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印度电影讲老师的叫什么

发布时间: 2024-07-02 21:22:44

⑴ 《嗝嗝老师》真的「零差评」它在印度片中属于什么水平

个人认为《嗝嗝老师》零差评是过誉的,它在印度片中属于中等偏上的水平。影片讲述患有抽动秽语综合征的女主人公奈娜经过无数次面试失败后,终于找到理想的工作,成为了一名中学老师。然而她被指派的班级学生却是全校最顽皮的学生,就次展开了一段妙趣横生的故事。西达夫·马贺拉导演处女作,电影《嗝嗝老师》主要是对印度教育体制的反思和隐喻。而之前大火的《摔跤吧!爸爸》包括《三傻大闹宝莱坞》、《小萝莉的猴神大叔》、《神秘巨星》等印度电影,它们都聚焦印度女权、宗教、社会等问题,进行各种隐喻和讽刺,这成为了印度电影的一个标签。

《嗝嗝老师》虽然故事情节老套,但仍然能带给观众快乐。虽然不至于零差评,但一定时一部好作品。在印度电影中也属于中上水平,口碑甚至要好过《苏丹》。

⑵ 超高口碑佳作《嗝嗝老师》,这部电影在印度片中处于什么样的地位

《嗝嗝老师》可谓是2018年最受欢迎的一部电影,这部电影好评特别多,当然了,这部剧被称为“零差评”的一部电影,这部剧真的是“零差评”,我们可以试想,一部电影零差评是什么概念,去看了一下,才知道零差评绝对“名至实归”。这部电影给人带来非常多的启示,一部这样完美的励志片值得我们去看,也值得我们去深思。
《嗝嗝老师》是印度的一部电影,这部电影在印度片中无疑属于上等水平。女主患有抽动秽语综合征,但他的梦想是当一名老师,早知道,这样的人当老师无疑对她自己是个很大的挑战。在她当上老师后,恰巧给她分到了一些成绩最差的学生,但是她没有为此放弃,最后反而都让那些学生很优秀。
本部电影算是印度片里的“神剧”,这部电影曾在第21届上海国际电影节中以上映后“零差评”的高口碑展现给观众,这部电影不是值得一看,而是必须要看。

⑶ 一部印度电影,讲一个有委什么症的女老师带领一班差生走上正途的。

嗝嗝老师

《嗝嗝老师》是由印度YRF电影公司出品,中国电影集团公司进口,华夏电影发行有限责任公司发行的校园励志喜剧电影,由西达夫·马贺拉执导,拉妮·玛克赫吉领衔主演,内拉吉·卡比、萨钦、苏普丽雅·皮尔加卡尔、罗特·萨拉夫等联袂出演。

该片讲述了患有图雷特综合症的女老师奈娜·玛瑟带领全校垫底的9F班学生逆风翻盘的励志故事。该片于2018年10月12在中国内地上映。

⑷ 《嗝嗝老师》作为又一部印度神剧,剧中女主有着怎样精彩的表现与值得一看的作品

《嗝嗝老师》由演员拉妮·玛克赫吉出演,这部电影真的是值得一看,它得到了“零差评”的评价,而女主拉妮·玛克赫吉的演技也是非常优秀的。这部电影是印度的一部教育题材的片子,里面包含了喜剧色彩,而女主拉妮·玛克赫吉将幽默与励志体现给了观众。
剧中女主拉妮·玛克赫吉的人物设定是一个说话稍有障碍的人,她发音不准,却一直有个梦想,那就是成为老师,她相信自己,尽管也受到许多人的怀疑,但最后还是带领一些调皮的学生走上了巅峰,这部片子非常励志,也给人很大的启示。女演员拉妮·玛克赫吉有一幕是自己咬胳膊的一幕,演的真切真实,让人感动不已。
除了这方面,因为这部剧也算是喜剧,所以她也将女主的幽默从各个方面展现给观众,以至于让这部剧更加有特色。
其他的代表作品有《黑色的风采》、《我和你》、《班迪与巴卜莉》,她的第一部电影虽然票房不好,但是给观众留下了深刻的印象。

⑸ 一个关于老师和镜面视觉学生的外国电影叫什么名字

你好
你找的是电影《地球上的星星》
印度电影 阿米尔汗主演
有图有真相求采纳

⑹ 好像有一个印度电影是说一个音乐老师改变一个学校的叫什么名字 好像中文翻译是四个字的

印度电影《真爱永存》。电影《真爱永存》也被译作《情字路上》,是2000年10月上映的一部经典印度爱情歌舞片。获得第46届印度电影大奖最佳录音及索尼最佳场影奖,主演沙鲁克汗荣获了最佳男主角奖。
主 演;阿米特巴·巴强,沙鲁克·罕,尤代·乔普拉,裘格尔·汗斯拉吉
下面是剧情
古鲁酷学院是一所有着骄人荣耀历史的高等学院,校长撒恩卡25年如一日,以冷酷、严肃的方式去培养这些从全国精选了出来的尖子生,期望他们能成长为坚毅的有用之材。任何学院都不会接收被古鲁酷开除的学生。长久以来,学生面对严厉的校规不敢逾雷池一步,因为那样就意味着前途尽毁。然而有一天,三个浪漫的男孩儿和一位神秘的老师走进了古鲁酷,一切开始有了不一样的变化……
院长Shankar二十五年来一直都秉承传统,荣誉和纪律的办学理念,以冷酷、严肃的方式去管理和培养学院里数百名的学生。对于违反他所制定的校规的学生都给予开除的严厉处分,而且别的任何学院都不会再接收那些被开除的学生。面对如此严厉的校规和如此令人畏惧的院长,学生们为了能够顺利毕业,都表现的非常守纪并对院长表面上非常尊敬,Shankar对此自认为教导有方并引以为傲。
新生开学后,学院来了三个浪漫的男孩儿Vichy,Sameer和Karan,他们还成为了同一寝室的室友。很快又来了一个鼓励学生追求真爱的音乐老师Raj Aryan,在他的影响下,学生们的生活增添了许多温暖和人性的色彩。尤其是这三个男生,开始分别同自己喜欢的外面的三个迷人的女孩Ishika,Sanjana和Kiran有了频繁的交往。
当院长Shankar对这种变化有所察觉并想制止的时候,不料Raj Aryan揭开了自己的真实身份:他原来以前曾是这所学院的一个学生,因为Shankar自己的女儿Megha当年与他发生了恋情,所以被Shankar知道他的名字后就立即就被开除了,此后Megha在一个晚上跳楼自杀了。而Rai Aryan离开学院后刻苦努力自学成材,并想法设法要回来要改变这里非常僵化呆板和缺乏人性关爱的教育环境,不仅是为学生,也算是为逝去的Megha而做的弥补。
经过Rai Aryar与Shankar双方对学生所给予的不同影响的持续较量下,不但那几位学生都赢得了各自的真爱,而且Shankar也意识到自己守旧和落后的思维是女儿死去的根本原因,最终在学院大会上内疚并忏悔着提出了自己不再适合管理学院,决定让Rai Aryar接替自己院长位置的崇高决定。

⑺ Q求一部有点老的印度爱情电影名字。女主角是一个老师,然后男主角很富有的,他追女主,但是女的没有答应他

《黄金心灵》

⑻ 《嗝嗝老师》:印度特色商业大片,笑着让你思考

昨日观看了《嗝嗝老师》这部电影,该片讲述了一位梦想成为教师的患有图雷特氏综合症患者,经历无数次失败后终于如愿,带领全校最差班级的学生们走上逆袭之路的感人故事。

电影是从一位身患图雷特氏综合症(多发性抽动症,患者会时常打嗝)的女老师奈娜拉开帷幕。开篇,就迅速点出了她异于常人之处和影片的几个主要冲突点。

身揣教育学学士、理学硕士的她参加一场又一场面试,5年过去了,被18所学校拒绝无数次,光是被自己毕业的母校就拒绝了足足5次……原因,就在于这个时常抽动的病症。

这是一种无法被根治的疾病,患者在紧张时症状就会加重。童年的奈娜因此而受尽了嘲讽,成年后也被不断质疑是否能够成为一名合格的老师。这些,都是她不断碰壁的前史。

终于,母校还是给她送来了橄榄枝,却不料这背后是更大的困境。因为她面对的,不是一群尖子生,也不是一群“普通班”的学生,而是因为土地征用,被并入圣蒂克这个“私立高端学校”的14位“贫民窟问题学生”。圣蒂克的学生和老师们几乎来自于中产或富裕阶层,时不时会对他们流露出歧视的倾向,而9F班的这些学生也各有各的家庭问题和性格问题。

所有问题的交加,很快在9F班的同学身上化为了叛逆,他们不但荒废学业,还经常恶搞奈娜老师,与9A班的学生们发生冲突。如何因材施教,成了“嗝嗝老师”最苦心积虑的事。但大家面对她的善意并不太领情,还一再给她各种打击,她的病情也因此多次严重发作。

可以说,《嗝嗝老师》和许多其他国家涉及教育观念的电影们最大的不同点,还是在于它“印度电影”所特有的社会性探讨。

这类电影的最大共同点,就在于——

它们通常能通过各自百转千回的故事、鲜明的人物塑造和严格可控的高潮收尾,传达出对社会问题的探讨和令人感动的人际情感,面向尽可能广的全年龄段受众群,从而在商业价值、社会价值与观众共鸣上做到平衡。

它在充满喜剧类型元素的前提下,让观众收获期待中的欢笑和感动,同时带出了大量社会性上的探讨,事关阶层与教育体制等。

在电影中,有一个如今我们在印度电影里看到,可能都已经会“见怪不怪”的镜头:在贫民窟眺望时,会发现离这片破败之地最近的,就是高楼林立都市。

随着嗝嗝老师挨家挨户的家访,这部电影再一次地,为我们展现了印度这样典型的“格差社会”。

什么叫“格差社会”?简单而言,就是随着贫富差距加大,社会阶层有了明显的分割,民众间形成了严密的阶层之分。在印度,1%的人拥有全国财富的50%以上,而50%以上的穷人阶层只拥有全国财富的4%。

随之,经济、教育、社会地位差距甚大,阶层区域固定不流动,改变自己的社会地位也是极难的事。很多印度底层人民的生活就处于“再拼命,也无法逾越贫富的鸿沟”的状况,日复一日,代复一代,形成循环。富人坐享丰厚的物质资源,贫民窟里的人却连日常用水都要抢。

但其实,很多被人视而不见的贫穷境遇,和所有人都息息相关。

9F班的孩子们,在日常下课之余,就各自过着在破败的菜市场里卖菜、贫民窟聚众赌博小喽啰、货车司机的子女、修自行车店打工的日子。甚至于,有个同学见到老师,还会因自卑而装作不识。他们的父母,甚至迫于生计,没有一人能来参加家长会。

有个家长对老师说道:“整个世界都在贫民窟外面,而我们仅仅希望孩子能做到自己从未做到过的事情。”

这是底层朴素而真实的愿望,自己的孩子也许并不会出人头地,成长的路上也绝对不会一帆风顺,但还是要寄希望于他们。

在学校里,贫民窟的孩子们被安排到了F班,和他们发生冲突的同学不来自别的班,都是9A班。

一方面,这是因为阶层不同、学习成绩差异的摩擦所致。生活对于不同的人而言,仿佛在一个现实中,便能开辟出另一种现实的平行宇宙。学校与社会生活给予了9A班的“学霸”以看不起人、趾高气扬的资本,更给予他们更多的关爱、宽容与信任;而这一切,都是9F班的孩子们所不曾拥有过的。

但另一方面,电影并没有刻意对9F班的孩子们进行洗白,甚至直接指出:产生冲突的更大责任方,是9F班。因为这些贫民窟出身的孩子们有着更为自卑、消极的人生态度和青春期的反叛心理。他们责怪自身原生家庭的境遇,因为身份的不同,放弃了和A班的同学进行更好地沟通与结交,反而选择了抽烟、赌博、恶作剧等恶习,企图用这些将内心里向善的自我封闭起来,以满身的獠牙和锐刺示人。但其实,这些不是他们的本来面貌。

有人说,“教育不是一桩优胜劣汰的工程,而应当是依循生命本真的爱。”嗝嗝老师显然身体力行地做到了这一点,她在这方面做了非常多的努力。

她鼓励孩子们直视自己的出身和天赋、缺点,擅用启发式教学,将操场改造成了“另一种教室”,自由发散的思维让学生们产生学习欲。

她知道该如何维护孩子们脆弱的自尊,因为自己从小到大就活在周遭的目光里,就连自己的父亲也会区别对待自己。

就是在这样的过程中,9F班的同学开始学会积极地处世,而阶级之间的矛盾与差距也在缓慢地弥合与冰释。嗝嗝老师用自己的方式,完成了一次对自我和对群体的双重拯救。

但这些,也许还是不够多。作为一个患病的女性,奈娜一直都在碰壁——她光找上这个无人问津的工作,就花了五年时间;她没有办法让自己的学生在考试前能在学校里学习,而这些学生们也差点就要被集体退学。

这绝对不是在刻意“卖苦”,社会便是如此。很多时候不是靠“努力味道的鸡汤”就能顺心如意,无可奈何也是常态。

在电影的最后,没想到会是一直戴着反派脸谱的那位9A班的老头老师,在台上进行了点睛式的一段演讲。

他说道“二十年前,以为老师的教学难,如今发现原来做学生更难。因为老师教的不好,不会被人批评、不用承担后果;而当学生,则要面对老师的批评、考试升学的压力。”这既是他对自己一贯用“有色眼镜”待人的行为所作的反思,也是对印度社会的教育体制现状的反思。

《嗝嗝老师》讲了很多主题,但电影的核心,其实就是展现出在遇到社会与人生的困境时,要如何选择勇敢地去打破、去革新,而非回避问题。

嗝嗝老师不仅破除教育的教条主义,给我们展示了即便在一个并不理想的社会里,也能拥有的理想化教育环境。同时,她也战胜了自己。即便身患疾病、饱受嘲笑与欺侮,面对再多、再大的质疑,也能坚信心中的善念,并凭此做出自我选择,为人生找到方向。

值得一提的是,这是近年来上映的大批量印度电影中,第二部以“大女主”戏为主的,带有鲜明女性视角的电影。

和上一部《神秘巨星》比,我更倾向于这一部的表达。女性不再是等待救赎的客体,也不再是只有拥有巨大天赋才能成功逃离残暴生活的人,而是真正能自由地为自己发声。如《死亡诗社》中所言:

“只有你的内心知道你真正想成为什么样的人,只有你能找到自己的价值。”

也许,在经历了众多印度电影的大卖和《我不是药神》的暑期轰炸之后,这类带有深厚“印度电影印记”的作品,已经没那么让我们的观众感到“新鲜”了。

但《嗝嗝老师》依旧有它的优势——它融“春风化雨”的教育理念、战胜自我的平民励志和格差社会的探讨为一炉。