真是巧~我们家有那个片段的VCD
那部片子叫做《复仇的火焰》。你说的跳舞的那个片段女主角所唱的歌名叫<为你火着>
如果想看的话在摆渡上搜一下就有了
② 该火了，这部揭露印度残忍真相的电影《杰伊·比姆》
印度社会存在一种根深蒂固的制度，称之为种姓制度。它将人们分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。其中，首陀罗阶层被认为是最低等的，必须从事最卑微低贱的工作，甚至不被看作是真正的人。若不幸犯错，首陀罗群体的成员即使被判刑，也可能成为其他案件的替罪羊。
《杰伊·比姆》是一部基于真实故事改编的电影，讲述了一位名叫拉贾坎努的首陀罗男子的悲惨遭遇。尽管他努力工作，生活清贫，但仍然无法逃脱种姓制度的束缚。一次珠宝失窃案让警方错误地将拉贾坎努定为疑犯，他和家人因此遭受了不公的待遇，包括被警察施暴。妻子在极度痛苦中等待，最终迎来的是拉贾坎努和表弟的越狱。妻子对此深感疑惑，不明白拉贾坎努如何在被毒打的情况下越狱。
在面对律师求助无门的情况下，一位名为钱德鲁的高种姓律师站了出来，愿意为低种姓的案件提供免费援助。钱德鲁决心揭露种姓制度背后的残酷真相，与之抗争。他调查发现，警局档案中充斥着“认罪书”和“失踪”的案件，受害者往往是首陀罗群体。在钱德鲁的努力下，逐渐揭示了印度社会种姓制度所带来的不公和残忍。
在《杰伊·比姆》中，观众可以看到种姓制度对印度社会底层人民的影响，它如同蚂蟥一般，无情地吸食着他们的血。这部电影不仅展现了印度社会中的阴暗面，如官官勾结、滥用职权等问题，也揭示了种姓制度对人性的压迫和对社会公平的破坏。
《杰伊·比姆》是一部具有深远意义的电影，它不仅激发了观众对印度种姓制度的反思，也提醒着人们关注人权问题。虽然电影中的主角们最终取得了胜利，获得了赔偿和希望，但现实中的印度社会要想实现真正的比姆胜利、人权胜利，还有很长的路要走。这部电影是印度电影界的一大进步，也是印度人权觉醒的一个标志。
③ 电影《误杀》结局是什么意思
电影《误杀》结局意思是：预示着李维杰将会越狱出逃。李维杰利用漏洞逃脱法律，看似是成功的瞒天过海了，可是在对拉韫夫妻诚挚地道歉过后，李维杰最终选择自首。不过在结局彩蛋中，男主角被判无期，选择越狱，却被警察局长设局，最后以同样手法，困死在棺材里，为儿子报了仇，和电影的开头相呼应。
该电影改编翻拍自印度电影《误杀瞒天记》，讲述了父亲为了维护女儿，用电影里学来的反侦察手法和警察斗智斗勇的故事。
(3)印度越狱报仇电影扩展阅读
角色介绍：
1、李维杰
李维杰是一位只读了小学四年级但沉迷于各种电影的父亲。为保护家人，李维杰埋尸掩盖一切证据，利用“时空剪辑”的蒙太奇手法，与警察斗智斗勇，展开殊死较量。
2、阿玉
李维杰的妻子，美丽善良的普通女性，一个看似怯懦却蕴含无穷能量的母亲。平常很默默无闻，对孩子关怀有加。但是到了一个极端的情况下，她会奋不顾身、竭尽全力地保护孩子，站在他们前面。
3、拉韫
铁腕女警察局长，冷酷且眼神犀利、擅于捕捉案件细节。她表面很强势，但是面对孩子的时候，心里面极尽温柔。在面对孩子疑似被谋杀时她焦躁她愤怒，而在真相大白后她却变得脆弱敏感。
④ 求问一部印度的老电影
应该是老电影<流浪者>
中文名称：流浪者
英文名称：Awara Badal
导 演： 普利特维·拉兹·卡普尔
主 演： 普利特维·拉兹·卡普尔／纳尔吉司·杜特／拉兹·卡普尔
剧情简介：
印度上流社会中很有名望的大法官拉贡纳特信奉的是这样一种哲学：“好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼。”这种以血缘关系来判断一个人德行的谬论害了不少好人。法官拉贡纳特根据“罪犯的儿子必定追随其父”的荒谬理论，错着强盗的儿子扎卡有罪，扎卡越狱后被迫成了强盗，决心对法官进行报复，拉贡纳特果然中计，赶走了怀孕的妻子，致使妻子在大街上生了拉兹。拉兹跟着母亲在贫困中长大，扎卡又威胁引诱拉兹做了贼。拉兹在饱经流浪和偷窃生活后，遇上童年好友丽达，二人真挚相爱，拉兹痛恨自己的偷窃坠落生活，渴望以自己的劳动谋生。但是，扎卡在继续逼迫他，而当他面对亲生父亲时，父亲的荒谬理论更使他前途无望……
视频:
http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=19&rsp=7&word=%D3%A1%B6%C8%C0%CF%B5%E7%D3%B0%C1%F7%C0%CB%D5%DF&fbl=1024
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⑤ 印度经典电影《流浪者》
《流浪者》是一部经典的印度电影，公映后曾轰动一时，获得了1953年戛纳电影节大奖。《流浪者》是印度现代电影人的一部力作，创作背景是印度现代社会在废除种姓制后暗烙在人民身体的阶级印记。
主要剧情是：印度上流社会中很有名望的大法官拉贡纳特，信奉这样一种哲学：“好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼”，即以血缘关系来判断一个人德行的谬论。法官拉贡纳特根据“罪犯的儿子必定追随其父”的荒谬理论，错判强盗的儿子扎卡有罪，扎卡越狱后被迫成了强盗，决心通过掳走法官的妻子进行报复。拉贡纳特果然中计，认为妻子腹内的孩子来历有些可疑，并将妻子赶出家门，致使妻子在大街上生了拉兹。拉兹跟着母亲在贫困中长大，扎卡又威胁引诱拉兹做了贼。拉兹在饱经流浪和偷窃生活后，重遇童年好友丽达，二人真挚相爱。拉兹痛恨自己的偷窃堕落生活，渴望以自己的劳动谋生。但是，扎卡继续逼迫他，工厂辞退他，亲生父亲的荒谬理论更使他前途无望，所有的一切都使他绝望。最后，拉兹为救母亲，杀死了强盗扎卡。当拉兹因企图谋杀拉贡纳特，父子出现在法庭上，丽达为拉兹辩护时，揭示了事情真相，法官的良心受到了谴责，法官荒谬的理论也不攻自破。
影片《流浪者》主要是通过插叙的方式，以法庭审判拉兹谋杀为开始和结束，拉兹的辩护律师丽达向世人讲述了拉兹可怜的身世和坎坷的经历。影片非常生动形象地描述了拉兹摆脱罪恶的环境和据说是其父母遗传下来的影响的过程，以及法官父亲和为他所遗弃而成为流浪者的儿子之间尖锐的冲突，向世人证明了:人的性格和习惯是受客观环境和主观因素所影响的，并不是父母遗传下来的；生活中的好的影响也是可以使一个所谓的潜在的罪犯变成一个对社会有用的人。同时，影片还深刻地批判了“好人的儿子一定是好人，贼的儿子一定是贼”这一荒谬的“血统论”，辛辣地抨击了当时印度社会的黑暗和等级制度，歌颂了纯洁的爱情和人道主义。而且，事实上整个影片都是围绕批判“好人的儿子一定是好人，贼的儿子一定是贼”这一谬论展开的。
影片中的人物刻画比较突出，人物心理描写很细致，能让观众抓住影片中人物的特点，很好地引发观众的共鸣、激起观众的义愤。影片《流浪者》中刻画了几个鲜明的人物形象：有内心善良却为生活所迫而做贼的拉兹，美丽高贵、忠于爱情、能言善辩的律师丽达，善良的母亲里列，一生信奉“好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼”却到最后才醒悟的法官拉贡纳特，可恶的强盗扎卡。再加上演员成功的表演，使得这一个个鲜活的人物形象顿时出现在观众的脑海中，并停留了下来。其中，法官拉贡纳特“好人的儿子一定是好人；贼的儿子一定是贼”的谬论给人印象很深，让人深感气愤，最后对这一谬论淋漓尽致的批判也大快人心。
影片《流浪者》也有印度电影常有的特征：关于爱情和苦难，而且很感人。一个被所谓“上流社会”家庭所遗弃的男孩子的命运，博得了观众无限的激动与同情。拉兹的生活本来可以很幸福，拉兹的命运本来可以很顺利。但是，由于他的父亲信奉“贼的儿子一定是贼”的谬论，将扎卡判成罪人、逼成强盗，使得扎卡为报复他父亲而绑架了他母亲，最终也改变他和他母亲的命运，使得他们陷于贫困。当拉兹重遇童年好友丽达，并与丽达真挚相爱时，本来观众是高兴的。然而，又是他固执的父亲，使得他的幸福落空了，并面临着被判死刑。虽然如此，丽达还是不离不弃，并为他辩护，也使得他父亲醒悟了。拉兹和他母亲的遭遇使观众流出了同情的眼泪，那么拉兹和丽达的爱情则使观众倍感安慰和真心祝福。
影片《流浪者》还一个很大的特征——很多印度民间歌舞，也正是这一特征让它被很多观众记住了，给人的印象是：印度真是一个能歌善舞的国度。影片《流浪者》的成功与它成功的配乐是分不开的，音乐能够很好地表现人物的心理状态、渲染烘托气氛、表现画面难以表达的意思、为故事的发展做铺垫，还能感染观众的情绪、引起观众的共鸣。
例如：影片开始时，在法庭上，拉贡纳特和丽达的出场，都配有强烈而紧张的音乐，能够吸引观众的注意力并将他俩联系起来；当丽达和拉兹相认之后，丽达的歌舞和音乐给人非常愉悦的感觉，表现了丽达的喜悦和高兴；还有丽达和拉兹在沙滩约会时的歌曲和音乐，很好的表现了人物当时的心情；还有丽达生日宴会上的歌舞，很有感染力；等等。影片《流浪者》中的音乐有鲜明的民族风格和浓郁的生活气息，欢快的音乐能感染观众的情绪，让观众也沉浸其中并有随着音乐起舞的冲动；同样，那悲伤地音乐也使观众为剧中人物伤心、感叹。
虽然，影片《流浪者》是一部反映印度社会黑暗面的老电影，但是在今天也是有一定的现实意义的，时刻提醒着我们不要为陈旧的观念所束缚，要与时俱进、更新观念。影片《流浪者》中的故事严谨、插曲动听、制作质朴、影像亲切，在内容和拍摄上都比较好，是一部很值得一看的老电影。
“流浪者”是由拉兹·卡普尔1951年自编、自导、自演的一部影片。拉兹·卡普尔扮演男主人公拉兹，他的父亲印度著名演员普里特维在片中扮演拉兹的父亲—法官拉贡纳特，拉兹·卡普尔的三弟萨西也参加了演出，扮演童年时代的拉兹，当时他才9岁。女主角丽达则由印度最著名女星纳尔吉司·杜特扮演。该片堪称印度影片经典之作。
《流浪者》(Awara)
编导： 拉兹·卡普尔
主演 ：拉兹·卡普尔，纳尔吉司·杜特，普里·特维拉兹
上映 ：1955年中国上映
译制 ：长春电影译制厂
配音：
小拉兹：苏庭石
小丽达：张桂兰
拉兹：从连文
丽达：向隽殊
拉贡纳特：白景晟
⑥ 印度八十年代的老电影~
晕，不是《流浪者》那就是巴基斯坦电影《人世间》。因为巴基斯坦人的穿着和印度人差不多