『壹』 《喜宴》这部老电影，你看过吗
而在电影里我最记忆犹新的一个人却是女艺术家葳葳，她是一个为了追逐艺术敢于一个人在海外流浪的女子，她为了一张绿卡答应伟同参与喜宴这场精心设计的骗局，可是却在明知对方性取向的前提下义无反顾的爱上了这个本不该爱的男人，甚至怀上了他的孩子。她是个坚强而又深情的好女人，从一开始的角色扮演到后来的假戏真做她把一个女人对丈夫的情感展现得淋漓尽致，只可惜她连一个嫉妒同性的机会都没有，她没钱没有家人她无可奈何却又无法改变现状，所以她只有背对着伟同哭泣，即使是在选择在打掉孩子的路上她也只能流着两行清泪，可是当眼泪拭去过后她却依然选择做一个年轻的母亲。站在女人的立场我同情她，我在想如果伟同的性取向正常那该有多好，只可惜现实永远比想象要残酷许多。
伟同的父亲是电影起伏的一条主线，他戎马一生可是面对儿子的同性取向他也只能用结尾的一句我看，我听，我了解无奈草草收场，这变成了他和赛门（伟同的同性爱人）两个人保留的秘密。最特别的是李安在最后特意设计了一个伟同父亲经过安检时举起双手的情节，这个画面轻描淡写地一带而过，但是却辛辣的影射出旧文化在遭遇新文化时所能做的就是毫无保留的举起双手。
最后一场在看到三个年轻人目送老两口互相搀扶离开的背影时，我内心有一种说不上的情绪在捅着心脏某处最柔软的地方，我感到人到老年时的力不从心，我想起自己的父母，又担心自己有一天会站在他们站的位置上目送自己父母的背影，那种景象哪怕多想一次我都会感到又像是被尖刀掠过一次。
李安唯一的一次露脸还是一句“这就是五千年中国被压抑的性解放”，他的话固然没错，可是当性发展到今天，我才忽然觉得原来最初的压抑未必不是一种美好。影片前半部分的铺排也许会让人觉得它埋藏的火药引子足够去炸毁一座囚禁个体几千年的伦理建制，其间叫人咀嚼玩味的问号俯拾皆是。但李安在如此纷繁复杂的问题面前所显示的，不是去肯定或颠覆任何道德价值观的思想锐度，而是其气定神闲的叙事能力。
『贰』 「喜宴」：李安这部披着热闹外衣的影片，却看得让人“透心凉”！
「喜宴」：李安的冷暖交织之作
金融毒舌女微信公众号揭示了一部看似热闹实则引人深思的电影——李安的「喜宴」。这部1993年的作品在柏林电影节上荣获金熊奖，尽管表面是一场华人家庭的婚宴喜剧，却隐藏着复杂的情感纠葛与文化冲突。
故事围绕着主人公高伟同，一个在美国经营房地产的台湾人，他与同性恋人塞门为应对家人期待的子嗣而编织了一场假结婚的谎言。然而，电影的转折点在于一场真实的怀孕和一系列谎言的暴露。尽管有看似和谐的中国式处世哲学，但谎言背后是每个角色的自私与妥协。
父母的“装聋作哑”是他们对于儿子秘密的自我欺骗，而威威的绿卡梦和赛门的退出，都反映出各取所需的选择。影片揭示了东西方文化在家庭观念上的差异，以及在妥协中寻找“圆满”结局的普遍性。尽管有泪水和伤痛，但结局仍以皆大欢喜收场，映射出中国式中庸之道。
李安通过「喜宴」，并非批判或赞美，而是呈现了生活中的放弃与妥协，是五千年传统文化影响下的深刻洞察。毒毒认为，这部影片揭示的是生活常态，而非单一的主题。在中国，类似的家庭冲突可能并不鲜见，而这部电影让观众反思自己的选择和妥协。
毒毒，这位热衷电影的金融界人士，鼓励大家关注她的微信公众号「金融毒舌女」，一起探讨更多影片背后的深意。电影，有时候不仅仅是娱乐，更是一面反映生活的镜子。
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『叁』 有什么记录中国人在美国的电影
《喜宴》
本片是李安首次扬威国际影坛之作，曾获柏林电影节金熊奖及金马奖最佳影片。影片的最大特色是以中国人特有的家庭伦理观点和中庸观念来处理同性恋问题，使这个几乎令所有家庭困扰的社会问题在影片中得以用一种喜剧的方式解决。这种处理方式和看待同性恋的理念，是东方式的，甚至可以在中国古典小说中找到类似的观点。但这个故事却又是在最繁华最现代的都市——纽约发生的，古典和现代在这里交汇，新旧观念在这里冲突后又包容。李安在娓娓道来的故事中，把一个传统中国家庭面对现代社会现代观念的困惑、无奈以及宽容传递出来。