1. 釜山行电影观后感
《釜山行》是由延相昊执导，孔刘、郑裕美、金秀安、金义城、马东锡、崔宇植等主演的灾难片，影片讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，列车于倾刻间陷入灾难的故事。下面我们来聊一下这部电影的观后感吧。
釜山行电影观后感范文一：
影片开场就以生物泄露为由，检验过往的车辆，随之便是长颈鹿的死而复活。从一开始就显露出些许的诡异，或许是导演的故意作为，因为这样更容易抓住观众的眼球。
只是听到好多人都在强烈推荐这部影片，并且冠以快要吓坏了的观后感。让本来就对恐怖片有些期待的自己，忍不住陷了进去。画面转的很快，很快进入证券基金经纪人石宇和金代理之间的对话，紧接着便是单亲爸爸石宇与女儿秀安之间的对话。
为了能够给家人提供更好的物质生活，石宇搁置了亲情，和自己妻子出现矛盾，和女儿的关系也是极为紧张。这一定是石宇的问题，而这些常态的东西并不能完全打动人。现今充斥的商业影片中大都带有这样的情节：仿佛大多家庭出现问题的优秀年轻人，都因为过于注重工作，忽略了家庭和孩子。这类精简桥段就是教育人最基本的道理：要学会珍惜现有的家庭，不要因为匆匆前进，忽略了生活中太多需要珍惜的人和事。
简单讲，有四对人。秀安和石宇无疑是主线，因去釜山才引发了后来经历的一系列的事情。作为一个有着商业头脑的石宇，起初实在是一个自私自利的人，看到僵尸病毒传染的危险时，他毅然把刚救过他命的尚华（即将成为父亲）关在门外；一群人一起逃跑时，他因提前打电话得知大田是安全时，便抛下众人，父女俩走向另一个通道。这样或许让人觉得他是自私的，但面对女儿的生死时，他却能放下一切，直到最后病毒即将感染到自己时，他脑海里有的却是女儿出生时的温暖景象。尚华和快要临盆的妻子圣京从出场时，便彰显着人性的光辉。当看到被咬的乘客时，刚从洗手间出来的圣京第一反应就是喊自己丈夫快去救人啊，路途中始终不放下能够帮助的人。
真熙和棒球全垒手之间的爱情，是身处安全时仍不忘记自己的恋人的真挚，是“你不在了，我便不知道怎么活下去”的纯净。人性再无奈，爱情的力量还是巨大的。当然，真熙从本质上就是一个善良的女孩，她不愿意让应该能救的人失落在外，从上火车前的扶老太太的行为，到不顾众人的反对，拼命想要放他们进来，都显示了人性中是有美存在的。同行的姐妹，尽管都是已经上年纪的人，可心中却仍有彼此。当被分开的时候，两人的眼神里尽是牵挂。特别是在安全的通道里，孤独的妹妹一个人倚在座位上，当看到她的姐姐时，她一下子坐起来振奋了，这是一种人性的自然流露。直到最后，就是这个不起眼的女人，竟然说出了：人何必活得那么辛苦。在默念着人zha的时候，走向了那扇门，那扇摧毁这一群无道义的人。
自私的高速巴士公司金常务，从灾难刚一发生便以自己为先，明明可以救活更多人的关口，他却命令车长出发，抛弃众人；在面对即将从另一车厢获救的人，他也坚决抵制，煽动车内本已如惊弓之鸟的人们，拼命把自己的同胞逼上绝路；面对两个人有可能生存的时候，他依然把另一个人推了出去。他固然是可恨的，可我想那也是未经道德教化的人性的极致显现。而到他快要感染的时候，亦是无限脆弱的，对回家的无限渴望，对自己母亲的想念，体现的淋漓尽致，又难以让人恨起这样一个人。
只能说影片里没有一个人是坏人，很难简单的去界定。为了女儿，甘愿放下自己价值观，牺牲自己的父亲；为了妻子，拼命拦住僵尸病毒的人，情愿用自己换取妻儿的安全；为了爱人，就算爱人中病毒后，也选择静静地守在她的身边，与她一起共赴黄泉；为了姐姐，不顾自身的安全与否，伤心地以整个无情车厢人的死亡殉葬。
影片结尾，士兵即将射击的一刻，那传来的歌声夹杂着对亲人的不舍，保全了圣京和秀安。两个本来很孱弱的人，却在众多的人群中得以生还。无论是作为儿童的秀安，还是作为孕妇的圣京，都是很纯洁很善良的人，他们从来没有想过置自己的生命于众人之上，才会得到命运之神的眷顾。
面临死亡来临的时候，每个人都是恐惧的，因为那即将是一个未知的世界。但在这个过程中，是共同携手，还是选择保全自己，这永远都是个问题。荀子说过：性恶论，可那些深深植根的真善美确实也是存在的，相信道德的力量，人类情感的力量，总会超越一切未知的因素，就算人性中固有的一些东西难以改变。我依旧固执地相信，就算人性中有再多的无奈，再多的艰难选择，大多时候还是朝着好的方向前行。
釜山行电影观后感范文二：
两天内看了两遍《釜山行》，看得我心里有点难受，再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。
孔侑扮演的证券基金管理人，一开始是个自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话：”爸爸你一直都只会想到你自己，你的眼里都看不到别人，所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援，人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。
看剧的时候，无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人，他是丈夫，也是爸爸。在关键的时刻，第一个站出来保护家人，保护身后那些脆弱的人，直至最后牺牲一个小我，力求保全其他人的生存，他的正义是存在于骨子里的。
在胖大叔被丧尸们攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下来的，如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人，本来大家都是可以活下来的，然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候，我居然是无感的，甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击，其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染，恨也会传染，善良会传染，丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的一面展现无遗，甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里，他们把别人当作盾牌来换取自己的生存，甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷，就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句“群人zha”。最后15号车厢里的人的下场，让我想到了那句”善恶皆有因果”。
看到最后，列车长本可以幸免，高中生荣国和珍熙本可以生存下来，但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们，成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人，在再无可利用的时候，会是怎样的结果呢？电影里的结果是毁灭。
在对人性难过的同时，也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇，然而在列车上，她宽容大度，心怀他人，虽然是个孕妇，但也没有成为任何人的负担，甚至还帮助着身边的人。透过她，看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉，被别人帮助，同时也懂得反过来帮助别人，看起来像是最不懂人情世故的他，最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的`那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事，心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。
看到那一群如洪水猛兽般铺袭而来的丧尸，甚至有种感觉，人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒一般在肆虐传染着。就像那个西装革履大叔轻易就煽动了车厢内的人，在面对穿越丧尸们过来的孔侑他们，是那么冷漠无情。
电影里的最后，孕妇尚庆和秀安作为仅存的生存者穿过了那条黑黑的隧道，像过一条从黑暗通往光明的渡桥，这一路过来走得太艰辛，她们的泪水里饱含了多少辛酸，有多少是绝望后看到希望的喜悦呢？最后战士们从出来奔进那个黑黑的隧道里的画面，他们背后的那片光明让我愿意相信：黑暗不是全部。
釜山行电影观后感范文三：
正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。
影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某基金会主管和政府的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。
然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。
这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，“非常时期要先以自己为重。”
人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。
所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话——
当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢……
影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。
到此处，我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节，大叔还清醒的时候，要求男主赶快离开，男主在不得不放弃这个伙伴的时候，他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上，人既有温情与善良也有自私邪恶，但真实的人性也绝非我说的这么简单。人性时常是辩证的，但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务，他极度的自私，为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍，即将来到安全车厢的时候，他带头关紧车门，将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人，将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所，他将另一个人推出去作为右耳，而自己获得逃生机会。
在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分，一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线，随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线，让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人，在这种情况下已经失去理智，当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。这是一种非常悲哀的情形，不仅在于所有人都失去了理性与思考，更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头，而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白，表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情，但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤，几个回合，男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。
影片最后，孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道，终将抵达光明。
从整部电影中，我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头，人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮，人类文明的积习与道德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式，导演给出了一个温情的结局，唯二的幸存者，孕妇与女孩，象征着孕育的希望与人类的明天。
2. 现实版《釜山行》或将上演国外惊现“僵尸鹿”，专家称不排除传人风险
近期，关于“僵尸鹿”事件在网络上引起广泛关注。据报道，美国黄石公园近期发现了一具检测出高度传染性朊病毒阳性的鹿尸体，这种病毒导致鹿体重减轻、精神萎靡，出现神经系统症状，被称作“僵尸鹿”病。北美、加拿大、挪威和韩国等地的鹿身上都发现过这种病毒。
专家表示，虽然目前没有发现人类被感染，但不排除通过动物-人类之间的接触传播给人类的风险。因为这种病毒可能传染给灵长类动物如猴子，而猴子与人类有相似的基因。专家指出，病毒在动物间传播迅速，并且在动物死亡后病毒仍然有存活能力，有可能通过尸体传播给其他健康鹿。
“僵尸鹿”病，正式称为慢性消耗性疾病（chronic wasting disease，CWD），已在24个美国州及加拿大地区蔓延，感染这种病毒的鹿会迅速体重减轻、站不稳、动作不协调、无精打采、流口水，并在死亡前出现攻击性行为。感染该病的动物行为模式也会改变，不再与其他动物亲近，出现无精打采、头部下垂、震颤等症状。
目前，没有针对这种病毒的治疗药物和预防疫苗，感染病毒的鹿很难幸免于死亡。专家强调，如果病毒传播到人类，可能引发灾难性后果。美国五角大楼曾表示，如果僵尸爆发，3个月内人类可能面临灭绝风险。
“僵尸鹿”病病毒通过接触受污染的体液如粪便、唾液、血液和尿液在动物之间传播，或者通过环境如土壤、饮用水或食物间接传播。病毒极强的传染性和存活力使得感染在动物群中迅速扩散。美国疾病流行的区域已有25%的野鹿群被感染，高度感染地区的感染率高达79%，并表现出扩散迹象。
对于“僵尸鹿”病是否会传染给人类，专家表示虽然迄今为止没有证据证明人类感染病例，但不能完全排除这种可能性。经过研究和实验，科学家发现CWD病毒可以通过感染松鼠猴和携带人类基因的实验室小鼠，这引发了对病毒可能对人类产生变种的担忧。
如果人类被感染，症状可能与《釜山行》电影中的丧尸相似。如果人类被感染，预防措施包括避免食用受感染的鹿肉，确保家中应急包的准备，包括水、食物、药品、常用工具、清洁用品、衣物和床被、重要证件以及急救用品。
面对可能的僵尸危机，专家建议与家人讨论逃亡计划和求助方式，考虑如何应对丧尸侵扰。可能的应对方法包括使用爆头、切断大脑与肢体间联系、使用巴比妥类药物、氰化物或有机磷酸酯类物质等。专家还建议在家中种上豌豆和向日葵等植物，以便在紧急情况下使用植物进行防御。
3. 釜山行中故事发生的背景是什么
《釜山行》故事背景：
是晋阳的一家生物研究室公司（就是最初那辆货卡经过的附近），影片最初说明：晋阳水库鱼类发生不明情况大量死亡，应该可以推断由于进行这类的研究，导致病毒泄露进水库开始感染。影片后面又有金代理和男主角通话，说这个公司是他们证券公司救回来的。
也就是说这个公司原本要破产了，却又被男主角计划手段救了回来继续研究。所以发生这次事件，男主角其实是要背锅的。
《釜山行》是由延相昊执导，孔刘、郑裕美、金秀安、金义城、马东锡、崔宇植等主演的灾难片，影片于2016年7月20日在韩国上映。影片讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，列车于倾刻间陷入灾难的故事。
(3)美国僵尸鹿病毒电影扩展阅读：
原剧本中主人公石宇的孩子是男孩，但剧组在选角过程中遇到演员金秀安后，便将该角色改成了女孩子 。
在该片前传动画电影《首尔站》中声演的韩国女演员沈恩敬，客串出演了该片中的一名感染者；又因应前传中已有黑暗结局，所以导演特意在《釜山行》定出比较有希望的结局。
电影中石宇一角设定为亳不出彩的平凡小人物，所以在选角阶段时困难重重，多位曾囊括许多奖项的资深演员在接到该剧本后并未参演；最终孔刘在看过剧本后，着眼于整部电影的完整度而出演该角色。
一般电影拍摄都会为演员准备四至五套同款服装，拍摄灾难电影时服装损耗更甚。该片因应孔刘本人的脖子比较长，所以制作了比市面上衣领领子稍高的衬衫，使他看起来更平凡及冷漠。
另外金秀安在拍摄期间个子长得很快，虽然在服装上仍然可作出调整，但是她所穿着的高筒袜便无可避免地在片中展示出不连贯的高度。
4. 电影《釜山行》讲的是丧尸故事，里面的丧尸病毒是被故意传播的吧
让我们从电影中来寻找病毒的来源吧——
电影的一开始，一辆货车司机被执法人员拦下，他们将货车消毒以后，货车司机摇下车窗询问执法人员：搞什么啊？又要把猪全宰了，埋到地下吗？
执法人员摘下口罩回答：不是口蹄疫，前面泄露了一点东西，没什么事。
也是在接下来，货车司机撞倒了一头鹿，但是这头鹿并没有死，而是很恐怖地变异了。
5. 《釜山行》中有哪些细思恐极的细节
1、开头的丧尸鹿
影片的开始，一个大货车崩溃并杀死了一个小鹿，几分钟后，小鹿踉踉跄跄地站起来，两眼发白，像个僵尸，因此有人认为小鹿是病毒来源，事实并非如此。僵尸病毒的传播过程是“咬”，什么动物“咬”杀死了这个小鹿，显然不是那辆大货车，而是其他动物，小鹿可能吃了其他带病毒的动物。
2、乞丐的真实身份
影片中的一个乞丐一直在说对不起，这引起了很多观众的好奇，他到底做过什么十恶不赦的事？原来，乞丐其实是电影开头的货车大叔，他的猪一早就被感染了，被要求活埋，但是为了自己的一己私欲，酿成了现在的后果。
3、孕妇的异常
我们都知道，怀孕的人平常走路都是很艰难的，但在电影中，那个孕妇却跑的特别快，每次丧尸来了，老公都会拉着她跑。事实上，在一路逃避丧尸的过程当中，孕妇很有可能已经染了病毒，只是她自己都不知道，还有一种可能是孕妇知道自己沾染了病毒，但是为了腹中的孩子，她选择隐瞒。
4、小女孩早就被感染了
小女孩也是吃了奶奶剥的鱼干，那个鱼干是被感染了丧尸病毒的，男主妈妈因为吃了那个鱼干，也被感染了。影片的最开头，男主开车载着小女孩去高铁站，途中看到一栋房子烧了起来，那就是因为丧尸已经开始爆发了，而小女孩用手接住了沾有丧尸病毒的灰烬，暗示小女孩已经被感染了病毒。
5、断掉后还会动的手
在电影最后，孕妇和小女孩下了火车之后，周围都是丧尸的尸体，当她们相互扶持的快要走到隧道口的时候，她们的右边有一只手臂突然动了一下，接着抬了起来。如果这些丧尸的肢体断了还能动的话，那么后果也是不堪设想的，整个釜山也不安全了，这也在为第二部的结局做铺垫。
6、男主的结局暗示
《釜山行》结局中，男主角为了保护自己的女儿和那位孕妇，选择了跳车结束自己的生命，但如果男主没有选择自杀，而是和自己的女儿与孕妇一起通过隧道，那么他们三人都会被开枪打死，如果他没死，女儿就不会因为思念父亲而唱歌，从而被驻扎在釜山的军人分辨出是人类。
7、不接电话的妈妈
在《釜山行》里，男主角石宇在列车上不止一次地打电话给自己的前妻，可电话也一直都没有打通，有人怀疑前妻已经被感染了，其实不是。前妻居住的釜山是没有被感染的城市，电话打不通的原因是，整个釜山市已经隔绝了信号，目的是为了不让城市的难民逃到这里，不然釜山会付出更大的代价。
8、军人都成了丧尸
当男主角一行人逃到中转站城市，以为已经逃出生天，没想到看到当地军人毫无次序地站在一起，这里有两种可能：第一种是军人们的城市已经没有生还者了，全部人都被感染了，所以军人们没有目标的站在一起；第二在暗喻韩国的军人就像丧尸一样，不讲人性，这和电影的结尾正常军人差点射杀生还者相呼应。
《釜山行》这第一部真正意义上的，亚洲丧尸的电影。
这部电影在情节上，也许不能给看惯了老美丧尸片的我们太多惊喜，但是丧尸们的敬业程度绝不亚于老美丧尸。《釜山行》的丧尸无论在动作、表情上和声音上还是妆化上，都占足了戏份。完全可以PK老美丧尸了！
影片以列车为背景展开，在列车这个密闭的空间，遇到丧尸更让人有无处可逃的绝望感觉，只有在列车上一节一节逃，躲藏。空间越来越狭小，绝望越来越大！成功的营造出，被丧尸追赶比面对死亡还要令人可怕！
在我看来，这部影片的丧尸，咱就不说了，我觉得《釜山行》这部影片，最恐怖的不是那些丧尸，而是面对危机中人们的冷漠，其实这也是着部电影最成功之处，人性的探讨，在面对危机，人与人之间信任，关爱，正义、善良。。。变得荡然无存，而又在那一刻，良知唤醒了我们，再次给了我们一次选择的机会，善与恶。
电影里，主角一行人历经重重困难，终于到了安全车厢…可是，车厢里的人，不但不开门，还拼命关门不让他们进来…。在面临抉择的时候，人的善恶仅在一念之间，也许我们不应责怪他们，也许人性原本就是自私。
那位老太太最终打开了车厢门，唤醒她良知的是她的亲人，这也算是赎罪，救赎自己！
男主最终在他意识还清醒的那一刻跳下车结束了生命，他是以一个人的身份堂堂正正死去。
影片最后，女孩歌声的让士兵们违抗了射杀的命令，这或许让观众感到一丝欣慰。
但如果士兵们执行了命令，最后的结局恐怕就是历经艰险没死在丧尸手里的妇女和儿童，就要死于士兵的枪口下。
人人要是都收起了为人的底线。变得冷漠、没有了善良、 情感 ！那么我们又与丧尸何异呢！
《釜山行》很多片段想起来都会使人起一身的鸡皮疙瘩。例如列车门两边（一边是丧尸，一边是正常人）的老人两姐妹；逃下列车，以为获救了，却发现外面也是丧尸，又急着往回跑；打棒球的那对情侣……
但是，不知道有多少人注意到了影片最开始，是谁把祸水引到这一列动车（火车？）上。比不得不说，影片最开始被丧尸咬到的女孩，在车厢门关上的最后一刹冲进车厢，可以说是其中一个让人细思恐极的细节之一了。当火车上的人们抱着不同的心态，带着不同的目的或期望乘上这列火车，却不知道，危险在悄悄地靠近他们。“不怕神一样的对手，只怕猪一样的队友”这句话其实也在说明一个道理：强大的对手或许并不可怕，因为你知道要面对他；而最怕的是你不知道对手的存在，而毫无防备之心。这一幕也一样，如果人们早知道那个被感染的女孩上车了，最后也不至于落得整列火车只有两人存活的下场。
对于那种看来恐怖电影就会在日常生活中带入电影情节的人，可能他们在看完电影乘地铁或火车的时候，就会想象，如果出现丧尸，应该如何逃生呢？其实在中国根本不存在的，因为，那个女孩无票进入火车而不被人发现，是韩国先上车后检票的火车乘坐制度造成的，所以，女孩即使没有买票，进入车厢没有什么阻挡。而我国的火车乘坐制度是先检票，再上车，如果真的出现丧尸，他们连检票口都过不了……
我非常喜欢《釜山行》这部电影，因为 本人比较重口味，有关丧尸电影必追 对于细节分析如下:
1.病毒源电影中表达的生化武器泄露，以及恐怖的生态界反应，你可能会觉得，哇！ ！好恐怖有没有！那我问你几个问题，你好好想想 病毒源为什么要运入韩国？病毒轻而易举就泄露了？究竟是国际阴谋还是恐怖分子在捣鬼？病毒泄露是否是在警示人们什么东西？看完这些问题 ・_・ ?你是不是好像明白点什么了 没关系，慢慢想，有时间……
2. 社会 状态从最开始的村民经过瘟疫检查站，到车上新闻的 社会 反应，表达出，人们在心里对于丧尸病毒这种东西，完完全全的忽视，具而反应了只有在事态发生了，达到高潮时，媒体与 社会 在也压制不住消息，个人才开始做应急措施，但是！为时已晚，为什么会有这种情况？分析——主观意识问题，没有在意安全知识与应急知识，觉得事情永远不会发生在我身上，导致悲剧发生。
—— 社会 宣传没有做好，安全意识只存在小部分人的心里，没有扩大宣传力度。
3. 人性的弱点电影有一段演的是，一扇门两面人的语言、神态和动作的挣扎，为了保全自己的生命，牺牲他人来继续生存，从理性来讲，牺牲小部分换取大部分是可取的，从感性来讲简直就是丧心病狂，所以，那种人性的挣扎与扭曲，在这里被表现的淋漓尽致，从社长的胆小恐惧、男主角的求生欲望、复主角的舍生取义和老婆婆的精神崩溃，人性——一点点被一场瘟疫挖出来，打破了以往的限制。
4.灾难后的 社会当电影的最后，妇人和小孩被救，一群武装分子开始出现，侧写了，当下是无政府状态，而且，妇人与儿童接下来会以怎样的生活方式继续生存， 社会 地位将是这样，答案你们心里应该有些头绪，反向，人类还会有希望吗？一切的一切都是一个谜，一个未知的世界，荒唐的世界拉开序幕……
非常喜欢釜山行
这里面每个细节都比较恐怖
一.男主死的罪有应得，理所当然。
有人觉得男主死的罪有应得。因为男主非常自私，为了自己和公司的利益把股票全部抛售。压根就没有考虑底层老百姓的利益。最终股市崩盘，市场大危机。底层百姓都没有东西吃了，这种情况下吃了感染了的动物，也因此加重了病毒感染。
虽然病毒的主要来源是污染的水源，在剧中有伏笔。一个就是电影的最开始电视上播放大量的鱼在水中都莫名奇妙的死亡了，并且还翻着白眼。另一个就是男主的妈妈在家里足不出户好端端的感染了。而他的妈妈之前有一个翻小鱼干的特写，可能他妈妈就是吃了这个鱼。
很多人看到电影都以为病毒的感染来源是鹿，其实是鹿喝了水才感染了病毒。而人吃了鹿和感染的动物才加剧了病毒的感染。为什么病毒先从乡村和城市边缘开始爆发也可以从这解释的通了。
为什么说男主的死理所当然呢。那是因为这部电影的结局就是设定了让最无辜的孕妇和儿童幸存下来。
在电影当中如果男主最后没有被丧尸咬，没有跳车的话。在最后结局中女孩就不会因为伤心和思念父亲唱歌。也就不会被士兵确认她们是正常人类。士兵就会开枪射杀她们。毕竟士兵不会因为这几个人的性命和他们自己的性命，整个城市的性命开玩笑。
釜山行揭示了 社会 的各种黑与恶，正义与善良。每个人的结局好像都是冥冥之中注定了的。
学生之间的纯粹的爱情甘愿一起变成丧尸，胖大叔正义勇敢，敢为妻女奉献自己的生命。男主角为了女儿，果敢跳车。卑微的乞丐宁可放弃自己的生命，也要拯救他人。
二.乞丐为什么开头一直说对不起。
釜山行的流浪汉其实就是剧中开头的货车司机。注意看的朋友可能就会发现。
司机当时拖着一车死猪，当时还差点撞到那头奇怪的鹿。当时司机车上的猪已经感染了病毒。本来是被要求活埋的，但是他心疼自己花的钱。毕竟这些猪也是花大价钱买来的。所以他就昧着良心，为了一己私欲把感染了病毒的猪买了。所以这也加剧了病毒的感染。
流浪汉最后知道了很多人吃了病猪，感染了病毒，就很后悔愧疚。所以开头就一直说对不起。我想如果他知道死猪感染了病毒 吃了会变成丧尸的话，他一定不会这样做的。毕竟，他虽然有点自私。但是他本质还是很善良的。在最后的结局中也可以为了救小女孩，牺牲自己。