A. 鎴戝皢缁堝叾涓鐢熺儹鐖辩數褰
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B. 十殿阎罗分别是那几个
阎王被迷信是鬼世界的审判主，诸鬼中的大王。梵语中的另一译名「双」，据说是因阎王兄妹两人共同统管鬼世界之故。兄阎王治男鬼，妹阎王治女鬼，是统管女鬼的「女王」。但中国佛教僧人对信徒绝对不提这个「女头头」，这是因为「女人」在佛教中地位低微，惟恐女人在佛教中起「革命」。「双世」意为阎王自身苦乐并受，自身难保（详见第五节）。「遮止」意为阎王令人不再造恶，予以遮止。「静息」意为罪人听王示语，便知己罪而静息。「平等」意为业镜平等，其罪自能彰显。玄应音义二十一：「焰摩」或作阎摩，声之转也，旧云阎罗，又云阎摩罗。此言缚，或言双世也，谓苦乐并受，故云双世，即鬼官总司也，又作夜磨卢迦，亦作阎摩罗社。阎摩，此云双，罗社，此云王，兄及妹，皆作地狱王，兄治男事，妹理女事，故曰「双王」。
阎王原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。另据《禁度三味经》，阎王治下有五官，鲜官禁杀，水官禁盗，铁官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切经音义》卷五说："梵音阎魔，义翻为平等王，此司典生死罪福之业，主守地狱八热、八寒以及眷属诸小狱等，役使鬼卒于五趣中，追报罪人，捶拷治罚，决断善恶，更无休息。"
【阎罗王观念的传播】
中国古代原本没有关于阎王的观念，佛教从古代印度传入中国后，阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。中文“阎王”是从梵语中音译过来的词汇，本意是“捆绑”，具体意思是捆绑有罪的人，也译作“阎罗（王）”、“阎魔（王）”、“琰魔”等等。在古代印度神话中，阎王是管理阴间的王，印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说。而阎王观念的形成可能要更早，来源也不止一个，实际上阎王在古印度有很多版本不同的传说。佛教创立后，沿用了阎王的观念，认为阎王是管理地狱的王。关于阎王的信仰传入中国后，与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的阎王观念：十殿阎罗
C. 《调音师》印度烧脑神作，全面深度解析，结局你真的看懂了吗
喜欢看悬疑片的影迷大多看过一部名为《 调音师 》的印度电影
《调音师》在豆瓣拿到了 9.2 的高分，被很多人誉为“ 短片中的肖申克 ”，口碑之好可见一斑。这部《调音师》去年上映之后，就在印度取得了票房和口碑的双赢，不但以450万美元的低成本收获1560万美元票房，更是在IMDB上拿到了8.6分的高分，成为2018年度 最高分 的印度电影。用“年度最高分悬疑片”形容《调音师》，并不为过。
在迈入影院之前，我们首先要清楚它凭什么能取得如此好的口碑？很重要的一点是，作为一部翻拍电影，《调音师》几乎避开了一切雷区。
影片中，男主角阿卡什是一个假扮盲人的钢琴家教。和法国《调音师》里的设定一样，假扮盲人为他带来了很多便利。
更多的关心、更多的生意、更多的小费，就连爱情也来得更加容易。由于出色的表演才华，他被一个富豪邀请到家里做私人表演。这里基本保持了短片的故事框架。
男主按门铃，老婆开门，丈夫不在家，背后暗中观察的邻居。进门，弹钢琴，结果发现了客厅的尸体。
阿卡什只能装作什么都没看见......
在法国短片里，故事在这里戛然而止。
长片做了一个大胆的决定，让目睹了藏尸全过程的阿卡什安全逃脱。
除此之外，长片对于女主的设定改编不仅堪称大刀阔斧，更可谓突破了以往印度电影中对女性的形象枷锁。大部分印度电影中，女性往往都是被害者或者是善良的一方，正派的一方，很少会有女性反派。
但在《调音师》中，导演则做出了大胆的突破。
女主角西米颜值高，心眼坏。
为利益嫁给年龄差距悬殊的老明星，分明丈夫对她很好，却还要背着丈夫偷情。
奸情告破后更是心狠手辣，一条又一条人命全拜她所赐，演绝了“最毒妇人心”。
接下来，让我先了解下电影究竟讲述怎样的一个故事。
电影剧情并不复杂，男主是一名钢琴艺术家，他假装成一名盲人，为的是让自己更加专注于音乐，用耳朵去聆听，用心去体悟。也因为大家对盲人的同情，他的演奏获得了更多人的关注与欣赏，也顺带收获了爱情。一天一位印度知名男演员邀请他到家里进行演奏，演奏当天却变成了凶案现场，男演员的妻子联合情夫枪杀了男演员。男主看到男演员妻子与情夫清理犯罪现场，内心极度恐慌但只能假装淡定的弹完整场钢琴，犹豫徘徊很久后决定去警察局报案，结果发现那名情夫就是警察，惊慌之下男主只能继续扮演盲人，后续男主又目击了男演员妻子杀害邻居等一连串事件，为了封口男演员妻子测试男主是否真的是盲人，在发现男主是假盲人后下药使男主眼角膜受损真正的变成了盲人。后续男主又遇到假装好心的夫妇及医生，险些被割去了肾，但男主凭借着自己未失明时的记忆力，让假装好心的夫妇及医生以为男主是湿婆显灵，并配合男主绑架男演员妻子、勒索警察情夫，上演了一场复仇大戏。
真实的结局应该是男主和医生联合卖掉了男演员妻子的肾脏并分了赃款，男主做了眼角膜移植手术恢复了视力，拿着钱去了伦敦。但他发觉假装盲人能够给他带来更多的好处，能够赚更多的钱、收获更多东西，所以他依然装作一名盲人
我来分析一下男主阿卡什这个人，他本来是一个善良的人，除了有些狡猾用装盲骗取残疾人红利之外人还是很善良的，所以就算他知道了西米的情夫是警察局长时他还是打电话说出了真相。但在经历了这些变故，尤其是自己也因此付出了代价之后，他最后也选择了以自己的利益为首而隐瞒真相。影片貌似没什么好人，但也都没有坏到一定地步。像杀了人也很痛苦的西米，为了钱可以挖别人双肾的莫里妻子，黑医生斯瓦里等等。到底人心是善还是恶呢？我觉得导演想表达的是在不触犯到自己利益时人都是善的，但在触及到自己的利益时，可能大多数人就会选择明哲保身了吧，就像电影中说的“艺术是艺术家的生活，但他也要付出代价”。
D. 十殿阎罗的前身是什么
十殿阎罗也叫阎罗王，据《问地狱经》载，阎罗王从前是毗沙国的国王。
由于毗沙王一味地穷兵黩武，国力渐渐不支，终于在一次大的战役中，毗沙国的军队被维陀始生王几乎杀得兵马殆尽。毗沙王好不容易杀出重围，一个人落荒逃至一座山顶，他的十八个部队，到山上来找他。他们群情激愤，朝打败他们的维陀始生王所在的方向，对天起誓：“至死追随毗沙王！一定要惩治凶恶的仇敌，就是到了阴间地府，也要称王，血战到底！”
接着，他们就在毗沙王的带领下，义无反顾地直入地狱。
(4)印度电影割肾扩展阅读：
十殿阎罗原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王。
十殿阎罗之说始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
E. 《调音师》改变了你对印度电影的印象吗
看了《调音师》，真的太棒了，超级好看，电影里各种暗示，暗喻不少，比如说开头西米做饭的时候从冰箱里拿出了一个螃蟹，然后用一把剪刀剪断了绑螃蟹的绳子，而后来西米被绑起来的时候，她也是用一把剪刀剪断了捆自己的绳子，西米做饭的最后，沾了一手的辣椒酱，在镜头逐渐拉远变模糊的时候，西米一手的辣椒酱很像血，那时候我猜到她是杀人凶手了啊，电影里面的各种配乐都超级好听，这里顺便求一下电影里面阿卡什唱的歌的名字，还有我觉得阿卡什好帅哦。
我都以为电影都结束了，还有点失望， 最后一幕男主把挡在路边的罐子用拐杖狠狠地踢走时给我很大的震惊，不用明说但你全懂了的感觉，人一下子就蹦回到之前的剧情中，过了许久还沉浸其中，最后一幕让整部电影升华到了另外一个高度，让人难以忘怀的结尾。看完，当天做了一大堆超级可怕的噩梦把自己活活半夜吓醒，把我吓到潜意识里去了，真的是一部超优秀的悬疑片，每一个反转又绝妙的恰到好处，不牵强，不勉强。恶人恒恶，好人却不一定，不讨论人性，对于这部电影来说，大概是那种，如果还有这个系列的电影，一定会看的喜欢了。
F. 印度贫民窟美女，住破房戴黄金，为什么死要面子活受罪
因为这是他们的习俗，也不是死要面子活受罪。
我们平时看见印度电影的时候，会发现印度的美女还是很多的。并且每个人都会穿着很光鲜亮丽，看起来就像贵妇一样的标准。难道印度人是一个很有钱的国家，每个人都可以穿金带银么？可我们的认知里面，这个是不存在的。有的人还在住破的房子，为什么要穿的那么好呢?
印度的女人是很美的，就算是贫穷也不可能打破他们对于美的向往。他们已经很贫穷了，就算是省吃俭用也不会改变什么的。还是会一如既往的贫穷，还是会一如既往的没有钱。既然这样还不如让自己过得好一点，让自己看自己的时候至少有一点心理上的安慰。