❶ 好看的日本电影有什么
1、《千与千寻》，这个电影讲的就是一个小女孩成长的故事，千寻本是一个普通的女孩，但这一切在她和父母在进入一个奇怪的小镇后都变了。千寻为了救自己因贪吃而变成猪的父母不得不去工作，她从一个手不能提的小公主变成了一个坚强能干的小女孩。
2、《魔女宅急便》这个电影讲的就是小魔女琪琪和他的猫一起出去历险的故事。每一个魔女到了十三岁都要去别的城市修行，琪琪也不例外，可是她的魔法很糟糕，这为后来的琪琪的鸡飞狗跳的搞笑生活埋下了伏笔。
3、《龙猫》这个电影讲的就是小月和小梅姐妹俩和龙猫之间的故事，主题的话是纯真的友情和亲情。小月和小梅在院子里玩的时候发现了小龙猫，然后一路追随又看到了大龙猫。
❷ 日本恐怖电影中女主被逼和猪结婚的那个叫啥名
有一部是这样的 但是是其中一个片段
中文名
真实魔鬼游戏2015
外文名
リアル鬼ごっこ
其它译名
真实捉鬼游戏 / 夺命捉迷藏
发行公司
松竹映画
是篠田麻里子的那一段
❸ 日本一部抱个小猪校园招待所电影叫什么
日本一部抱个小猪校园招待所电影叫猪校园。
电影，也被称为运动画面或动态画面，即"映画"，是作品视觉艺术形式，通过使用移动图像来表达沟通思想，故事，认知，情感，价值观，或各类大气模拟体验。这些图像通常伴随着声音，很少有其他感官刺激。"电影"一词是电影摄影的缩写，通常用于指代电影制作和电影业，以及由此产生的艺术形式。
膜的运动图像被用创建拍摄具有实际场景运动画面相机，通过拍摄使用传统的图纸或微缩模型动画技术，借助于CGI和计算机动画，或通过一些或所有这些技术的组合，和其他视觉效果。传统上，电影通过光化学过程记录在赛璐珞胶片上，然后通过电影放映机放映到大屏幕上。当代电影在制作、发行和展览的整个过程中通常是完全数字化的，而以光化学形式录制的电影传统上包括类似的光学配乐(口语、音乐和其他声音的图形记录，这些声音伴随图像运行沿着电影的一部分专门为它保留，而不是投影)。
❹ 电影图像是一只猪头和一个少女的那是什么电影
是宫崎骏的《红猪》？
❺ 有一部日韩的动画电影 内容是一个小女孩.......
是宫崎骏的 《千与千寻》
出场人物简介
荻野千寻(千)：普通少女，善良勇敢,逆境里发挥超强适应力。
汤婆婆：巨头魔女，用魔法控制温泉，喜欢唠叨，诸多挑剔，控制欲强。
赈早见琥珀主(小白)：十二岁的美少男,白龙的化身，温泉的帐房主管，性格矛盾复杂。
铃铛(小玲)：城镇中的小妖,性格尖刻热情，对现实不满但对朋友重情重义。
无颜(无面人)：头戴面具，不能发声，不能与人沟通，丧失自我的悲剧人物。
釜爷(锅炉爷爷)：地下室中为温泉控制高压锅炉的老者，擅长调节人际关系。
钱婆婆: 魔女汤婆婆的孪生姐姐,性格祥和与世无争.
迷路的10岁少女千寻，无意间掉入了这个人类的禁地。为了在幻境中生存，千寻被魔女汤婆婆把名字改成千，彻底脱离人界的生活；她还成为汤婆婆手下的工人，在这个专横的魔女所控制的温泉浴池里不停劳动。千寻从釜爷爷、铃铛姐姐和神秘美少年小白的鼓励里得到生存下去的勇气，在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐地，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了，原来人可以实际地感觉到自己是活着的，千寻第一次有了这样的体验。
温泉里有个叫“无颜”的面具人，他整天只会嘟囔着“冷”，“俺都要，俺有钱，拿来”，“千，饿了”这样的词，脾气暴躁粗野，丧失了与人沟通的能力。一心要活下去的千寻体会到了生之美好，她不希望自己和无颜有同样的下场，于是努力寻找解放无颜灵魂的方法。同时，曾经保护过她的少年小白刺伤了汤婆婆的女儿钱娘，千寻毅然决定拯救小白，挑战魔女的权威。
故事梗概
千寻是一个瘦小的十岁小女孩。《千与千寻》的故事从她的身上开始展开。千寻跟着父母从这个城市搬迁到另一个城市，途中所发生的一段奇妙旅程。
影片的第一幕就是千寻睁开眼，冷漠，麻木。或许她已经失去了孩子应有的纯真和好奇。看车窗外略带陌生的事物一点一点的飞驰即过，不留半点痕迹。
他们开着车，人生地不熟的，走错路是正常的。只是他们都没有想到，他们会误闯鬼怪神灵休息的场所。他们穿过那条神秘的隧道之后，看见的是一片蓝天，葱郁的草地还有清新的风。这似乎已经现在社会里少有的场所了吧。奇怪的是空无一人的小镇街道上，两旁是香喷喷的食物。千寻的双亲按奈不住食物的诱惑，根本不在乎食物的主人不在这里。拿着食物就吃。千寻无法阻止父母的举动，这里令她不安，她只好在空旷的小街里走着，游荡着。
忽然，她看见了白龙，不可缺少的另一主人翁，他呵斥着千寻，让她快点离开这里。
此时，夜幕降临，白龙身后大屋的灯光亮起.千寻被他严厉的语句吓的转身就往父母那里跑。一路上，灯光一盏一盏的亮起，若有似无的影子在她身边晃悠着，让人好为这个瘦弱的小女孩担心，期望她赶快到父母那里，跟他们一起离开。
当千寻奔跑到父母吃东西的那个地方，转角一过，却发现坐在那里的两个人居然是穿着父母衣服的猪。因贪婪而变成了两头猪。
她才十岁，可是社会早已令她麻木了很多，她一定不相信童话。她认为这只是这是自己的幻觉，她沿着来时的路回去，去发现来的路不知在何时变成了一片汪洋大海。一艘华美绝伦灯光通明的船慢慢向这边使来，停岸了，却发现是一个个带有面具的影子。
千寻害怕极了，她慌忙的说着，消失消失。影碟放到这里的时候，我笑着。我还以为话语在这个地方会成为咒语，一说就灵呢。因为千寻此时正在逐渐的消失透明。如果白龙不出现的话，千寻一定会消失的。可是白龙出现了，他轻轻的对千寻说，别怕别怕，我是站在你这边的，吃了这里的食物你就不会消失的。
当汤婆婆的爪牙，一只不知道是什么的东西在天空盘旋着要抓千寻的时候，白龙却带着千寻躲过了，但他不得不离开的时候，千寻却依赖的拉着他，白龙对她说，想要在这里生存下去，你只有一个人走下去。而在这里不工作，就会被汤婆婆变成动物。
千寻害怕，不想变成动物，可她却更加想救她的父母。
于是，她沿着白龙给她指引的路，找到了窝炉爷爷，拜托他给自己一份工作。窝炉爷爷却拒绝了，他说自己人手已经足够了。不过，当送饭来的小玲看到千寻的时候，他却说这是自己的亲戚，让小玲带着她去见汤婆婆的时候，看的出来这是个心地善良的爷爷。
当离开窝炉爷爷的那刻，小玲却指责千寻，帮了你，可你居然连句谢谢都没有。
见汤婆婆之前，连门都没有敲就想直接推门就入。见到汤婆婆之后，就能发现这是一个爱发脾气又贪钱的物质女人，对自己的孩子，巨大的宝宝纵横娇惯。签下合约。千寻开始在这里工作。并且被汤婆婆拿走了千寻原本的名字，只留下了一个字:千。
名字一旦被夺走，就无法找到回家的路。白龙说这话的时候，把千寻来时的衣物和写有她名字的一张纸给她，让她好好保存。
想想名字是在一个世界的证明，千寻被汤婆婆强迫改名为“千”，就是为了让她忘记自己的名字，忘记自己是谁。名字，在这里成为了一种与真实世界（即本我）联系的象征。名字是联系她的本体和原来世界的一个最为关键的点。魔女汤婆婆夺走她的名字就是为了留住她，让千寻成为这个世界的人的形态，为她工作一辈子。失去了名字的人，也就失去了在那个世界的身份和生存的依据。
下雨之日。不管社会如何的颓废和弥漫着物质的气息。一个小孩本质上还是善良的，看着无面男在外淋雨，她为他开了一扇门好让他进来避雨。无面男渴望朋友的心态，与现实社会中的人没什么两样。只要一点点善意的行为，就足已令人感动。
油屋来了一个特别的客人，土癞神，仿佛就是污泥组成的一个神灵，恶臭熏天。当他进入汤屋里最大的浴池时，清澈的水顿时变成了浑浊的泥浆，千寻却忽然在他浑浊的身体里摸到了一跟铁般硬的东西。用绳子绑住那块铁，大家齐心协力拉。只是没想到拉出来的居然是人类废弃的垃圾，自行车，鱼线，甚至连肮脏的抹布都有。原来这不是什么土癞神，而是河神。河神神清气爽的笑着，给了千寻一个丸子后，快乐的离去。
渐渐的，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了，原来人可以实际的感觉到自己是活着的，千寻第一次有了这样的体验。
想来千寻就没有想到，她放进来的无面男居然吞掉了贪婪的青蛙，开始不停的吃东西。
千寻面对那条被在飞的白纸片追赶的龙，豪不犹豫的叫着，白龙，来这里。她相信那就是有着温柔一面的白龙。看着白龙飞进汤婆婆的书房，而自己两手却全是他的血液，千寻急着想要上去。无面男却挡在她的面前，想给她满手满手装不下的金子。
“吃”在这部动画片中的寓意似乎与贪婪的欲望有关，妖怪无面男在澡堂子里越吃越多，而变得越来越邪恶。当无面男用变出来的金子讨好千寻时，千寻不要。她已经明白，她要的东西不是金子所能买到的。千寻还在为白龙担心，她没有时间在这里浪费，于是，她慌忙的跑掉了。无面男却开始觉得恼怒，把感觉在嘲笑他的两个人给吞进肚子里。
千寻想从巨人宝宝的房间进入汤婆婆的书房，却被巨人宝宝紧拉着她的手腕，死命的拉扯着，任性，无理，并且非常的爱哭。
此时粘在千寻身后的白纸片慢悠悠的冒出一个幻影，大家注意了，此时出现的是汤婆婆的死对头兼双胞胎姐姐——钱婆婆，但是她们都长的一样，连手上带的戒指都一样的。
钱婆婆生气了，把宝宝变成了一只肥大的白老鼠，把在天空飞着的仆人变成了一只苍蝇。把三个头似的东西连在一起，变成了宝宝。然后要千寻交出白龙，因为白龙奉汤婆婆的命令，偷取了钱婆婆的魔女和约印章。而现在白龙如此痛苦是因为印章上的守护咒语起的作用。
千寻把河神给她的丸子，给了一半给白龙吃，顿时，印章被吐了出来，并且连印章上的黑色小虫子都被千寻给踩死了。
如果说千寻用丸子救白龙是因为爱，那么给无面男吃就是本身为对他的真诚。明知道河神给的丸子能救自己的父母，却依然拿出来帮助需要它的人。千寻此时的心胸只用浅浅几笔就跃然眼前。
手拿着钱婆婆的印章，身边是变小的宝宝和变小的苍蝇。身后还有把身体所有东西给吐干净的无面男。义无返顾的踏上火车，寻求拯救白龙的方法。
到钱婆婆那的时候，不同与汤婆婆的油屋那般豪华，反而是截然不同的朴实。千寻把印章交还给她，并且代替白龙向她道歉。
最后，千寻终于独立。钱婆婆告诉千寻，无论是什么事情，包括与父母回到原来的世界，救白龙等等，都要靠自己。这也是我们现实生活中的游戏规则。千寻已经脱胎换骨，懂得感激，关心，想着为别人做件事。再不是那个吃着饭团、无助地流泪的小女孩了。
钱婆婆说，曾经发生过的事情不可能忘记，只是想不起来而已。
终于，千寻牵着找回名字记忆白龙（这是已经找回原来的名字“琥珀川”）。在蔚蓝的那片天空中云翔，心情畅然，了无牵挂。
最后，汤婆婆终于放他们父女三人终于离开了小镇。千寻的父母还不知道到底发生了些什么事情，全然忘了小镇的事情，而千寻却还若有所思地回过头去，看看身后，回想着不久前那些惊险离奇的事情……
❻ 日本有一个一群小学生养猪的电影是什么
找到了吗？以前叫做女子监狱现在找不到了
❼ 宫崎骏的电影中的猪有什么特点 红猪 千与千寻中的猪 幽灵公主中的猪
1.《红猪》中的猪代表的是自己处在俗世中身不由己的矛盾
红猪改编自宫崎骏在一般模型杂志上连载的漫画故事，原著漫画是《宫崎骏杂想笔记》中的一个短片叫作《飞艇时代》。
《红猪》带有极强的自传性质，宫崎骏自喻为剧中的的主人公波鲁克，将自己的那种处在俗世，而身不由己的矛盾，构思成一个关于猪的传奇故事。虽然红猪是宫崎骏作品中常常被遗忘的一部，但是他却为此倾注了大量心血，不仅仅是绘画的心血，更多的是自我剖析的心血，在国家，时代，生活意义这样严肃的命题中他塑造出了一个充满矛盾的酷猪形象以自喻，既不失动漫文化的精髓又蕴藏着对于自身和所处时代的深刻洞察力，虽然影片的背景设定在经济衰竭，战争一触即发的上世纪20年代末的意大利，但画面中大量出现的确实蔚蓝的天空和纯净的白云，碧蓝的海面和波鲁克酣畅飞翔的红色飞机。
一直以来以清新明快的少女为主角的宫崎动画突然将主角换成了一个长着猪脸的中年人，本身便是一个值得警戒的信号，宫崎骏世界中一向体现出的乐观精神，这时候其实已经有所改变，所以，应该是从这个时候开始，宫崎骏就已经进入了对于以前所有作品的一种反思，而这种反思的结果则直接体现到了1994年完结的《风之谷》漫画中，了解了这一点，我们也就不用为时隔5年之后的《幽灵公主》而感到震惊了！
2.《幽灵公主》中的猪便是代表自然界的愤怒
尽管从最初的五个小时缩减到两个小时，而显得有些生硬晦涩，尽管为了商业的目的而加入了过多的感情戏，人物的刻画反而不及以前的作品，但是不得不说《幽灵公主》是宫崎骏和吉卜力的顶峰之作，是宫崎骏对自然和人类关系苦苦思索，不得其解而呕心沥血的作品，是自己也没有答案的宫崎骏，面对着这个时代所能够唯一看到的希望。
宫崎骏将《幽灵公主》的历史背景设定在日本14-16世纪的室町时代，选择室町时代为背景的主要原因之一是因为室町时代日本的炼铁技术开始发达，以制铁业的发展为契机，人类对自然的掠夺成几何倍数的增长，宫崎骏正是要再现人类放弃对自然的敬畏，开始向自然大量掠夺生存资源的历史性时刻，去展开他关于人类和自然共存的命题思考。
阿席达卡理解小珊保护森林的心情，但同时又想帮助人类脱离贫困的境地，由此，阿席达卡变成了另外一位带有悲剧色彩的沟通与协调者，算是沿袭了《风之谷.》中娜乌西卡的角色，然后幽灵公主中的自然一改以往宫崎动画中的宽容和温和形象，而是以无情的反击，报复人类的狂暴姿态出现，提示出人类文明和自然之间相互排斥，相互杀戮，甚至水火不容的紧张关系。
憎恨人类的野猪神召唤了全部族群要对人类进行血洗，同时，以疙瘩和尚为首的一批人，受朝廷的命令和幻姬合作杀死麒麟兽，于是人类和自然开战了。
宫崎骏将人类和自然视为永远不能妥协的两个极端，认为人必须破坏自然才能得到自身的生存，而在影片中，阿席达卡为了协调两方和平共处一度在人神之间周旋，最终还是不免悲剧性的结局，不管人与自然相互共存的问题能否得到解决，作为人类首要的应该是生存下去，影片最后意识到战争远远没有结束的阿席达卡对小珊所说的：“我们要一起活下去。”这句话也是全剧的主题，然而对于宫崎骏而言说出这句话就是推翻了自己过去一直在宣扬的理想主义，生命虽然高贵尊严，自然虽然不可侵犯，可是在没有任何支持力量的时候，人们也不知道未来到底会如何，宫崎骏在《幽灵公主》中把这个没有答案的问题又抛回给了观众，活下去这个主题就成为不停变化，却贯穿始终的意念，深入了每一个人的内心。
3.《千与千寻》中的猪代表是人类的贪婪与懒惰
在这部宫崎骏版的《爱丽丝奇遇记》里，截取了十岁女孩儿千寻的一个生活片段，现代日本第一次作为宫崎骏动画的舞台出现在观众面前，在以往的动画中宫崎骏的背景大多设定在作者所想象的美丽空间，画面上森林占了很大比例，色彩上以绿色，蓝色为主，分多层次展开，制造了一种视觉效果，从而激起相应的心灵感应，而《千与千寻》则大胆的启用了现代都市背景，同时大部分故事的发生地不再是森林，而是在一个带有日本古代风味的澡堂里。一方面动画借此表现了日本民族传统文化，使得本土观念更容易回归，另一方面千寻在澡堂中的成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要是的对人灵魂的洗礼。