受访问，据悉这次在演出上和以往两辑日剧版分别不大，阿部宽更表示无论过多五年甚至二十年，都希望能够继续拍下去。而到明年六月，《Trick》将会上映第二套电影版。
新SP版：
占卜师绿川祥子，自称能够感受宇宙的波动，预言人的死亡。上田和另几位大学教授福泽，新岛，大隈，受邀在电视节目中判别她的真伪。但是，祥子预言死亡的男人真的突然死亡了，但上田等人却无法识破她的手法。无法可施的上田只好再次请出受到逼租的奈绪子，前往有着众多祥子信众的深山房屋。在那里，祥子在信众面前展现了各种“奇迹”，但奈绪子说这些只是简单的魔术而已。就在寻找证据途中，同行的一位教授突然消失，但他的尸体却没有任何伤痕。奈绪子和上田都认为这又是祥子干的好事，并要揭穿她的真面目……。
看点：1.担任绿川祥子手下的大柴邦夫由西村雅彦饰演，这次的他不但阴险毒辣，据说还是个武术高手，会和上田有动作戏吗？2.东大精英菊池已经成为了矢部的上司，而矢部的新搭档秋叶原人则对奈绪子一见钟情
这次，向奈绪子和上田挑战的是，用箱子组合来打开“天上世界”入口，并能转移物体和人类的超能力者·筐神佐和子。没有用手就将巨大的岩石搬到山顶，就算将脸放在燃烧的桶里也完好无损，佐和子的超能力是真的吗？或者是……本次的故事在南海的孤岛丛林中展开，诡计，恐怖将延续《圈套》的风格。
某一日，手持《尽管来吧，超常现象》的青年·青沼来到了上田研究室，想与上田谈一件事。青沼说，他那个10年前失踪的青梅竹马的女子美沙子，最近发现是在一个叫筐神岛的南海孤岛上。由于害怕把美沙子带走的筐神佐和子的力量，所以要寻求上田的帮助。上田二话不说就带上了毫无关系的奈绪子，前往佐和子信众生活的筐神岛。奈绪子和上田要做的是，揭穿佐和子“天上世界”入口的骗术，而且还要寻找失踪的美沙子
㈤ 教科书式音乐电影《莫扎特传》，是想把嫉妒展现的淋漓尽致吗
这部电影比我出生还要早几年，音乐电影《莫扎特传》 虽然基本上讲的是一个嫉妒的故事 ，但是84年能拍出这样的片子 ，真是叫人吃惊 ，莫扎特传的音乐真的是很震撼人心。教科书般的剧本，教科书般的剪辑，教科书般的表演，教科书般的音乐，一个天才的陨落。作为一个男人，莫扎特并不如何出色，但他确实是音乐上的天才，是人类历史的瑰宝无疑。故事非常精彩，作为一个平庸的音乐家，对莫扎特这样的天才，怀有浓烈而又深沉得仿佛爱情的嫉妒和恨意，萨列里让我等芸芸众生心生怜惜。
本片通过嘉列里完美的解释了什么叫羡慕嫉妒恨，角选的很特别，以一双嫉妒之眼窥视天才的一生，片中莫扎特的形成和原本想象的好不一样，不过想想天才都是疯子所以也可理解。无与伦比的震撼配乐和演技，惟妙惟肖地再现了庸才和天才之间一场关于宽恕和嫉妒的斗争。或许真的是有了才就没了情商，电影末尾那个连墓碑都没有的莫扎特，让我们只能惋惜，为他，也为我们自己。
㈥ 哪些影视剧堪称教科书式的经典
《亮剑》，这个应该属于抗日剧中的经典，在众多抗日神剧的衬托下，显得更加的亮眼，以后想要拍一部好的抗日剧，都可能会借鉴这部剧的成功经验。
㈦ 为什么日本的恐怖片这么有名
日本恐怖电影是在后工业时代正式开始崛起，首先，日本是吃过原子弹的国家，其后影视作品都深受战争创伤的影响，某方面看来日本人“变态思想“背后多少有这种历史缘由在作祟，值得称道的是日本把这些都融入到后来的电影作品里，其次就是日本本身的文化优势，日本恐怖电影一直与“女鬼”“ 复仇”“怨念”这些字眼脱不开干系，电影里女鬼的灵感雏形都是从其民族的“能”文化演变而来，而日本女性的地位从来都是低人一等，女权问题也常常被导演抓住放大，进而衍生出一系列复仇电影，这也是另一方面——导演的功劳，日本恐怖片的导演对人性挖掘的十分透彻，透彻到让人接受不了的地步，比如《女虐》《切肤之爱》《我唾弃你的坟墓》一系列”禁片“作品，但对于”人性"，有时候不极端无法呈现出想要的反差感，当时也正是这一系列大尺度作品，引起了本来就比较开放的欧美人的注意，于是欧美导演觉得，把这些作品买来翻拍应该会有不错的前景，于是欧美的翻拍是扩大日本恐怖电影知名度不可缺少的一个因素（比如《咒怨》《鬼来电》《鬼水凶灵》等等），但无论再怎么翻，怎么模仿，他们始终做不到日本恐怖电影里的各种细腻——性隐喻，价值观输出等，有空可以看看日本的恐怖童话六部曲，你会明白日本人在放大人性，批判丑陋方面有多么厉害。忘了说，日本恐怖片在气氛营造方面堪称教科书般的示范，它的分镜，摄影机走位和空镜头非常非常讲究；以午夜凶铃，贞子为代表的作品是气氛结合民间传说最成功的，这些作品席卷全世界之时人们真正意识到恐怖片不是只有靠怪物才能把人吓死，也是这批作品开始，女鬼的形象开始深入人心，恐怖片被越来越多人所接受。
㈧ 看完<东京审判>这部电影后有什么感想谢谢
最近,国内推出了三部爱国主义教育的电影,而东京审判是上映最早,也是受评价最高的一部。一句话概之,是中国人都应该看的电影。
影片开头梅博士因排位顺序问题,拒绝出席记者见面会,为捍卫祖国荣誉而斗争。这一段在我观看这部电影之前,已经听我政治老师详细解读过。但当我看时仍然被他那种民族感,荣誉感所震撼。在他国审判官眼中这些是鸡毛蒜皮的事,那是因为他们已经获得应有的利益和地位。而在中国审判官眼中,这是对中国200万牺牲人民的不屑,对抗日战士浴血奋战的不公,对中国抗日成就的不理。所以当大法官最终调整顺序时,他也领悟到这调整对中国人的重要意义所在,并感叹地夸奖梅博士为斗士。
其后影片中我印象最深刻,也最让我发我深思做出要数那出场作的假和尚那一段。面对前面三位大师残被阉割,他为了求生而选择了奸污那姑娘。有人会抨击他这种不仁不义的行为,但试问一下自己,你会选择怎么做。是舍生取义?还是苟且偷生?我的自问变成了自责,我不能舍生取义,不能像三位大师那样能毅然以生命捍卫仁义,但难道就只因像假和尚这样贪生怕死的行为,我们就从道德伦理等方方面面打倒他?试反过来想,如果当时他也义无反顾就死,谁又能在远东法庭上鉴证当时在南京这残忍的一幕。人总会有自己的弱点,当人被击中的弱点,在那时人就不再是一个真正的人,只是他人的扯线玩偶。也许这是那人最本性的一面,可是又有多少人能够挣脱那根线,宁愿就死也不舍义呢?也许抗战年间大多数人会,我也从我父辈身上看到了这一点品质。但当时不也有很多像假和尚一样懦弱的人,何况我们这些一代不如一代的青年人。的确,在没有战争的年代,具有舍生守节意识的人毕竟不占多数。突然,我脑海中浮现出一段鲁迅说的话,一句让我读后很自卑,也很害怕的话,是鲁迅先生写来讽刺读经者的:我看不见读经之徒的良心怎样,但我觉得他们大抵是聪明人,而这聪明,就是从读经和古文得来的。……怎样敷衍,偷生,献媚,弄权,自私,然而能够假借大义,窃取美名。再进一步,并可以悟出中国人是健忘的,无论怎样言行不符,名实不副,前后矛盾,撒诳造谣,蝇营狗苟,都不要紧,经过若干时候,自然被忘得干干净净;只要留下一点卫道模样的文字,将来仍不失为"正人君子"。我有时会想,我在义务教育春风滋润下,却有时干出一些与教育主旨不符的行为。而在同龄人中,我还扮出一副"正人君子"的样子。也许我比同龄人更正人君子,可我仍然是一个类似假和尚那样的人。我开始怀念鲁迅,鲁迅现在离我们太远了。像我犹且读上他几篇文章。而我身边大多数人则因白话文不易懂而不读。我较同龄人更"正人君子",但仍是鲁迅怦击过的那种人,可见当代学子不少已沦为鲁迅年间失去灵魂的人了。鲁迅先生,您在哪啊!
影片中还有介绍关于日本人对战时中国战区士兵写书信时,不允许提及战事,而且国内媒体也控制得相当好,以至于在日本战败后,很多日本人认为是中国人的错,并对中国产生了仇恨,有的甚至不亚于中国被害民众对日本的仇恨。但影片中同时也有一个从中国战归士兵的角色,这个角色是与未上过前线的日本人作对比的。就我个人认为,这个角色反应了日本人并不是没有良知,也不是什么天生就健忘的人。就那名士兵而言,他不但自己深深的忏悔,而且大义灭亲,把自己杀人成性的弟弟给亲手杀了。日本人自己都难以忍受那种残忍的画面了,很难想象当时中国百姓在水深火热中是如何煎熬的。但受过武士精神教育,有强烈民族优秀思想的军事家们就已经不同于普通日本民众。他们有大大的野心,有自己充足的理由去侵略,有不肯反思的决对自我肯定。他们在法庭上的百般阻挠与挑衅让全世界惊叹,惊叹的不是它的,而正是他们的无知与不悔改。日本民众性本善,是一代又一代狂野的领导者扭曲他们的人生观,善良的他们万万没想到他们决对忠实的天皇、内阁却是十恶不赦的大恶魔。所以才有现在日本教科书被改,却只有少数日本人提出异议。他们太相信他们的国家,他们的领导人。而我们现在中国施行义务教育,人们大多用抨批的眼光看待,不相它,说他不好、无用。我想我们义务教育就是十年后,也很难整体提高国民素质。因为我们扎根里的思想就不行。效仿明治维新时普及教育,像他们一天给后一代一杯牛奶一样的做法是好的,但也应就我国国情调整一下。现在他们文化侵略太泛滥了,我们民族文化意识太薄弱了,徒有一身本领,到时别国一点金钱诱惑就离开中国,教育还是失败的。怎么办?还是让领导人想去吧!何必杞人忧天呢!
还有一处不明,就是为什么法官们大多不赞同死刑。其中有些是宗教因素,而更多是自己让为太过残忍。但对比日本在中国犯下的罪行,没有让他们像墨索里尼一样挂尸广场示众,只是曲曲死刑,已经够仁慈的呢。也许是那两颗原子弹让西欧让美国人都认为下手太重,以至于他们有同情之心,于是出
最近,国内推出了三部爱国主义教育的电影,而东京审判是上映最早,也是受评价最高的一部。一句话概之,是中国人都应该看的电影。
影片开头梅博士因排位顺序问题,拒绝出席记者见面会,为捍卫祖国荣誉而斗争。这一段在我观看这部电影之前,已经听我政治老师详细解读过。但当我看时仍然被他那种民族感,荣誉感所震撼。在他国审判官眼中这些是鸡毛蒜皮的事,那是因为他们已经获得应有的利益和地位。而在中国审判官眼中,这是对中国200万牺牲人民的不屑,对抗日战士浴血奋战的不公,对中国抗日成就的不理。所以当大法官最终调整顺序时,他也领悟到这调整对中国人的重要意义所在,并感叹地夸奖梅博士为斗士。
其后影片中我印象最深刻,也最让我发我深思做出要数那出场作的假和尚那一段。面对前面三位大师残被阉割,他为了求生而选择了奸污那姑娘。有人会抨击他这种不仁不义的行为,但试问一下自己,你会选择怎么做。是舍生取义?还是苟且偷生?我的自问变成了自责,我不能舍生取义,不能像三位大师那样能毅然以生命捍卫仁义,但难道就只因像假和尚这样贪生怕死的行为,我们就从道德伦理等方方面面打倒他?试反过来想,如果当时他也义无反顾就死,谁又能在远东法庭上鉴证当时在南京这残忍的一幕。人总会有自己的弱点,当人被击中的弱点,在那时人就不再是一个真正的人,只是他人的扯线玩偶。也许这是那人最本性的一面,可是又有多少人能够挣脱那根线,宁愿就死也不舍义呢?也许抗战年间大多数人会,我也从我父辈身上看到了这一点品质。但当时不也有很多像假和尚一样懦弱的人,何况我们这些一代不如一代的青年人。的确,在没有战争的年代,具有舍生守节意识的人毕竟不占多数。突然,我脑海中浮现出一段鲁迅说的话,一句让我读后很自卑,也很害怕的话,是鲁迅先生写来讽刺读经者的:我看不见读经之徒的良心怎样,但我觉得他们大抵是聪明人,而这聪明,就是从读经和古文得来的。……怎样敷衍,偷生,献媚,弄权,自私,然而能够假借大义,窃取美名。再进一步,并可以悟出中国人是健忘的,无论怎样言行不符,名实不副,前后矛盾,撒诳造谣,蝇营狗苟,都不要紧,经过若干时候,自然被忘得干干净净;只要留下一点卫道模样的文字,将来仍不失为"正人君子"。我有时会想,我在义务教育春风滋润下,却有时干出一些与教育主旨不符的行为。而在同龄人中,我还扮出一副"正人君子"的样子。也许我比同龄人更正人君子,可我仍然是一个类似假和尚那样的人。我开始怀念鲁迅,鲁迅现在离我们太远了。像我犹且读上他几篇文章。而我身边大多数人则因白话文不易懂而不读。我较同龄人更"正人君子",但仍是鲁迅怦击过的那种人,可见当代学子不少已沦为鲁迅年间失去灵魂的人了。鲁迅先生,您在哪啊!
影片中还有介绍关于日本人对战时中国战区士兵写书信时,不允许提及战事,而且国内媒体也控制得相当好,以至于在日本战败后,很多日本人认为是中国人的错,并对中国产生了仇恨,有的甚至不亚于中国被害民众对日本的仇恨。但影片中同时也有一个从中国战归士兵的角色,这个角色是与未上过前线的日本人作对比的。就我个人认为,这个角色反应了日本人并不是没有良知,也不是什么天生就健忘的人。就那名士兵而言,他不但自己深深的忏悔,而且大义灭亲,把自己杀人成性的弟弟给亲手杀了。日本人自己都难以忍受那种残忍的画面了,很难想象当时中国百姓在水深火热中是如何煎熬的。但受过武士精神教育,有强烈民族优秀思想的军事家们就已经不同于普通日本民众。他们有大大的野心,有自己充足的理由去侵略,有不肯反思的决对自我肯定。他们在法庭上的百般阻挠与挑衅让全世界惊叹,惊叹的不是它的,而正是他们的无知与不悔改。日本民众性本善,是一代又一代狂野的领导者扭曲他们的人生观,善良的他们万万没想到他们决对忠实的天皇、内阁却是十恶不赦的大恶魔。所以才有现在日本教科书被改,却只有少数日本人提出异议。他们太相信他们的国家,他们的领导人。而我们现在中国施行义务教育,人们大多用抨批的眼光看待,不相它,说他不好、无用。我想我们义务教育就是十年后,也很难整体提高国民素质。因为我们扎根里的思想就不行。效仿明治维新时普及教育,像他们一天给后一代一杯牛奶一样的做法是好的,但也应就我国国情调整一下。现在他们文化侵略太泛滥了,我们民族文化意识太薄弱了,徒有一身本领,到时别国一点金钱诱惑就离开中国,教育还是失败的。怎么办?还是让领导人想去吧!何必杞人忧天呢!
还有一处不明,就是为什么法官们大多不赞同死刑。其中有些是宗教因素,而更多是自己让为太过残忍。但对比日本在中国犯下的罪行,没有让他们像墨索里尼一样挂尸广场示众,只是曲曲死刑,已经够仁慈的呢。也许是那两颗原子弹让西欧让美国人都认为下手太重,以至于他们有同情之心,于是出手较轻。但最终该惩罚的还是惩罚了,该判死刑的还是判了死刑,结果还是让中国人能接受的。但中西文化思想之别,还有待我自己琢磨一下。
"东京审判"的确是一部不错的纪录片,它留给人们很多思考,也许人们在思考中,会唤醒那颗沉迷的心灵。
手较轻。但最终该惩罚的还是惩罚了,该判死刑的还是判了死刑,结果还是让中国人能接受的。但中西文化思想之别,还有待我自己琢磨一下。
"东京审判"的确是一部不错的纪录片,它留给人们很多思考,也许人们在思考中,会唤醒那颗沉迷的心灵。