American Beauty (1999) <美国丽人>是一幅美国风情画,它包含的很多社会问题都是欧美等发达资本主义国家普遍存在的症结.诸如拜金主义造成的精神压力,生活的单调乏味,个人的挫败感,性,毒品,暴力等等等等.感同身受的美国观众会处处与影片的细节产生共鸣.在这里,我们把它看作一部特殊的情色电影,着重考察影片在描写不伦关系时的独特视角 也许是<美国丽人>的各个方面都更加切合了当代美国人的生活实践和审美胃口,该片在美国本土获得了前所未有的夹道欢呼,无论是影评人还是观众都如获至宝一般争先恐后的挤入电影院.虽然该片只在全美的429家影院放映,但其两周之内的票房总收入已排名第五,其轰动效应恐怕只有<女巫布莱尔>可以相提并论.除此之外,该片更是在各大电影节(尤其是美国大大小小的影评人协会)上风光无限,披荆斩棘,一举囊括了五十余项评选中的一百多个奖项.诸如2000年奥斯卡的最佳男主角,最佳摄影,最佳导演,最佳影片,最佳原创剧本等桂冠已经足以说明: "美国丽人",乃是又一个"长眠不觉晓"的美国梦 Forrest Gump (1994) 影片以智商仅75的阿甘（汤姆汉克斯饰）来观看世界，透过他单纯的思想以及善良的个性，描绘出美国50年代至90年代的历史，虽然40年间，美国历史有巨大的变化，但是弱智的阿甘突破智能的限制，以一贯的诚实以及天生的直觉行动，反倒开辟了一片天地，正如“天生我才必有用”。阿甘虽然是一个弱智，但他几乎代表了这个社会所缺少的所有的美德：诚实守信，做事认真，勇敢无畏，重情轻财。影片主人公阿甘，二次大战结束后不久出生在美国南方阿拉巴马州一个闭塞的小镇。阿甘先天弱智，但上帝又赐予他一双疾步如飞的飞毛腿和一副单纯正直．不存半点邪念的头脑。小镇上的人都对阿甘另眼相待，只有两位女性关心、爱护着他。母亲给予他伟大的母爱，青梅竹马的玩伴珍妮则以纯真的少女情怀暖着他的心。在她们的爱护下，阿甘长大了。带着对珍妮至死不渝的爱恋，踏上了极不平凡的人生旅程。阿甘经历了整整三十几年间美国几乎所有重大事件，参与谱写了五十年代至七十年代美国历史上的一些重要篇章。他与当时几位叱咤风云的著名政治人物会过面，其中包括三位美国总统：肯尼迪、约翰逊、尼克松。还教“猫王”学跳舞。他既是一位越战英雄，又是一位反战英雄。在风起云涌的民权运动中，他瓦解了一场一触即发的大规模种族冲突，他甚至在无意中逼使潜入水门大厦的窃贼落入法网，最终导致尼克松垮台。作为乒乓外交的使者，他还到中国参加过乒乓比赛。透过 Forrest Gump的眼里看到的是另一个世界，人生有如巧克力盒子，你永远不知道你将会得到什么。本片在1995年度第67届奥斯卡金像奖角逐中，获最佳影片，最佳导演，最佳男主角，最佳剪辑，最佳视觉效果等六项大奖。值得一提的是，阿甘与许多历史人物见面以及片头片尾的飘落的羽毛，都是电脑特技的杰作。 Million Dollar Baby (2004) 這部既叫好又叫座的電影，卻惹來一批右翼時評家和影評家的撻伐，指責〈登峰造擊〉鼓吹協助自殺和安樂死。一些殘障團體受到他們的煽動，坐著輪椅到電影院門口示威抗議，一名時評家甚至為這部影片戴上「左翼」的帽子。儘管克林伊斯威特是共和黨，政治立場中間偏右，但右翼評論家卻不放過他，要他道歉認錯。數十年前以〈荒野大鏢客〉一片成名的硬漢，對這批無理取鬧的右翼評論家，嗤之以鼻。 美國社會充斥自以為「替天行道」的文化保守主義者，他們對電影、歌曲、藝術、小說和戲劇等通俗文化，戴著有色眼鏡去檢查、過濾，肩負著文化警察的任務。冷戰時代，有兩種人擔任文化警察，一是聯邦調查局幹員，二是右翼評論家，他們在盲目反共和、麻木恐共的無知下，一天到晚懷疑共產黨滲透美國的通俗文化，連披頭歌手約翰．藍儂亦遭聯調局監視和竊聽。 Once Upon a Time in America 各中翘楚,展示了一个真实又迷幻的美国梦。一群小伙伴在美国的成长经历，夹杂着背叛与忠诚，冷静与躁动，结尾的出人意料加强了整片的娱乐性和客观性。加之导演特别处理的叙事方式，使人们不得不沉寂在上个世纪三十四年代中的美国社会的现实之中。 Boyz N Tha Hood
B. 有什么能反映美国文化的电影
高中生：歌舞青春
大学生：美国派 大学新生
70 80年代：美国黑帮 飞跃疯人院
现在：变形金刚等
其实总的来说 每部电影都反应美国文化
只是不同时期 不同历史背景 不同对象的文化
C. 美国电影文化在世界上是怎样传播的
美国凭借好莱坞强大的媒体宣传力量不断向世界倾泻所谓的“美国文化” 美国中产阶级的价值观，情感观，民族国家观等等潜移默化的传入包括中国在内的广大国家。 美国式的民主无处不在 美国实行两党制，民主共和两党轮流执政。换界选举时总免不了互相漫骂揭短，以展现所谓的民主与自由。这种貌似民主的观念已经深入到美国的文化之中（如《总统接招》）。它的矛盾之处就在于，完全是垄断阶级的政权却要摆着民主的招牌：无论是谁当权，都是代表控制美国经济的几个财团罢了。电影中出现的游行示威，民主辩论其根本上毫无作用。这种披着民主外衣的制度迷惑了不少中国人。 美国中产阶级的富贵炫耀。 俗话说魔鬼的诱惑总是最难挡的。电影中的美国很大程度上都是独立别墅，私家汽车，锦衣玉食。就连一个穷困失业的人事都有看似舒服的标准间以栖身，一辆老爷车可开。社会学家分析，就是耗尽地球上的所有资源，中国也普遍达不到美国中产阶级的生活水平。这就造成了中国人盲目的幻想与乐观。 电影中的美国大兵。 他们虽然出口成脏，漫骂总统，但关键时刻无不英勇果敢，悍不畏死。电影中尽管表明美国以维和之名，行侵略之实的观点。但实际上还是为美国的霸权歌功颂德。像《黑鹰坠落》《士兵宣言》。电影从来不说，美国人如何残杀当地平民，如何将人家的国宝据为己有。都只表示自己的战士如何勇敢，如何将敌人消灭或者如何在被敌人消灭时的英勇。给我们的印象是美国虽然有错，但当地的人民，政权错误却更大（如《深入敌后》），我们美国人是真心诚意的来帮助你们的等等。 美国文化是多元的，它本来就是一个由世界各国人士组成的新国家。没有多少历史的沉淀，短短二百多年，美国的经济是发达的，但文化却稀少的可怜。本土文化大部分来源于欧洲。却妄想建立自己的文化体系。表面上说要博览众长，集思广益。实际却在宣扬精英白人主义，美国人崇尚个人英雄主义，仔细看美国的娱乐大片，不难发现，绝大部分都是英俊潇洒的小白脸（如《超人》《蜘蛛侠》《黑客帝国》中的救世主尼奥）。这种种族偏见是久已有之，根深蒂固的。美国的所谓民族主义其本质也是建立在白人至上的基础之上。种族歧视的劣根与文化的缺失联系紧密。
D. 美国电影算是一种文化入侵吗
我觉得美国电影传入不是一种文化入侵，这顶多只能算是一种宣传手段吧，没有文化入侵那么严重。就像我们都很喜欢看美国电影，但是也不会因此就去崇拜美国，就向往美国啊。除此外我觉得还有两个方面能证明我的观点。
1、现在是个开放的时代
我们现在所处的时代是个开放的时代，我们这个时代每天都在发生着变化，也每天都会有各种各样的文化交流，而电影就是一种文化交流的方式。因为现在时代开放了，我们可以看到各个国家的文化作品。
我觉得这些精神是每个人都需要的，这一点并不能算是文化入侵，因为这些电影里的内容在我国也有，他们的主题都是差不多的。而且我国的很多电影也有传到外国，他们也很喜欢看我们的电影，觉得我们的情节很好。我觉得这样的交流方式挺好的，有助于大家关系的和谐。
E. 最好反映美国文化的电影是哪部
最好反映美国文化的电影是：《阿甘正传》。
这部影片的独特之处在于，它重新肯定了旧的道德及社会主体文化，宣扬了60年代美国的主流意识形态，同时它又否定了其他前卫的新文化。正是基于此，它才能深得美国民心。
阿甘形象的塑造颠覆了正常世界中的英雄形象，与传统观念背道而驰，具有强烈的反传统、反主流性。阿甘的所见所闻所言所行不仅具有高度的代表性，而且是对历史的直接图解。这种视觉化的比喻在影片的第一个镜头中得到生动的暗示：一根羽毛飘飘荡荡，吹过民居和马路，最后落到阿甘的脚下，优雅却平淡无奇，随意而又有必然性。汤姆·汉克斯把阿甘从历史的投影变为实实在在、有血有肉的人。阿甘是一个占据着成年人躯体的幼童、一个圣贤级的傻子、一个超越真实的普通人、一个代表着民族个性的小人物。
F. 美国的文化是电影，那么中国的文化是什么呢
儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等
诸子百家：儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》 ；仁、义、礼、智、信；中庸）道家（老子、庄子；道德，无为、逍遥）墨家（墨子、《墨子》、兼爱）法家（韩非、李斯、《韩非子》）名家（邓析、惠施、《公孙龙子》）阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）杂家（吕不韦）（《吕氏春秋》）农家小说家兵家医家琴：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》。十大名曲：《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》。棋：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘等书（书法、篆刻）：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书、汉字等画（绘画）：国画（山水画、花鸟画、人物画、写意画等）、现代中国画（中国抽象油画、中国抽象国画等）、其他（内画）等；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）等十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪传统文学：远古神话、《诗经》、汉乐府、南北朝民歌、楚辞、孙子兵法、三十六计、先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明小说、 四大名著等传统思想：老庄与道家思想、儒家思想、佛学思想、戚继光的练兵思想等传统节日：元宵节、寒食节、清明节、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、中秋节、重阳节、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕、春节（元日）为代表等中国戏剧：昆曲、豫剧、湘剧、京剧、皮影戏、越剧、川剧、黄梅戏、京戏脸谱、昆曲 、地方戏等中国建筑：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑等汉字汉语：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等传统中医：中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》等宗教哲学：佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗；烧香、拜佛、蜡烛等民间工艺：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫等 《咏春拳》
中华武术：南拳：咏春拳、Wing Tsun、洪拳、八卦掌、蔡李佛拳等；北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山等地域文化：中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原等民风民俗：礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子等衣冠服饰：汉服（汉族）、唐装（汉族盘领袍）、苗服（苗族）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、老虎头鞋、伪唐装（满族马褂）、旗袍（满族）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。中国传统服饰汉服等四大雅戏：花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼等四大发明：火药、指南针、造纸术、活字印刷术
········等等，
G. 美国电影文化在世界上是怎样传播的
长期以来，美国十分重视通过电影向其他国家的人民传播其生活方式、通俗文化、价值观念甚至思维方式。美国电影生产总量只占世界生产总量的6%—7%，却占据了世界总放映时间的一半以上，成为美国对外宣传其价值观和文化理念最重要的工具之一。
个人主义是美国价值观中的核心组成部分，它重视个人成就、崇拜个人奋斗，讲究个人价值最大程度的实现。美国电影是灌输个人主义的主要工具，从《蜘蛛侠》、《超人》再到《2012》，“救世主们”一次次让美国扮演拯救世界的角色，英雄来到地球是“为了美国式的真理和正义”，让观众在不知不觉中认同美国具有拯救并主导世界强权地位的天然能力。《当幸福来敲门》是一部反映个人自由主义与美国梦的经典励志片，该片叙说了20世纪80年代平凡小人物在美国成长为股票投资家的奋斗故事，影片主人公执着于自己的梦想，为实现目标不放弃任何机会，体现了美国人相信并崇拜个人奋斗，追求自由平等，依靠自身力量实现自我价值的价值观。影片意在告诉观众，每个生活在美国的人只要足够勤奋，都可能取得事业成功。电影建构出的理想化社会图景激发了人们对“美国梦”式成功的渴望，也起到了宣传美国的作用。
H. 美国电影的特点有什么啊
1、个人主义是美国价值观中的核心组成部分，它重视个人成就、崇拜个人奋斗，讲究个人价值最大程度的实现。
美国电影是灌输个人主义的主要工具，从《蜘蛛侠》、《超人》再到《2012》，“救世主们”一次次让美国扮演拯救世界的角色，英雄来到地球是“为了美国式的真理和正义”，让观众在不知不觉中认同美国具有拯救并主导世界强权地位的天然能力。
2、美国电影很注重镜头和叙述场景的精雕细琢，自由女神像、星条旗、曼哈顿街道都是时常出现的镜头。
无论是现代科技制作出来的震撼镜头，还是艺术浪漫的日常生活场景的展示，都会激起一部分观众对美国的向往。
3、美国电影善于将精神内核和商业外壳有机结合，价值观倾向被包装在具有强烈视听效果的表层结构之下。
美国影视产业不仅为美国带来巨额经济利益，带动了美国文化产业的发展，同时推销了美国的价值理念，营造了一个有利于国家形象传播的“美国文化群落和文化生态”。
(8)美国电影文化扩展阅读：
美国电影传播策略：
1、打造产业化的运作模式。
早在20世纪20年代,美国电影便形成企业生产模式,即按照现代企业制度进行商业化运作管理,实现生产制作与传播发行的紧密集合。
电影制作、发行和放映,条块分割,分工合作,责任明确。电影制片方、发行方与技术团队等通常是长期的固定合作伙伴,利益紧密相关。同时,美国电影的蓬勃发展和融资渠道广、资金雄厚密不可分。
2、实施全媒体的宣传营销。
在传统媒体时代,美国电影按报纸、广播、电视的视听说特点,三管齐下,打造全方位的电影传播路线。在新媒体时代,美国电影充分利用网络的互动性,使新旧媒体平台相配合,实施全媒体的营销策略