Ⅰ 求一部日语电影的名字 鬼怪电影 只记得几个场景 和大概的名字
牙狼：白夜的魔兽 牙狼＜GARO＞～白夜の魔獣 (2006)
导演: 雨宫庆太
编剧: 江良至
主演: 山本匠马 / 柴本优澄美 / 角替和枝 / 富田稔 / 安永升 / 田代纯子 / こしげなみへい
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 2006-12-15(前篇) / 2006-12-22(后篇)
又名: GARO Special: Beast of the Midnight Sun
这是牙狼系列的一部ova，网络搜索“牙狼：白夜的魔兽”，第一个就是观看地址，正确的话还望采纳一下答案~
1.《咒怨》4部（两部TV版 两部电影版）
2.《轮回》（清水崇导演 剧本不错 恐怖度也不弱）
3.《稀人》（难得的恐怖片获得电影大奖的影片 比较晦涩 好不好看因人而异 导演依然是清水崇）
4.《催眠》（鹤田法男的经典日本恐影了）
5.《感染》（依然是导演鹤田法男的片 很有味道的一部恐怖片 推荐）
6.《怪谈新耳袋》剧场版 （强烈推荐 影片的气氛很适合集体观看 故事简短 而且颇有意思 恐怖度算高的了）
7.《鬼家怪谈》（剧情比较适合MM观看 比较感人 中间恐怖度一般）
8.《灵异咒》（采用DV拍摄的恐怖片 十分不错 ）
9.《连环恐怖杀人事件》（名气不大 不过其实效果很不错）
10.《买鬼回家》（强烈推荐 也有点分段恐怖的味道 最重要的事故事够怪异和恐怖 里面两个配角－－老人的神经质表演令人难忘）
11.《午夜凶铃》第一部 后面的就算了。
相信以上精彩的日本恐怖片够您看的了 呵呵
别人的帖子1《鬼娃娃花子》
下面有请日韩鬼片至尊——鬼娃娃花子。霎时间，天地为之变色，鬼神为之哭泣，日月无光，飞砂走石，阴风阵阵，寒气逼人......只见花子头戴花边小帽，身着红衣黄裙，一蹦一跳地地唱着:“喜欢酸的甜这就是真的我，青春期的我有一点点自恋....我是超级女声——花子”。众鬼晕倒~~~
恐怖指数:★★★★★
2位 《咒怨》
此鬼乃近几年崛起的鬼界新贵，可以说是“半边天”的首席代表兼女权主义者，由于不满老公的虐待，加之心中暗恋儿子的老师，两股怨念交相辉映，使其死后大发雌威，可以说是遇人杀人，遇佛弑佛，就连一般的阴阳师都让其三分。这也令到她名声大噪，获得好莱坞大师的垂青。据悉，伽椰子女士和贞子小姐在美国混得不错，两部翻排的同名大片都爬上了北美票房排行榜，两鬼立刻惺惺相惜，情同姊妹。更传PLAYBOY和时代周刊想邀请两位拍封面，不过这都是后话了。
恐怖指数:★★★★☆(四星半)
so120 2006-04-12 09:33
3位 恐怖指数:★★★★《午夜凶铃》
正所谓:犹抱琵琶半遮面，千呼万唤死出来~
正是偶们敬爱的贞子小姐从电视机中爬出来的真实的写照，她那并不矫健的身姿、步履蹒跚的动作让亿万热爱她的中国fans意识到——她需要补钙。她那形容枯槁的头发、面色惨白的脸容使人心生怜悯——海飞丝&太太口服液如飞蝗般砸将过来~~~~
我们敬爱的贞子永垂不朽，千古流芳。
so120 2006-04-12 09:34
4位 恐怖指数:★★★★《笔仙》
说句实在话，这部韩式鬼片之所以能排第4位是有原因的，其一，的确恐怖。其二，感情照顾，鼓励韩片。其三、最后哪个血淋淋的女鬼骑在男人身上狂通笔杆子的情形让我不由地追忆起至尊变态恐怖封顶之片《困惑的浪漫》，为表示对大片的尊敬，所以加分。呵呵~~
so120 2006-04-12 09:34
5位《鬼来电》《鬼铃》
两部同样以手提电话为鬼媒题材的日韩影片，其惊吓程度不相伯仲，令人在观赏之后对突如其来的手机铃声有心惊肉跳之感，更有甚者发誓永远不用手机，其实大家也不必过滤，手机不是有过滤功能的来电保护吗?大家可以把诸如贞子，奥广杏子之类XX屏蔽掉。
恐怖指数:★★★★
so120 2006-04-12 09:34
6位《鬼变脸》
四具被销熔到只剩骸骨的尸体，女主角提头上门的摸样，恐怕光是想象已经令部分胆小的观众脊背发凉了。据发行商说观看此片有消暑解热之功效，连开冷气的电费也省了。
恐怖指数:★★★
so120 2006-04-12 09:34
7位《灵 (鬼友)》
努力把你从小学到大学的同窗校友都回忆一遍，有没曾经得罪过谁，如果有，尽快把他(她)约出来吃饭、陪罪兼送礼，得到其原谅，否则他(她)一旦出了意外，将会第一时间到你处报到，嘿嘿。
恐怖指数:★★
so120 2006-04-12 09:34
8位《人形师》
芭比娃娃看起来确实可爱，但有两部片让我看了之后对其敬而远之，一是《鬼娃复活》，另外一部就是《人形师》。试想一下，深更半夜当你被脚步声惊醒时，发现一群布娃娃正在翩翩起舞的情景...
恐怖指数:★★
so120 2006-04-12 09:35
9位《断魂梯》(又译《狐狸阶梯》)
有传在一所高中学校通往宿舍的阶梯上，当这条只得28级楼梯突然出现第29级时，无论你此时许下什么愿望也会成真的，然而没有人知道这才是诅咒之开始…… 除了楼梯、电梯，还有其他更好的回家渠道吗?残念.....
恐怖指数:★
so120 2006-04-12 09:35
10位《鬼镜》
我承认在看了这部片后，彻底改变了自恋的癖好.....奉劝各位，小心你家的镜子。
恐怖指数:★
另外，这上面没提到的，怪谈（六十年代的电影，超荐），死水，预言，也都是很经典的
Ⅲ 日本神话鬼怪电影或电视剧
电视剧《新耳袋怪谈》《世界奇妙物语》《毛骨悚然撞鬼经》
电影《涉谷怪谈》《咒怨》《午夜凶铃》《轮回》《预言》《裂口女》《鬼娃娃花子》
Ⅳ 鬼怪的日本动漫有哪些
1、妖怪公寓的优雅日常
主人公稻叶夕士作为孤儿在高中入学后寄居于亲戚家，但那里却是各色妖怪所生活的妖怪公寓。在那个与自己的常识不通的地方，夕士开始了解到了各种各样的事情。
2、鬼灯的冷彻
描述阎罗王手下的第一辅佐官・鬼灯在地狱中充满欢乐抖S的日常生活。以日本的地狱为舞台，除此之外还有各国神话、日本童话、怪谈等多数人物登场。
3、犬夜叉
初中生日暮戈薇通过古井穿越到战国时代，遇到了半妖犬夜叉。桔梗转生的戈薇解救了犬夜叉，却不慎将四魂之玉射成碎片。为了找回碎片，她和犬夜叉以及随后遇到的伙伴：七宝、弥勒、珊瑚踏上了充满艰难险阻的旅途……
4、四月一日灵异事件簿系列
能看见妖怪的四月一日君寻因机缘巧合进入了次元的魔女·壹原侑子的店，这里只要付出相应代价，就能够实现任何愿望。故事围绕四月一日在侑子店中所遇到的一个个怪异事件展开。
5、滑头鬼之孙
以现代的日本（浮世绘町）作为舞台，描绘了人和妖怪的日常的怪异空想，继承百鬼夜行大头领的少年在妖怪百鬼夜行的世界中劝恶惩恶的故事 。
6、结界师
传说中的乌森之地有着不可思议吸引妖怪的力量，凡是接近那儿的妖怪，都会得到强大的力量而急剧进化、变强。
身为间流结界师的正统继承人：墨村一族墨村良守及雪村一族雪村时音，为守护乌森之地展开了一连串的冒险故事。
Ⅳ 以前的老妖怪电影，好象是日本饿
是改编自手冢治虫漫画的电影《多罗罗》，男主角叫百鬼丸，身体各部位被他父亲用来与恶魔交换荣誉，后被一神医所救，为他装上代用的身体部位，他长大后踏上消灭恶魔的道路，以取回自己真正的身体，女主角叫多罗罗，本是一个盗贼，因为想偷百鬼丸手臂上的名刀而跟着他。
大致就是这样！
Ⅵ 日本 电影
日本恐怖电影带有日本独特的民族性，而这种特性在其他国家的电影中则很难见到，尤其与欧美系的视觉恐怖系大相径庭，甚至同样是心理惊悚电影，日本电影也与好莱坞电影泾渭分明。
《咒怨》那可是经典啊
好莱坞恐怖片主要以视觉恐怖为主，其中主要类别包括以《生化危机》为代表的僵尸电影、《德古拉》为代表的吸血鬼电影、以《德州链锯杀人狂》为代表的血腥杀戮式电影。这些影片中往往没有太多不可思议的元素，但充满了大量的血浆、残肢飞舞、以及丑陋的面孔和肮脏诡异的场景。基本都是靠感官刺激来取悦和惊吓观众，少数电影如彼得·杰克逊的《群尸玩过界》还带有浓烈的黑色幽默，不过整体感觉还是以恶心的场面为主。好莱坞的少数心理惊悚电影，比如《小岛惊魂》、《第六感》等，在悬疑方面已经超越了僵尸片，能够营造出恐怖的氛围来，而且结局玩的悬念往往出人意料，但即使是《女巫布莱尔》这样和日系恐怖电影风格已经很接近的片子，其恐怖的气氛的营造方面恐怕比起《午夜凶铃》来还不可同日而语。
由于东西方文化的差异，西方人对恐怖电影的理解与日本有很大的差距，最主要的文化差异就表现在宗教方面，对于信仰上帝的西方人来说，魔鬼永远是邪恶和黑暗的，而天使则是正义和光明的象征，因此在《驱魔人》等影片中，恶灵是邪恶到底的，不似日本电影中鬼中也有好的。而对宗教信仰的颠覆比如魔鬼统治世界，被视为异常恐怖的主题，是因为这突破了人们心目中的宗教底线，因此让人难以接受，而日本人则似乎在任何方面都没有底线可言。而且日本由于吸收了各文明的多元文化，因此始终很难给日本恐怖片的善恶画出一条明显的界线来。
日本的民间传说中存在各种各样的神怪，然而与亚洲其他国家不同，日本人只有在提及神话的时候，才有神的登场，而在绝大多数民间传说里，无论善恶都是以妖魔的形态出现的，而且在日本的历史上，无论褒贬都会把妖魔的名号加诸在某人头上，而不会用神的名号。比如战国时期，织田信长就被称为“第六天魔王”，以讽喻他火烧比睿山延历寺的残暴罪行，而以“鬼孙市”的名号加诸大将铃木重秀，形容其枪法精准，堪比鬼神。
日本的鬼怪文化庞博而复杂，主要是因为随着日本的发展，不断地吸取其他国家的文化，因此各国的鬼怪都改名换姓在日本重获新生。从平安时代开始，日本就出现了“阴阳师”的职业，而以当时著名的阴阳师安倍晴明为主角的系列小说《阴阳师》，就被导演泷田洋二郎搬上了银幕。平安时代的《古事记》中除了神话外，还记载了许多志怪故事，其中应该很多是取材于中国的《山海经》以及《搜神记》等民间志怪书籍。后来的《日本书纪》、《今昔物语集》、《太平记》等重要文集中都对各种妖怪的民间故事加以收集和整理。还有《新耳袋》这样纯粹收集灵异故事的文集，其地位应该相当于我国晋朝干宝所著的《搜神记》。日本早期的怪谈电影以及后来的恐怖电影，都是取材或改编于文学作品。
除了文学之外，日本的诸多艺术形式也在客观上促进了恐怖文化的发展，比如歌舞伎，歌舞伎本来起源于镰仓幕府时期，当时是草根的民间歌舞形式，后来在德川幕府时期为了丰富文化生活被认可为官方演艺事业，由官家开办歌舞伎学校，而受认可的演员也就相当于国家级演员。歌舞伎的兴盛促进了剧本创作的繁荣，而故事取材又多来自于民间，因此一些鬼怪传说经过剧作家的包装就登上了大雅之堂。如多次被拍摄成电影的《东海道四谷怪谈》，就是根据竹田出云的同名舞剧改编的。
可能因为从唐朝开始就深受佛教影响，日本文化中非常讲究因果报应，在恐怖电影中也有体现，大多数日本电影是以鬼怪和怨灵为主角的，那么最终结果也大都是善有善报、恶有恶报。怨灵在平反了死时的冤屈就会超度，这一套路和早期的香港恐怖电影非常相似。而且在剧情中往往会交代怨灵的来历和解决的方法，比起欧美恐怖电影中一味的血腥杀戮来说，剧情要合理的多。
类似于《午夜凶铃》和《鬼水怪谈》之类的日本恐怖片之所以非常成功，除了成功的营造了诡异的气氛，以及剧情编排的悬念迭起，让人心惊胆战外，最重要的一点就是，这些故事看起来都是随时可能发生在自己或者身边的人身上，看过之后让人对本来平凡的事物也心生恐惧，看过之后也无法忘记，日本的鬼怪传说之多，的确是处处有灵怪，时时有妖魔，因此也为恐怖小说和电影的创作提供了无尽的素材，而且自从七八十年代“都市怪谈”兴起以来，恐怖电影的主题也是与时俱进，和科技共同发展，这类电影的特点容后再表。