① 韩国电影《极限逃生》里面有两个主角的攀岩，这个剧情现实吗
最近有一部韩国电影《极限逃生》，这部电影的剧情的部分相当简单，重点是整个过程非常正能量。从男主角一开始生活非常糟糕到经历一整个逃脱的过程，他证明了自己并不是其他人眼中的那样没用。勇男的转变很成功，都与剧中出现的事情环环相扣着。
② 一部韩国电影,里面讲诉的一女的认识一攀岩老师,最后那女的和��
秋瓷炫 金兴秀主演的《无法忍受》
③ 求一部韩国电影的名字！
好像是日本的。那个女的狂喜欢钱，后来找到了那箱钱，不过她没要因为她喜欢上攀岩了。最后的镜头是他们家因为攀岩的东西太重房子倒了
④ 如何评价韩国电影《极限逃生》（엑시트）
如何评价韩国电影《极限逃生》(엑시트)：一部融合笑点与紧张的灾难喜剧
韩国电影在灾难题材领域一直有着独特的表现力，从《汉江怪物》到《摩天楼》，这些作品以其深入人心的社会洞察和对人性黑暗的剖析，区别于欧美电影单纯的视觉震撼。在这一传统下，《极限逃生》作为一部全新的灾难片，虽未完全跳出韩国电影的固有框架，但其新颖的题材和剧情设计，还是为观众带来了一丝惊喜。
故事围绕失业的攀岩爱好者永南（曹政奭饰）和大学学妹仪珠（林允儿饰）展开，一场突如其来的毒气灾难将他们卷入。电影巧妙地将喜剧元素融入紧张的逃生情节中，曹政奭的喜剧天赋和角色设定，无疑为影片增添了不少笑料。然而，这并不意味着电影完全沦为轻松的闹剧，它在高楼间攀爬的场景设计和极限求生的剧情，紧张刺激，让人屏息以待。
《极限逃生》并非一味追求末世的毁灭与混乱，而是聚焦于主角们的生存挑战。与《釜山行》的丧尸题材不同，它将反派设定为无形的毒气，通过两人的逃脱线路描绘了一幅都市版的“蜘蛛侠”画卷。虽然在灾难的描绘上略显平淡，但电影的内核依旧延续了韩国电影的社会批判和情感深度，以爱情、亲情为线索，揭示了资本家的冷酷面孔，具有鲜明的讽刺意味。
虽然豆瓣评分目前为7.7分，个人认为可能偏高，给予7分的推荐。电影的灾难设定虽然没有过多惊悚，但喜剧元素的融入使得整体节奏更为平衡。然而，笑点密度并不算高，最出彩的笑点可能来自主演的喜感表现，而非电影的全面幽默。相比之下，如《极限职业》这样的作品在紧张与笑点的结合上更胜一筹。
总的来说，《极限逃生》作为一部轻松却不失紧张的灾难喜剧，不失为近期宅家观影的好选择。它以林允儿的魅力、紧凑的剧情和适度的讽刺，为观众提供了一个逃离现实、享受娱乐的窗口。虽然在深度和刺激程度上可能略逊一筹，但对于寻求娱乐和放松的观众来说，它无疑是一次不错的观影体验。
⑤ 韩国一部电影 有攀岩镜头 中间部分好像是接受训练 酷刑 电击 讲什么
《嫌疑者》是由元信延执导，孔刘、朴熙顺、刘多仁、赵成夏等主演的动作片。
影片讲述在韩国帮人代驾维持生计的前朝鲜特殊部队成员池东哲，在社长遭到杀害後背上黑锅，开始逃亡生涯同时寻找杀害他妻女凶手而牵出一连串惊险万状不为人知的故事。影片于2013年12月24日在韩国上映。[1]
⑥ 韩国恐怖电影中有一个女生讲了四种故事的其中有两个男的攀岩，什么士力架的
片名：恐怖故事2
简介：夜幕降临，某保险公司朴部长带着劣迹斑斑的员工李世英来到仓库。他知道世英拥有超能力，通过纸片大小的信息便可感知到某个人的生死过往。朴部长从仓库翻出一件件诡异曲折卷宗，让世英调查真相：《悬崖》中靠短线交易赚钱的赵东旭和合作伙伴成均登山减压，谁知二人意外跌落悬崖，困于绝境，生死存亡之际，一支巧克力棒成为生还的最后希望，却也引发了一连串的悲剧；《事故》中录用考试落榜的姜知恩和两个女伴驾车游玩散心，结果在漆黑的山道上发生车祸，所幸三人并无大碍，她们相互搀扶向旅馆方向走去，而在这个事故多发地带，最恐怖的经历接二连三袭来；《逃生》中废柴实习老师高柄晨出师不利，不过却结识了热衷咒术的女学生，在女孩的指引下，他坐上了一部灵异电梯，由此进入另一个世界
⑦ 登山的目的2电影完型板兄
《登山的目的2》是韩国电影。
爬山这项运动很多人都喜欢，尤其是在山上野营，早晨看着日出，抛弃了城市的烦恼，主人公是一个干销售的小伙子，因为销售成绩好与女主相约爬山。
登山（mountaineering）：是指在特定要求下，运动员徒手或使用专门装备，从低海拔地形向高海拔山峰进行攀登的一项体育活动。登山运动可分为登山探险（也称高山探险）、竞技攀登（包括攀岩、攀冰等）和健身性登山。登山设备要适应登山运动的环境条件，在设计、选材、用料、制作上要尽量使其轻便、坚固、高效，并能一物多用。
基本含义
登山来自于人们生活、生产劳动的实践。世界上许多地方都有山，地球上几乎所有国家都有山脉。俗话说“靠山吃山，靠水吃水”，长期生活在山上或靠山的地方的人通过上山砍柴、打猎、伐木及采掘野果、野菜、药材和矿藏等手段，取得各种生活和生产资料。在远古时期，洪水泛滥时，人们上山去躲避洪水。
当人类社会出现部落、民族和国家后，人们又常常上山去躲避入侵的敌人或依山打击敌人。在商品交换形成之后，人们又赶上马匹，翻山越岭与外族进行商品和文化、艺术的交流。