1. 500分征集经典电影！！！
我把我自己喜欢的一些推荐给你吧
首先是电视剧
有个3集的美国电视剧叫《迷之屋》 非常精彩！！英文名《the lost room》
还有电视剧《越狱》（绝对精彩的剧情电视）
《英雄》（关于超能力的，很好看）
《天赐》（科幻，青春校园，有点搞笑）
《老友记》（经典的美国喜剧电视剧）
悬疑的电影：《七宗罪》
《迷数23》
〈楚门的世界〉
〈达芬奇密码〉（电影没小说好看，建议去看这个的小说）
剧情〈肖申克的救赎〉
〈啊甘正传〉
〈美丽人生〉
〈剪刀手爱德华〉
〈勇敢的心〉
〈13勇士〉
〈无主之城〉
〈街舞少年〉
〈街球少年〉
〈辛德勒的名单〉
〈海上钢琴师〉
科幻、魔幻〈魔戒1 2 3〉
〈刀锋战士1 2〉
〈异形1 2 3 4〉
〈变形金刚〉
〈黑夜传说1 2〉
〈生化危机1 2 3〉
〈机械公敌〉
〈 哈利波特系列 〉
〈终结者1 2 3〉
〈凡 海辛〉
〈狼族盟约〉（片长近3个小时，有点沉闷，不过还可以）
〈木乃伊1 2〉+〈木乃伊前传：魔蝎大帝〉
最新的〈龙的战争〉（最后出来的中国的龙的形象很不错！！！！）
动作《角斗士》
〈导火线〉
〈杀破狼〉
〈拳霸1 2〉
〈暴力街区〉（法国的绝对好看的动作片）
〈罪恶之城〉
喜剧〈万能遥控器〉
〈我的老婆是巨无霸〉
〈绿帽子〉（国内的喜剧片，绝对值得一看！！）
〈勇敢者的游戏 1 〉
〈两杆大烟枪〉（中国的 疯狂的石头就是翻拍的这个，绝对好看！！）
歌舞片〈芝加哥〉
〈发胶〉
立志的 《燃情岁月》 （看的不多，不过美国拍了不少关于橄榄球的立志的，可以搜一下）
战争 〈拯救大兵瑞恩〉
〈狙击生死线〉
〈兵临城下〉
〈 爱国者〉
以上说的电影我全部看过，绝对都好看！ 绝对自己写的，不是COPY的！！！！
2. 历史检讨书怎么写
人类自起源至今，少说也有上百万年，可是人类可以通过文字直接加以记忆的历史却只不过五、六千年，至于谈到人类的精神史，就更短，只有2500年。西方人用耶稣的诞生象征人类普遍信仰精神的诞生，并以此作为全人类精神生命的诞辰日，我认为，这是很有道理的。事实上，它今天也已经成了全人类共同使用的公元纪年之始。按照这种纪年方法，我们今天已临近20世纪末，也即第二个千年纪的末日，紧接着，人类即将进入第三个千年纪，也即21世纪。
公元元年正值中国历史上的西汉与东汉之交。东汉的光武皇帝于公元25年登基称帝，然而其祖西汉的武皇帝（在位时期为公元前140年至公元前87年）则早在公元前一百多年前即已接受了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此，便为中国人奠定了一种人类原精神的基础，此即在先秦时代就已由孔、孟所首创并倡导的具有仁爱精神的儒家学说；但也从此，开始了一种血统皇权的极权专制体制与一种人类的原精神相互进行紧密结合的漫长的历史，这个历史一直延续到20世纪。
与中国的先秦时代几乎同时，古希腊人也为自己和全人类奠定了另一种人类的原精神的基础，此即哲学求知精神的基础，与哲学求知精神逐渐进行了历史结合的是希腊——罗马共和国和帝国的寡头的或贵族的议会选举的政体，这种政体为后来的西方民主政治提供了古老的样板。
几乎在同时代提出的哲学求知精神、信仰精神和仁爱精神，共同构成了人类的三种原精神，在人类的近两千年的历史中，它们依次结合于贵族（精英）政体、神权极权政体和皇权极权政体；这三种人类的原精神组成了人类的全精神，它们是人类道德和理性的总的源泉。然而显然，这三种原精神在人类中的空间分布上是非常不均衡的，事实上，在时间分布上也同样是非常不均衡的。例如在第一个千年纪（公元元年—公元1000年）的前半期，西方主要是希腊—罗马共和国和帝国的时代，古希腊的伊壁鸩鲁哲学和斯多葛哲学的哲学理性精神在西方人中处于主导地位，到了后半期，更确切地说是到了西罗马帝国被灭亡（公476元年）之后，西方进入了宗教（信仰）精神处于主导地位的时期，这时在西方渐渐兴起了神权的极权统治。而到了第二个千年纪（公1000元年—公元2000年）的前半期，西方的宗教信仰精神开始渐趋衰落，并且这时的宗教神学在奥古斯丁、阿奎那等神学思想家的影响下也渐渐趋向于理性精神的哲学，直到世纪之后，西方的文艺复兴运动、新教改革运动、启蒙运动等等理性主义运动相继发生，从而后半期的西方重又进入了哲学理性精神占主导地位的时代，并一直至今，由哲学的理性精神而发展成为自然科学的理性主义和社会民主的理性主义。
在中国，则是无论在第一个千年纪还是第二个千年纪，基本上都是由儒家的仁爱精神占据支配地位，与此同时，皇权的极权体制也庚衍不绝，直至本世纪还难以完全断根；不同的是，在第一个千年纪，汉儒为原始的儒家精神增添了浓厚的伪神学乃至伪宗教的色彩，而在第二个千年纪，则是由宋儒和明儒为原始的儒家精神增添了浓厚的伪理性和伪哲学的色彩。
现实地说，全地球人类的文明在第一个千年纪，中国是名符其实的中央之国，即使西方同时代的有名的罗马共和国也无法与中国相比。这是因为，直到公元1000年前后，中国的人口均占全人类的二分之一以上，也即是说，全地球上有一半以上的人类一直长期地生活在中国这块土地上，而且直到13世纪，意大利的马可波罗在中国的旅游见闻也充分证明，中国人这时的生活要远比西方人文明，经济上更显得繁荣、昌盛，政治上更显得和平、稳定，文化上也更显得具有生活的效率和更具有人类艺术的情趣。诚如英国的科学史家李约瑟先生所指出的，直至15世纪之前，中国的科学技术发明在全人类中均占有压倒的优势，而美国的坦普尔先生则更认为，“如果认识到西方今天得以丰衣足食要归功于两个世纪前采用的中国发明，我们倒应感到惭愧才是。”（见《中国：发明与发现的国度》，21世纪出版社，1995年，第18页）。而同一时期的西方人却一直为不断的战争和宗教神权的极权专制对人们精神的残酷奴役所苦。真正西方文明的崛起和相形之下中国文明显得衰落的时期，主要还是在近五百年，也即第二个千年纪的后半期，而且更主要的还是在最近的两个世纪，19世纪和20世纪。即使如此，也诚如培根所言，造纸和印刷术、火药、指南针这三项技术发明为西方近代文明的崛起提供了不可或缺的文明基础。它们“对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教观念、任何占星术的影响或任何征服者的成功所起的作用都更大，可是他（指培根——引者）至死也不明白这些均来自中国。”
3. 求几部好电影，要中国的 和欧美的分开类举
言情的成长的适合男生看得中国电影：
独自等待、意乱情迷，前者轻松点，后者要沉重点，不过都是很适合你的，我可是看过才推荐的！，网上就可以载到的。
科幻的和动作的欧美电影：
这个就太多了史诗片估计楼主也看过不少，推荐黑客帝国和星战前传系列、变形金刚、第五元素
至于动作电影这说法不对，楼主你有看过欧美的动作电影吗？这是港台的产物，我们自己的特色，欧美最多有些兵临城下、拯救大兵、碟中碟和007系列，也只能算枪战
4. 美国两颗原子弹为什么投日本给日本人炸死了
以下文章应该能较好地回答该问题
编者注：美国退役空军少将查尔斯.斯文尼（Charles W. Sweeney）二战时参与向日本广岛、长崎投掷两颗原子弹，而且只有他一人两次投掷行动都参加了。对于美国后来发生的对当年投掷原子弹的争议（很多否定 和谴责），查尔斯.斯文尼将军于1995年5月11日参加了美国国会的一次特别听证会，在演讲中阐述了他作为当事人，对这件事情的看法。这篇演讲的中文译 文（译者不详），被不少网络转载，但译文并不完整，尤其结尾部份的谴责斯大林邪恶的部分被删节，另外重要的结语也被省略没译。现刊出完整的译文（补译部分 由「曹长青网站」编辑完成）：
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《为什么我会用原子弹炸日本》
不能忘记和篡改历史！
美国退役空军少将查尔斯.斯文尼（Charles W. Sweeney）在美国国会听证会上的演讲：
我是美国退役空军少将查尔斯.斯文尼。我是唯一一位参加了两次对日本原子轰炸的飞行员。在对广岛的轰炸中，担任驾驶员蒂贝茨上校的右座领航员，在对长崎的轰炸中，任编队指挥员。
作为唯一一个参与两次对日本原子轰炸的飞行员，我将陈述本人亲身经历的往事。我要强调指出，我所陈述的都是无可争辩的事实，而有些人就是无视这些明显的事实，因为这些事实与他们头脑中的偏见不符。
此 刻，作为经历了那段历史的人们，我要陈述我的思考、观察和结论。我相信杜鲁门总统作出的对日本使用原子弹的决定不仅符合当时的情况，而且具有压倒其他可能 选择的道义上的必要性。像我们这一代绝大多数人一样，我最不希望发生的一件事就是战争。我们作为一个民族不是骑士，我们不渴望那种辉煌。当我国正在大萧条 中挣扎时，日本开始了对邻国的征服－－搞什么「大东亚共荣圈」。法西斯总是打着漂亮的旗帜去掩饰最卑鄙的阴谋。
这种「共荣」是通过对中国进行残酷的总体战进行的。日本作为一个国家，认为自己命中注定要统治亚洲，并由此据有亚洲的自然资源和广袤土地。未有丝毫的怜悯和犹豫，日本屠杀无辜的男人、女人和孩子。在惨绝人寰的南京大屠杀中，30万手无寸铁的平民被屠杀。这是犯罪。
这是事实！
日本认为美国是阻止其实现在亚洲的「神授」命运的唯一障碍。于是日本对驻扎于珍珠港的美国海军太平洋舰队进行了精心策划的偷袭。偷袭时间定于一个星期天的早晨，因为此时行动可以最大限度地摧毁舰队实力、消灭人员，给予美国海军以致命的打击。
数千名美国水兵的生命湮灭于仍然沉睡在珍珠港湾底的美海军亚利桑那号军舰里。其中的许多士兵甚至不清楚为什么受到突然袭击。战争就这样强加在美国的头上。
科雷希多的陷落及随后对盟军战俘的屠杀，驱散了对日军兽性的最后一丝怀疑。即使是在战时，日军的残暴也是令人发指的。巴甘省的死亡进军充满恐怖。
日本人认为投降是对自身、对家庭、对祖国、对天皇的污辱。他们对自身和对敌人都不手软。7000名美军和菲律宾战俘惨遭殴打、枪杀、被刺刀捅死，或惨死于疾病和讥饿。
这 都是事实随着美国在广阔的太平洋向日本缓慢、艰苦、一步一流血地进军，日本显示出自己是冷酷无情、桀骜不逊的杀人机器。无论战事是多么令人绝望，无论机会 是多么渺茫，无论结果是多么确定，日本人都战至最后一人。为了取得可能大的光荣，日军全力以赴去杀死尽可能多的美国人。
美军开进的距日本本土越近，日本人的行为就变得越疯狂。
塞班岛：美军阵亡3000人，其中在最后几小时就死了1500人。
硫黄岛：美军阵亡6000人，伤21000人。
冲绳岛：美军阵亡12000人，伤38000人。
这是沉重的事实，凯米卡兹－－即「神风敢死队」，驾驶装载炸弹的飞机撞击美国军舰。
队员认为这是天上人间至高的光荣，是向神之境界的升华。在冲绳海域，神风敢死队的自杀性攻击要了5000名美国海军军人的命。
日本用言语和行动表明，只要第一个美国人蹋上日本本土，他们就处决所有的盟军战俘。日本为大屠杀作准备，强迫盟军战俘为自己挖掘坟墓。即使在投降后，他们仍然处决了一些战俘。
这是事实！
《波茨坦公告》要求日本无条件投降。日本人认为这是荒唐可笑而不屑考虑的。我们从截获的密码得知，日本打算拖延时间，争取以可接受的条件经谈判投降。
在8月6日之前的几个月里，美国飞机开始轰炸日本本土。一个个日本城市化为火海，成千上万的日本人死去。但日军发誓决不投降。他们准备牺牲自己的人民，以换取他们所理解的光荣和荣誉－－不管死多少人。
他们拒绝救助平民，尽管我们的飞行员事先已就可能来临的空袭投撒了传单。
在一次为期10天的轰炸行动中，东京、名古屋、神户、大阪的许多地方化为灰烬。
这是事实！
即 使在用原子弹轰炸了广岛之后，日本军部仍然认为美国只有一枚炸弹，日本可以继续坚持。在8月6日之后，他们有3天的时间用于投降，但他们不。只有在长崎受 到原子轰炸后，日本天皇才最后宣布投降。即使在这种情况下，军方仍声称他们可以而且应该继续战斗。一个陆军军官团体发起叛乱，试图截获并销毁天皇向日本人 宣布投降的诏书。
这是事实！
这些事实有助于说明我们所面临的敌人的本质，有助于认清杜鲁门总统在进行各种选择时所要考虑的背景，有助于理解为什么对日本进行原子轰炸是必要的。
像每一个男女军人一样，杜鲁门总统理解这些事实。伤亡不是某种抽像的统计数字，而是惨痛的事实。
——原子弹是否结束了战争？
——是的。
——它们是必须的吗？
——对此存在争议。
50年过去了，在某些人看来日本成为受害者，美军成为凶残成性的征服者和报复者；原子弹的使用是核时代的不正义、不道德的起点。自然，为了支撑这种歪曲，他们必然要故意无视事实或者编造新的材料以证明这种论调。其中最令人吃惊的行径之一，就是否认日军曾进行过大屠杀。
事物怎么会弄成这个样子呢？
答案也许会从最近发生的一些事情中找到。
当前关于杜鲁门总统为什么要下达对日本进行原子轰炸的命令的争论，在某些情况下已演变成数字游戏。史密斯策划的「原子轰炸后果」展览，显示了卑劣的论调，这种论调使史学界引起轩然大波。
「原子轰炸后果」展览传递出这样的信息－－日本是受害者，美国是罪恶的侵略者。想象一下如果你的孩子去看展览，他们会留下什么样的印像？他们还会知道事实的真相吗？
在一个全国性的电视辩论中，我听到这样一位所谓的杰出历史学家声称，原子弹是没有必要的，杜鲁门总统是想用原子弹吓唬俄国人，日本本来已经打算投降了。
有 些人提出，艾森豪威尔威尔将军曾说过，日本已准备投降，没有必要使用原子弹，然而，基于同样的判断，艾森豪威尔威尔曾严重低估了德国继续战斗的意志，在 1944年就下结论说德国已无力进行攻势作战。这是一个灾难性的错误判断，其结果即是阿登战役的激战。是役，数万盟军毫无必要地牺牲了，并冒着允许德国拖 延战争和有条件投降的风险。
一个相当公正的结论是，根据太平洋战争的情况，可以合理地预期日本将是比德国更疯狂的敌人。
最后，有一种理论认为，如果盟军进攻日本本土，我们的伤亡不是100万，而是只要死上46000人就够了。只不过是46000！你能够想象这种论调的冷酷吗？
仅46000人，好像这些是无关紧要的美国人的生命。
在此时此刻，我要承认，我不清楚在对日本本土的部队进攻中美军将会伤亡多少人－－也没有任何人知道。
根据对日本战时行为的判断，我的确认为，一个公正合理的假设是对日本本土的进攻将是漫长而代价高昂的。根据我们所知道的情况，不是根据某些人的臆想，日本不打算无条件投降。
在对硫黄岛－－太平洋中一个8平方英里的岛礁－－的进攻中，6000名海军陆战队官兵牺牲，伤亡总数达27000人。
但对那些认为我们的损失仅是46000人的人，我要问：是哪46000人？谁的父亲？谁的兄弟？谁的丈夫？
是的，我只注意到了美国人的生命。但是，日本的命运掌握造日本人的手中，而美国不是。数以万计的美军部队焦急地在大洋中等待着进攻－－他们的命运取决于日本下一步怎么走。日本可以选择在任何时刻投降，但他们选择了等待。
而就是日本「无所作为」的时候，随着战事的进行，美军每天伤亡900多人。
我曾听到另一种说法，称我们应该与日本谈判，达到一个日本可以接受的有条件投降。
我 从来没听任何人提出过与法西斯德国谈判投降。这是一个疯狂的念头，任何有理性的人都不会说出这样的话。与这样一个邪恶的法西斯魔鬼谈判，就是承认其合法 性，即使是已经在事实上打败了它。这并不是那个时代空洞的哲学上的原则，而是人类的正义要求，必须彻底、干净地铲除法西斯恶魔的势力，必须粉碎这些邪恶的 力量。法西斯的领导者已经无情地打碎了外交的信誉。
为什么太平洋战争的历史这么容易就被遗忘了呢？
也许原因就存在于目前正在进行着的对历史的歪曲，对我们集体记忆的歪曲。
在战败50年后，日本领导人轻率地声称他们是受害者，广岛、长崎与南京大屠杀在实质上是一回事！
整整几代日本人不知道他们的国家在第二次世界大战中都干了些什么。这可以理解为什么他们不理解日本为什么要道歉。
与德国认罪的姿态不同，日本坚持认为它没干任何错事，它的行为是受当时局势的拖累。这种态度粉碎了任何真正弥合创伤的希望。
只有记忆才能带来真正的原谅，而遗忘就可能冒重复历史的危险。
通过精心策划的政治和公关活动，日本现在建议使用「太平洋胜利日」来取代「对日本胜利日」这一术语。他们说，这一术语将会使太平洋战争的结束不那么特别与日本有关。
有些人可能会提出，这些文字能说明什么呢？对日本胜利－－太平洋的胜利－－让我们庆祝一个事件，而不是一个胜利。
我要说，话语就是一切。
庆祝一个事件！类似于庆祝一个商场开业典礼，而不是欢庆战争的胜利。这将分裂整个地球。数以千万计的死者、数以千万计受到身心伤害的人和更多的人将会不知所措。
这种对语言的攻击是颠倒历史、混淆是非的工具。文字或话语可以像任何一种武器一样具有毁灭性：上是下；奴役是自由；侵略是和平。
在某种程度上，通过抹除精确的描述文字而对我们语言所展开的攻击，要比10年前日本对我们进行的真正的侵略更具有危害性，至少在真正的侵略中，敌人是清楚的，威胁是清楚的。
今天日本巧妙地打起种族主义这张牌，以此来宣示其行为的正义性。日本不是进行罪恶的侵略，而只是从白人帝国主义手中，用屠杀「解放」了2000万无辜的亚洲人。我坚信，这2000万无辜的人，他们的家人，他们的后代，永远也不会欣赏日本崇高的行为。
经常有人问我，用原子弹轰炸日本是否是出于报复，是否是蓄意毁灭一个古老而令人尊敬的文明。
对 此，有如下事实：其一，在最初的轰炸目标清单上包括京都。虽然京都也是一个合法的目标，在先前的空袭中未曾予以轰炸，国务卿史迪文森把它从目标清单中去掉 了，因为京都是日本的古都，也是日本的文化宗教中心。其二，在战时我们受到命令的严格约束，在任何情况下，不得轰炸东京的皇宫－－尽管我们很容易识别皇宫 并炸死天皇。毕竟我们不是为了报复。我经常想如果日本有机会轰炸白宫，是否也会像美国这样克制。我认为日本不会。
在此让我 澄清一个事实，纠正一个长期以来的偏见，那就是我们故意选择人口密集的城市轰炸。我们要轰炸的每一个目标城市都有重要的军事价值。广岛是日军南方司令部所 在地，并集结了实力可观的防御部队。长崎是工业中心，有两个重要的兵工厂。在这两个城市，日本都把兵工厂和部队配置于市区中心。
像在任何一场战争中一样，我们的目标－－理所当然的目标－－是胜利。这是一个不可动摇的目标。
我 不想否认双方死了许多人，不仅两国，而且是世界。我不为战争的残酷性而骄傲而欢乐，我不希望我国或敌国的人民受难。每一个生命都是宝贵的。但我的确认为： 这样一个问题应该去问日本战犯，是他们以日本人民为代价追求自身的辉煌。他们发动了战争，并拒绝停止战争。难道他们不应为所有的苦难、为日本的灾难负最终 的责任吗？
也许如果日本人真切地了解过去，认清他们国家在战争中的责任，他们将会看到是日本战犯要负起战争的罪责。日本人民应该给远东人民一个答复，是谁把灾难强加给远东各国，最后强加给日本自己。当然如果我们与日本人一道抹煞历史的真相，那么这一点是永远也做不到的！
如果日本不追询并接受真相，日本怎能安心地与自己相处，与亚洲邻国、与美国相处？
我和我的部属在执行原子轰炸任务时坚信，我们将结束战争。我们并没有感到高兴。而是一种责任感和使命感，而且我们想回到自己的家人身边。
今天，我站在这里作证，并不是庆祝原子弹的使用，而是相反。我希望我的使命是最后一次。我们作为一个民族应该对原子弹的存在感到恐惧。我就感到恐惧。
但这并不意味着回到1945年8月，在战时情况下，在敌人顽固凶残的条件下，杜鲁门总统没有义务使用所有可能的武器结束战争。我同意杜鲁门总统的决定，当时以及现在。
战后几年，有人问杜鲁门总统是否还有其他选择，他响亮地说：没有。接着他提醒提问者：记住，珍珠港的死难者也没有其它选择！
战争总是代价高昂的，正如罗伯特•李将军所说：「战争如此残酷是件好事，否则就会有人喜欢它。」
感谢上帝使我们拥有原子武器，而不是日本和德国。科学有其自身的逻辑，迟早会有人设计出原子弹。科学是没法阻止的，它总是能找到自己的发展之路。
关于制造原子弹是否明智的问题，已被原子弹已被制造出来了这一事实所压倒。当时苏联实际上已经在发展他们自己的原子弹了。我们不要忘记，斯大林的邪恶并不亚于东京（的战犯）或他的前盟友希特勒。不说别的，斯大林至少屠杀了二千万他自己的人民。
这个世界更好了，因为德国和日本法西斯没有成功地征服世界。日本和德国也成为美好之地，因为从我们的胜利中获益。
日本和美国的年轻人不再相互杀戮，而是生长、成家立业，在和平中生活。作为10个孩子的父亲和21个孩子的祖父，我可以表明，我很高兴战争这样结束。
我 （在这里）不是代表所有参与二战的退役军人讲话。但是我相信，那种在第二次世界大战中能够服务自己国家的自豪感，是所有美国退役军人共享的。这也是为什么 关于二战的真实是必须尊重的。我们这些退役军人不是畏首畏尾的人，我们的感觉将不会因为那些对于该不该使用原子弹的争论和信息所粉碎。我们能应对这些。但 我们将不会、也不能允许那些对美国大众和世界隐瞒（二战和向日本投掷原子弹的真实信息）的凭空胡猜式的辩论。
我对美国人民面对所有这些事实，以及对如何结束那场战争的信息判断力和公正性充满信心。
这是重要的辩论。我们国家的灵魂、本质、历史等，正处于紧要关头。
5. 你心目中最好看的泰国科幻片是哪部为什么
说起泰国片，可能很多人会想到泰国恐怖片，的确，泰国在恐怖片这一方面做得非常出色，但这离不开泰国悠久的历史文化，宗教的碰撞才会使得泰国的恐怖片蒙上奇异的神秘色彩。
但今天，我们要提到的不是恐怖片，是泰国的科幻片。可能科幻片方面泰国做得不如欧美国家，但是有几部还是值得一提的。
1.《虫虫欲动》
这部片子是九十年代的一部泰国科幻片，讲述的是一个小镇一夜之间所有女人都怀孕了的离奇故事。这个剧情其实比起现在的科幻片来说要新颖得多，但是由于当时的设备技术受限，画面可能不是那么精良，但是制作还是很良心的。