❶ 有什么反映老年人生活的电影吗急用
为戴茜小姐开车，金色池塘，二部非常非常有名的有关老年人怎样面对生活的影片，强列健意楼主看看。。。
❷ 二十二的影片介绍
在日本侵华战争（1937-1945）的八年间，中国大约曾有20万，甚至更多的女性被日军诱骗、强迫，沦为日军发泄性欲、任意摧残的性奴隶。她们在战争期间受尽各种难以想象、难以启齿的虐待，其中大部分当时就被折磨至死。少数幸存者即便侥幸逃生，也是落得伤痕累累，甚至终生残疾。在煎熬中，她们日盼夜盼终有一日能重返家园。然而当她们历经艰辛回到故乡，等待她们的却并非同情，而是无休止的歧视，侮辱和排斥，导致大部分幸存者对她们的遭遇选择了沉默。
大半个世纪过去了，曾经的幸存者如今已经寥寥无几。这些步入耄耋之年的老人，生命烛光已渐渐微弱。因考虑到这个群体的特殊性，纪录电影《二十二》剧组是由一支特别的队伍组成，除了国内外的专业电影人士，还包括各方学者及爱心团体的加入。剧组以拍摄为目标，关爱为目的，2014年间，剧组人员陆续在中国五个省、二十九个不同的地区纪录全国各地的“慰安妇”幸存者， 并在拍摄期间，尽力照顾老人生活，严格遵守老人作息时间，不为赶工而打扰老人日常生活。除此之外，剧组成员及身边的亲朋好友也为老人送去了药物、轮椅等物资及善款。
通过与这些老人的深入交流，影片不仅突破了历史资料和证据收集的局限性，更从客观、人性的角度，纪录这群幸存老人当下的生活状态，展现她们的生活态度，同时也自然的融入了中国各地的风土人情。影片没有刻意设计的情节，只是以细腻的感情和敏锐的洞察力去捕捉老人最随意、最自然的生活状态和无加修饰的情感流露。《二十二》力求在影像、效果、内涵等各方面都有所突破。
战争究竟怎样改变了这群老人的生活？这部纪录电影将带你走入这些老人真实的内心世界，聆听老人娓娓道来她们不为人知的故事。
❸ 2022-06-24 电影《0.5毫米》：中年之殇
佐和是一位专业护理老年人的护工，她很擅长做这个工作，也很热爱这份工作。
《0.5毫米》就是通过这样一个生活无依的年轻护工与不同老人之间的故事，反映出原本应当享受家庭亲情以及社会照顾的老年人的孤独状态。
正是这种对比，让人们意识到社会对老年人生存状态的忽略，以此呼吁社会关爱老年人，关爱未来的自己，但其实电影里想要表达的远不止于此。
一个名叫佐和的年轻护工正在照顾一个年迈不能自理的老人昭三，她很艰难地搬动老人，帮他换下旧的尿片，还来不及换上新的尿片，老人就失禁了。
佐和随手用自己喝水的杯子接住，整理好老人后就带着换下的衣物下楼。
楼下厨房里的正是老人的女儿雪子，在雇请佐和之前，一直是她照顾老人。
这天她请求佐和陪将要离世的老人同眠一晚，面对这个奇怪的要求，佐和虽知不合公司规定，还是答应了。
楼上下来一个沉默的少年，是雪子的儿子小真，他只看了一眼又转回楼上去了。在家里，他几乎什么忙也帮不上。
晚上到了，佐和在私人时间来到家中，今天她是家里的客人，因为这特殊请求不在公司的护理范围内。
她按要求穿好雪子母亲的衣服，因为老人时日不多，他很想念逝去的母亲。所以才有了这无理的要求。
半夜，女人被老人弄醒，在推开老人时，老人无力支撑倒在了电暖炉上，屋里着了火。佐和用尽力气将老人拖出房间，老人已经死了。
护工挣扎着到楼下报信，结果发现老人的女儿上吊自杀了，留下茫然无知的小真，沉默地看着这一切。
这一切透着许多的未知之惑，女人雪子早有“预谋”。
中年人的焦虑从来都不简单，上有重病在床无法自理的老人，下有什么事都不能帮忙而需要人照料的儿女。在绝望的人眼里，这样的生活是没有希望的，死亡才是解脱。
相比于老年人的重病在身，中年人是病在心上的。
护工佐和被带到警察所，事情虽与她无关，但也因此失去了工作。
她离开警局后没有工作，也没了住所，去银行取了所有存款，整个人都是茫然无措的。
她坐在地铁里出神，一夜未睡且受到惊吓，她坐在地铁里半睡半醒，猛然惊醒发现到站，下了车才突然想起，刚取的存款在外衣里，而外衣忘记在地铁上，随着远去的车子一去不返。
这一刻，她身无分文，衣着单薄，流离失所，饥肠辘辘，今晚都不知要睡在哪里？
她的家乡不在这个城市，而在遥远的长野，听说那里有好吃的荞麦面。
❹ 日本电影《乱》的影评
《东京物语》的矛盾与无奈
不是所有的矛盾都是一出现就会像山洪那样马上爆发，不可遏止的。有些矛盾从形成到真正出现都像一滴水，水缓缓从天空落下，即便是掉在地上，你也感觉不到它与地面接触的响声，一切都平平静静的。小津安二郎的《东京物语》里面讲述家庭间父母与子女的矛盾就是这样，十分含蓄内敛，不急不躁。
看《东京物语》感觉就像听一位上了年纪的老人述叙着故事，没有澎湃和激昂，只有平静，甚至会觉得有点拖沓。这部影片中没有张艺谋《英雄》中那样宏大的场面，有的只是一些平常琐碎的生活片段；没有《Out Of Africa》中那样具有特色的音乐背景，有的只是缓缓的人物对话；也没有《绿茶》中摇摆不定、奇特的镜头，一切都是规规矩矩、方方正正的。这些反而使人觉得这部影片有一种无处不在的亲切感，一种可以从银幕中流露出来而流到生活中点点滴滴的亲切感。
影片中两位老人从乡下去东京看望子女，并想顺便在东京游玩，但是子女们为了生计无暇陪父母。最后两位老人回到乡下时，母亲就因患病逝世了，子女匆匆赶回去奔丧后又回到东京了。简简单单的故事情节，却平常家庭生活常见的问题，两位老人的到来使子女忙碌的工作之余还得照顾老人，老人想到别出游玩但却得不到子女的陪伴，最后子女来奔丧都是来去匆匆的。这样的矛盾贯穿此片，但这种矛盾拍得有点不着痕迹，而是隐藏在父母与子女的彬彬有礼的对待中。
除了这部影片矛盾之外。我们可以摸索出另一样的东西——人生的许多无奈。子女不是不孝顺，只是无暇抽出时间来陪父母。为生计奔波，这对普通平民百姓来说是很现实的问题。在这个社会许多事情不是如买菜做饭那么简单，想怎样就怎样，片中的两位老人也充满无奈，虽希望子女能有多点时间陪一下自己，但必须对他们忙碌的生活给予理解，只是内心十分失落。
片中有一个场景使我很有感触。这个场景是用一个长镜头拍两位老人度假时看日出。柔和的晨光撒在平静的海面上，海边的堤岸上坐着两个寂寞的老人。等到他们往回走时，堤岸上留下的只是两个老态龙钟的老人相互搀扶的背影，这时那份得不到子女陪伴的无奈在周围慢慢扩散开了。看到这我觉得一阵心酸，不禁想起了我的爷爷和奶奶。有一年国庆时他们打电话想叫我爸陪他们去西安旅行，我爸去就方便有个照顾，到西安旅行他们一直惦记了好几年了。但最后因为我爸忙，终究没陪爷爷和奶奶去。那时电话是我接的，爷爷没说什么，还一劲地说：“你爸忙，工作要紧。”但爷爷那把苍老的声音透过电话线传进我心中，使我觉得很沉。等我悠悠挂上电话时，喉咙就哽住了。
家庭中的矛盾和人生的无奈在《东京物语》中交织成一张网，笼照在片中的家庭。在这部宛如小溪流水般平稳的影片中，我们可以感受到它的细腻与亲切。人的一生中有谁可以逃避片中的情况呢？又有谁可以处理的游刃有余呢？
《乱》影评
我记得一位朋友在评价黑泽明的代表作《乱》时，说：“太郎残忍、二郎阴险，而皆昏庸。唯三郎善良，而富有谋略，可惜误中枪弹。”只是，我在看《乱》时，却实在提不起对三郎的好感，我甚至以为，一文字家的毁灭，三郎难逃其咎。
故事开始时，老侯爷（时间太长，名字已经忘了，似乎是一文字政虎）就令三个儿子折箭，教育他们要团结。这个方法，蒙古的阿兰豁阿，日本的毛利元就都用过，而且都起到了相当好的效果。应该说，老侯爷的本意相当好，方法也不错，若三个儿子果真如他所愿，团结在一起了，一文字家绝对不会这么快灭亡的。偏偏三郎与父亲作对，用蛮力将三箭折断，使老候爷的良苦用心，演变成了滑稽的闹剧，他意图达到的效果，荡然无存。三郎这么做的目的是什么？只是一时的逆反心理；还是在暗示父亲：即使三个儿子团结了，一文字家也难逃失败的命运；或者警告父亲：三个儿子本就不可能团结，无论父亲怎么努力，都是白费心机？
老侯爷让位，被认为是一文字家分裂的契机，三郎的劝阻，因此被认为是深谋远虑且忠心耿耿。然而，该老的东西，都将老去，这是谁都无法违背的自然法则。老侯爷尽管当时还能射中野猪，却在外国使臣面前昼寝，这证明，他已廉颇老矣，他的位置终将让出，否则，难道要在这个位置上坐到死，这样他的儿子就不会分裂了？在战乱之时，一些聪明的统帅，总在自己头脑清醒的时候，就让儿子继承自己的事业，然后凭借自己的才智、威望辅佐儿子，指导儿子，支持儿子，在日本战国时代，织田信长、德川家康都是这么做的，这一方面可以锻炼儿子，树立儿子的威望，另一方面，也可以避免不必要的阴谋：到现在，还有人为康熙晚年的糊涂而扼腕叹息。由此可见，老侯爷还是相当有远见的。当然，他这么做，并非没有弊端，主要是他让三个儿子各占一座城池，平分秋色，使继承人没有太多的优势。但这个弊端与退位没有关系，因为提前退位而导致内乱的，最典型的例子就是赵武灵王，他退位后，自称主父，凌驾于赵王之上，甚至试图再行废立之事，结果被关起来，活活饿死。一文字老侯爷所做的，似乎与乾隆一样，只是想安享晚年，本不该引起儿子的嫉恨的，但由于三个儿子实力相当，他到哪家，都会在事实上分权，这是太郎、二郎所无法容忍的，三郎在这上面没有一言劝谏，只是一味的“嘲笑”父亲的让位，可以说是毫不明智的。
由于三郎屡次与父亲对着干，暴怒的老侯爷赶走了他，他也拂衣而去，做了别家的女婿。既然他看出父亲退位之举的不妥，那他为什么不忍辱留在父亲的身边——这与给长者折枝一般，是不难做到的，只要暂时道歉就行——然后力图挽救。他若留在一文字家，大郎、二郎也不至于敢如此直露的拒绝父亲；有他的牵制，大郎、二郎也不会很快就兵戎相见，演出惊心动魄的兄弟相残的悲剧；他若留下，父亲在被两个哥哥拒绝后，只好还有第三城可呆，而不至于流浪荒野。但他走了，投靠了一文字家的仇敌——虽然当时，他们已经在寻求和平。他劝一名跟随自己的将领回到父亲身边，但那将领一无兵，二无权，回去又有何用？他自己为什么不能回去？更恶劣的是，他的部下，公然全军追随了他，这实际上首先开了一文字家的分裂的先例，首先分裂的，正是三郎！
接着，家中内乱，老侯爷被赶了出去，身边只剩下一两个人，大郎被杀，二郎几乎完全控制了一文字家，这未始不是不得已的解决办法，毕竟一文字家又归于了一统，三郎完全可以把父亲接过来，让他安养晚年。或者，假如他不忿二郎所为，他至少可以先把父亲接来，父子两人徐图恢复。但他却愚蠢的向一文字家的仇人借兵，结果两家一举覆灭了一文字家，他自己也莫名其妙的中了流弹。
有人为三郎的死叹息，认为假如三郎不死，一定可以复兴家族，但从他的所作所为来看，他完全不具备这种能力。其实，两家既然已经覆灭了一文字家，难道还会把到嘴的肥肉让出，客客气气的将已经占领的土地、城池还给三郎，给自己留下隐患？这样的情形，大约只能发生在三郎的白日梦里。
❺ 如何评价电影《0.5毫米》
这是一个开放的时代，年轻人的自由恋爱被广泛接受，而老年人的某些行为则可能引发争议。电影《0.5毫米》探讨了老年人面对“性”话题的处境，以及其背后的社会观念。
电影讲述了一个特殊的护工佐和，她照料生活不能自理的老人昭三。昭三的女儿雪子提出了一项奇怪的要求，让佐和穿上性感的红裙子与父亲共度一夜。这一事件引发了意想不到的后果，佐和和昭三的关系在这一夜中发生了变化，但最终以悲剧收场。
之后，佐和面临失业的困境，她的生活变得艰难。然而，她没有放弃，而是以自己的方式帮助了需要关怀的老年人。她在大街上遇见了康夫，一个离家出走，带着所有积蓄的老人。佐和的陪伴让康夫重新找到了活力，尽管他们的关系没有涉及亲密行为。
接着，佐和又遇到了石黑茂，一个无所事事的老人。佐和利用自己的智慧，成功入住石黑茂家，并在相处中发现石黑茂是个退休工人，他通过偷自行车来打发无聊时光。佐和通过关心和照顾，改变了石黑茂的生活态度，最终帮助他摆脱了生活中的困扰。
电影中的一个关键角色是一男，一个妻子痴呆瘫痪的老人。佐和扮演了义男的学生，与妻子和护工一起照料老人。尽管面对妻子的痴呆和义男的渴望，佐和展现出了极大的耐心和关爱，最终发现了义男内心的矛盾和忏悔。
故事的高潮出现在小真的家庭，小真是雪子的孩子，被父亲虐待。佐和在这个困境中发挥了关键作用，不仅保护了小真，还帮助她接受了自己的性别认同。
电影《0.5毫米》通过讲述这五位老人的故事，探讨了老年人面对社会观念和生活困境时的复杂情感。它展示了佐和在困境中展现出的勇气和善良，以及她如何通过自己的行动为这些老人带来希望和改变。电影的主题是爱与被爱，强调了社会对老年人的关怀和支持的重要性。