Ⅰ 看完《西游伏魔篇》，你有什么感悟
1. 总而言之
对《西游伏妖篇》，众人褒贬不一。
但是，为什么唐僧中途折返，问比丘国国王要了小善？因为唐僧毕竟是个凡人，像极段小姐的小善，身份不明，虽然看不出是个妖怪，但是妖怪的可能性极大。唐僧对段小姐有一段遗憾，他想把这段情感用在小善身上，不是因为爱她，而是为了渡她。为了渡化小善，唐僧和孙悟空的反间计上，又加了一场戏：屠杀全村，师徒反目。
小善是什么时候爱上唐僧的？不是孙悟空屠尽全村后，也不是唐僧为她而师徒反目，是在唐僧为保她而甘受孙悟空捶打，几欲打死的时候。
有人说，小善的爱情来得莫名其妙。错！
小善是怎么死的，大家别忘。她自诉，她年轻时和丈夫赶路。路遇山贼，丈夫抛下她不管不顾，她被山贼蹂躏致死。你想啊，原来答应会守护你一生一世的丈夫，遇到危险自己逃了；明知道自己的漂亮老婆落在山贼手里是什么下场，还是逃了；这样的负心汉，小善能不恨嘛？她最恨的，不是山贼，是丈夫，是一场负心，是错付了人。
而唐僧是怎么做的？在小善将被猴子杀死时，唐僧为了救她，被佛珠封了嘴，被金箍棒打了十几棒，直到被孙悟空的元神石猴吞到嘴里。
一个女人，昔日因丈夫负心而死，而现在，有另一个驱魔人，明知道她是一个妖怪，是本该被打死的对象，却肯为了救她而死。唐僧在用生命度化她心里的恶念。孙悟空在用生命配合唐僧演戏。
为什么我说孙悟空在演戏，而不是真的要打死小善呢？
回顾前情，遇到蜘蛛精，唐僧进入府邸，吃酒做客。他为什么不让孙悟空直接动手将对方打死呢？这是因为他的驱魔理念，是先渡人，渡不过再杀。直到最后，全部的蜘蛛组成一个大蜘蛛，要杀死唐僧时，他想的，还是渡，而不是杀。孙悟空对这种动过杀戒（杀了大鹏饰演的驱魔师）的妖怪，直接下狠手，捶爆脑袋，不留余地。
同理，面对小善，孙悟空有一万个机会，一棒子就解决了小善。但是他认同唐僧的驱魔理念，先渡，渡不过再杀，所以迟迟不动手，还配合唐僧演了一场师徒决裂的大戏。目的有两个，第一，度化小善心中的恨；第二，满足幕后大BOSS，顺从她，然后引出她来，干掉她。
在最后，小善要死时，因为心中对唐僧的爱，胜过了对昔日丈夫的恨，所以，她已经实现了自渡。唐僧和孙悟空的目的达成了。孙悟空和猪八戒、沙僧离开，把小善交给了唐僧处理。如果孙悟空从一开始就想杀死小善，他完全可以直接捏爆小善，而不是让唐僧和她说说话。
说到底，唐僧和孙悟空是两个智慧绝顶的人，而且一直是惺惺相惜互相最懂彼此的彼此。段小姐之后，唐僧眼里只有孙悟空。
看穿这一切的，是沙僧。他说走过最长的路，是师父的套路。唐僧和孙悟空，时而和好，时而决裂，时而上演反间计，时而你死我活，不过都是套路，都在唐僧的掌握之中。最懂这一切的，是沙僧。至于猪八戒，那憨货，看见大长腿和大胸就流口水，满脑子淫欲，根本无心理会唐僧和孙悟空这些把戏。
师徒仨
6. 最后的梳理
玄奘收服三个妖怪，带他们走上了取经之路。
孙悟空杀了段小姐后，见识到了唐僧因情而爆发出来的“如来神掌”。孙悟空不是被打怕了，而是打服了。“情”，天下至法，无人能敌。孙悟空认了这一点，也就认了身为凡人的唐僧，认了箍，认了取经的命。
猪八戒，老婆和奸夫用钉耙打死自己，化为猪妖，屠尽天下负心男女。而后，被孙悟空制服后，被迫认同“先渡，渡不过再杀”的驱魔理念。既然不能肆无忌惮地打打杀杀，漫漫取经路，怎么消遣？唯有大长腿。不管是蜘蛛，还是猪，哪怕丑女，是母的就行。他不关心唐僧和孙悟空背后的谋算，只知，什么时候能回家泡妞。
沙僧，心有善念，救助河边孩童。被人误以为是人口贩子，被打死抛尸，被鱼群啃噬，化为鱼怪，吃人夺命。他经历了世间的绝望和生死，早已看透一切。走上取经路，无所谓。散伙，无所谓。在他眼里，什么都无所谓，只肯认命。认了当鱼怪的命，那就吃人。认了取经的命，那就取经。他无欲，因为无欲，所以才能看透一切，包括师父的套路和师父一直放不下的那个人。
唐僧，一心除魔卫道，结识段小姐。他爱过，且一直深爱。这段情，在内只能藏在心底，在外就化作一个箍，套在孙悟空头上。带着这份情，他继续自己的驱魔理念，一路向西。他有着凡人一切的渴望和情欲，比如对终身成就奖的渴望，对渡化小善的坚决，但他有着凡人甚至妖怪都没有的坚守和执念。这份执念是他安生立命的武器。比起“降魔篇”里的唐僧，“伏妖篇”里的他，更为坦诚地承认自己凡人的一面，学会更为复杂地看待眼前的世界，并能用更为复杂的手段，来践行他的驱魔理念。大智若愚，便是如此。
九宫真人，纯粹孩子心性，游戏人间。听说有一只妖王孙悟空很好玩，就想捉来当宠物。听说有人会如来神掌，就想玩死他。她发动手下的蜘蛛精、红孩儿和白骨精来一步步践行她布置的离间局。唐僧和孙悟空也顺道按着她的剧本演戏。最后，真人露身，石猴和金雕大战。
唐僧不再单纯，猴子也变得没那么暴戾，猪头一心向色，沙僧无欲无求。这样的驱魔团队，路上嘻嘻哈哈，演个话剧，玩个真人秀，顺便除魔卫道，一路向西，好玩有趣。
正如，唐僧和九宫真人初见时说的，真真假假的，谁能说得清。真作假时假亦真，这是唐僧的智慧。他的套路太深，你们要是没看懂，就多看几遍。不要动不动就埋怨周星驰。还有，这部电影以“情”至上的故事理念，特效的处理，演员的表演，都是徐克的东西。故事的主体和台词，还是周星驰的。
如果满分10分，我给这部电影8分。上部《西游降魔篇》同样8分。就是好看，好玩，有深意，表演无过，特效爆裂，故事有趣。
我爱周星驰。
尹沽城，青年编剧，简书签约作者，微博读书签约作者，微信公众号|微博|简书 ID：尹沽城。
Ⅱ 怎么看待道士下山中的演员表现
《道士下山》是陈凯歌执导的古装喜剧电影，豆瓣评分5.4，相对于陈导的其他作品，这部电影评分有点低。观众普遍觉得看不懂，有点故弄玄虚，这使得陈凯歌的口碑总是忽上忽下，也令人看不懂。
这里面的演员很多，基本上都是演技派，陈国坤、林雪、李雪健、范伟、张震、元华、王学圻等，也有王宝强、郭富城，当然还有林志玲，虽然故事被诟病，但是演员们的演技还是在线的。
除了以上两位，李雪健饰演的师父我特别喜欢，他是本片的点睛之笔，“一门之隔，两个世界”从李雪健老师的口中说出来，别有一番禅意。范伟老师一如既往的扮丑，他的扮丑真的深入人心，而且觉得特别自然，这是值得王宝强需要学习的地方，同样是扮，怎么演才会有层次感是需要好好研究的。
而郭富城的扫地僧这个角色同样很吸引人，比他之前的那些角色都有韵味，过去总觉得他有点端着，这个扫地僧反而很接地气。
还有张震、元华等人的表演也值得细说，大家可以留言谈论吧。